3 февраля 2015, 14:28

Пробуждение и Трансформация

Тема на три тома, я пока силен только на первые три страницы, но постараюсь как могу…
Исходные предпосылки — см. статью «Перманетная эволюция».

Итак: модель Homo Sapiens 1.0 разрабатывалась в течение миллионов лет в процессе линейной эволюции. Виды возникали и вымирали, пока не была достигнута совершенная система, способная эволюционизировать нелинейно. Это значит: благодаря отсутствующим у животным иллюзорным переживаниям «Я» и связанным с этом комплексом авторской недостаточности появилась возможность наличия в системе перманентного творческого импульса, благодаря которому эволюционный процесс может осуществляться уже не через вид, но через отдельное существо. Пример: все пчелы строят одни и те же соты, но каждый человек живет и чувствует по-разному, и каждый ум по-разному решает творческие задачи, возникающие каждый миг. Этот спектр эволюционной мультифункциональности настолько богат и грандиозен, что включает в себя также возможность эволюционизировать как вид. Этим были заняты мистики всех времен и народов: они стремились трансформировать систему, вывести ее на новый эволюционный уровень.

Homo Sapiens 1.0 был создан как безупречный «кинотеатр», способный воспроизводить фильм об индивидуальном существовании. Для этого необходимо было существенно урезать многие фунции, имевшиеся в предыдущих версиях. Необходимо было изъять из системы переживание Единства, которое не давало возможности полноценно «крутить кино». Биохимия и биофизика тела генетически сохранили соответствующие функции, но доступ к ним был отключен в ходе линейной эволюции.

Один из бесчисленных творческих импульсов системы является импульс к возвращению этих утраченных функций. Этот импульс ничуть не лучше и не хуже импульса покорить Джомолунгму или прокатиться с ветерком на лыжах, но речь не об этом. Импульс к трансформации системы внедрен в нее для того, чтобы эволюция могла продолжаться также и на соматическом уровне — строго говоря, по Дарвину. Есть стремление создать версию Homo
Читать дальше →
22 декабря 2014, 14:33

Рама спросил

2 фото
image
Рама снова спросил:
Кто создает тела, разум и т.д. и кто тогда запутывает всех существ с помощью привязанностей дружбы, симпатии и т.д.?

Васиштха ответил:
О Рама, никто не создает эти тела и никто никого не запутывает. Сознание не имеет начала и потому вечно, и только оно существует, как все эти разнообразные существа. Нет ничего вне этого сознания, хоть оно и кажется внешним по отношению к самому себе. Эта видимость тоже возникает внутри себя, как росток вырастает из семечка. Эта вселенная существует в сознании, как статуя существует в глыбе мрамора. Это сознание, которое повсюду внутри и снаружи, простирается как видимость мира по причине времени и пространства, как распространяется запах от цветка. «Это» само является и «другим миром». Пусть закончатся умственные ограничения, создающие другой мир. Когда отказываешься от понятия о другом мире, где такие понятия могут возникнуть?

Реально только сознание, собственная сущность, лишенная концепций времени, пространства и других подобных понятий; и это не является пустотой. Эта истина осознается только теми, кто утвердился в высшем состоянии, не теми, кто обитает в чувстве эго. Для осознавшего истину, четырнадцать миров – его собственные конечности. В его видении, разделение между сновидением и бодрствованием прекращает существовать. Когда этот видимый мир видится как чистое сознание, он становится подобным сновидению. Как все то, что брошено в огонь, превращается в одинаковый пепел, так все состояния и кажущиеся миры сливаются в единство в огне мудрости.

Только сознание проявляется, как эта плотная вселенная. Когда это осознается, вера в существование материи прекращается. С окончанием этой веры прекращается и желание владеть материей. Тогда человек остается в собственном внутреннем спокойствии. Когда сознание осознается не как мир, и не как пустота или ничто, все остается так, как оно есть на самом деле. Само-осознанный мудрец пересек этот кажущийся мир и достиг конца всей кармы.
Йога
Показать все 2 фото →
7 ноября 2014, 14:44

"Он то плакал, то смеялся, то щетинился, как ёж"

Что поделать, такое случается не только у белогорячего свекра из песни Высоцкого, но и у поймавшего ночью, после 3 чашек кофею (зачем, зачем же было так?) очередное сатори.
Беззвучный смех — дабы не разбудить спящих — сотрясал мое тело. ВЫХОДА НЕТ — обожемой, почему мне это казалось безысходностью? Выхода нет совсем, что очевидно, и ахахаха, надо же было так запудрить мозги, какой изысканный гипноз, сеть гипноза!
Дело в том, что выхода нет и в смерти. Я всегда дома, куда ни пойди! Это каждому младенцу известно. Есть — нет, бытие — небытие, пришло — ушло, свет — тьма… Да я же всегда дома, и что это за травинки плывут по воде? Бытие и небытие? Ой, что-то не видать, мысль ушла — и их не стало.
Побежала в туалет, закрылась с «Сокровищницей Дхармадхату» — сижу, гляжу на нее, ну здравствуй, я и я, ахахаха, как чудно это все. К груди себя собой прижимаю, ну и ну. Опять в темную комнату, в постельку. То проваливаясь в свет, то выныривая в смех, всплывали чередою куски памяти. «Обида… О майн гот, как же это красиво! Как переливается, как может, ай да обида! Поиск этот весь — боже, как он прекрасен от начала до конца, вот это цветение, вот это любовь! Звук холодильника, темнота, свет — всё это дома, то же, что и я… Кто ты? Я — то же, что и чириканье воробышка за окном...»

… Он то плакал, то смеялся, то щетинился, как ёж. Он над нами издевался… Ну, сумасшедший, что возьмёшь?
Читать дальше →
8 октября 2014, 14:00

Танцуй, пой, рисуй :)

Когда не хочется вставать с утра, и все бессмысленно, если удастся сдаться этой инерции и лени до конца, не занимаясь самобичеванием и угрызениями совести, а сказать ситуации примерно как то так — «ну хочешь лежать — лежи. сколько хочешь. ну умрет это тело с голоду, ну все равно умирать рано или поздно.» И с каким-то что ли любопытном наблюдаешь, мол «интересно, сколько это продлится». И когда наступает расслабление — всегда появляется сила. И вот ты себя буквально обнаруживаешь уже на кухне, бодро готовящим завтрак и вспоминаешь — «Ух ты! Куда делась лень?» И иногда даже не помнишь, как встал с кровати. Лень и апатия, как раз и были реакций на напряги. «Не хочу, не буду делать то, что не приносит радости!!!»- вопит существование.
Когда пропадает желание поддерживать образы, соответствовать правильному, когда происходит доверие, то занятие спортом по утрам становится в радость, движения становятся спонтанными, чувствуется, что нужно телу именно сейчас, какое именно движение, без размышлений. Это может быть как спонтанный танец, а может как спонтанно выбранные нагрузки для мышц. И это не то спонтанно, когда «я такой творческий и сейчас буду делать что-то спонтанное». Сила движет телом, так как нужно. Приводя его в состояние более гармоничное.
Когда нет цели стать хороооошим художником — легко одна за другой рисуются картинки. И они вызывают детскую радость, в независимости от «профессионализма».
Когда нет представлений о себе «любящим и дающим», о том как это правильно делать — то давание происходит тоже спонтанно, исходя из того, что есть сейчас.
Когда нет какой-то особенной истины за пазухой, то все что происходит сейчас — истинно, как эти буквы.
Когда нет необходимости любить родителей, людей вокруг, и вы какое-то время остаетесь с этим равнодушием — может появляется желание идти к ним на встречу, не потому, что нужно быть каким-то, а честно. Пусть даже на встречу к одному человеку.
Когда пропадает желание соответствовать тому, что должна делать
Читать дальше →
13 августа 2014, 23:54

О бессмыслице и смысле.

Знает ли лист, зачем он рождается весной и умирает осенью?
Понимают ли корни, почему всю свою жизнь они живут в темноте?
Ведает ли ствол, для чего он терпит летний зной и зимнюю стужу…?
И только уставший путник, отдыхающий в благодатной тени дерева, не сомневается в его смысле.
30 июня 2014, 18:57

Куда падать? / Тонкая штука

Написано по горячим следам для реально заинтересованных в практике. Теоретикам и мозгокрутам лучше не читать: бесполезно.

Короче, так. Не вдаваясь особенно в подробности. Внимание жадно стремится к феноменам. Безразлично, какого сорта. Как только в пространстве внимания появляется феномен, оно присасывается к нему и начинает типа пить энергию. При этом, в свою очередь, вырабатывается еще целая куча энергии, из которой и плетется сансара. Тут важно понять: вниманию сугубо безразлично, из каких феноменов пить кровь: хоть из мыслей в 3СС, хоть из переживаний тела, хоть из эмоций, хоть из номинального субъекта. Внимание — это вампир. Устремленность внимания к феноменам — корень всех бед. Если понял, едем дальше.

Когда внимание прикасается к феномену, отследи этот момент и прочувствуй его хорошенько. Там очень важен первый момент касания, цепляния, когда внимание залипает на феномене и начинает его жевать. Поработай с этим.
Потом смотри дальше. Есть второй момент, когда ты, увидев это цепляние, мягенько так отпускаешь хватку. Это тоже надо практически отследить и выйти на это ясное чувство отпускания, разжимания рук и челюстей.
Теперь самое главное, Брат. Смотри очень внимательно. В тот самый момент, когда феномен отпущен, происходит нечто вроде «обрыва пленки». То есть, внимание еще не успело уцепиться за фон (не говоря уже о новом феномене!) и возникает такой вот эффект падения, провала. Бабах — и нет ничего вообще. Тогда внимание быстренько ищет следующий объект, потому что дико боится сдохнуть с голода.
А ты мягенько задержись в этой точке падения. Отследи этот момент, когда пленка обрывается, хватка разжимается и оставайся там.
Вот это то место, Братишка, куда внимание ваааще не хочет! Куда оно ваааще никогда не хочет смотреть. Потому что там нет жратвы: ни субъекта, ни объекта, ни фона, ни хера. А тебе надо именно туда.
То есть, ты понял: не хватай никакие феномены, если схватил — мягенько отпускай и будь прямо там, где ты щас есть, не беги с того места,
Читать дальше →
24 июня 2014, 13:43

Все влияет на все.

Возбудитель спокойствия
Американский биолог Дэвид Бараш выдвигает предположение, согласно которому желания и устремления каждого человека являются лишь суммой желаний и устремлений обитающих в этом человеке паразитов.
В «Людях в черном» была сцена вскрытия в морге: выяснилось, что труп был талантливо сделанным роботом, в голове у которого сидел маленький зеленый человечек. Если эта аналогия кажется вам сказочной, подумайте о том, что на земле гораздо больше паразитов, чем свободно живущих организмов. Эндогенные ретровирусы (то есть вирусы, которые, встроив однажды свой код в ДНК, размножаются вместе с человеком и которые занимают в геноме человека в четыре раза больше места, чем все гены, кодирующие химический состав нашего тела) безвредны или даже полезны, но практически все многоклеточные организмы служат домом для кучи других безбилетных пассажиров, у каждого из которых — и об этом нельзя забывать — свои собственные планы на жизнь. Описывая только одну группу червей, биолог Натан Кобб предположил, что «если бы вся материя во вселенной, кроме нематод, исчезла бы в один миг, наш мир все равно был бы смутно опознаваем… Деревья все так же стояли бы призрачными тенями вдоль несуществующих улиц и аллей. Растения и животные оставались бы различимы, и, будь у нас довольно знаний, мы бы смогли даже во многих случаях определить их, изучив когда-то населявших их нематод». Или, если бы биолог задался вопросом Фрэнка Заппы «Suzy Creamcheese, honey, what’s got into you?» («Сьюзи, пончик, кто в тебя вселился?») он мог бы получить ответ: множество всяких организмов.

Разве это что-то меняет? Для большинства из нас, якобы свободно живущих, — многое. Мы делим кров и стол с другими формами жизни, и это не только угрожает нашему режиму питания (и душевному покою!), но и влияет на свободу действий. В технической литературе это называется «манипулирование хозяином». Например, плоский червь Echinococcus multilocularis делает своего хозяина — мышь — жирной и неповоротливой, из-за
Читать дальше →