Чёт-то сегодня тянет на критику. Уж извини, Володя. И Мастера, что после вас «встреваю».В итоге, мы имеем
недвойственное видение, где технический субъект постоянно находится в зоне осознания, и чувство автора не возникает, потому что его место занято техническим субъектом.
К сожалению, ИМХО, это по прежнему двойственное видение. Пока есть субъект есть и объект, а это больше двух! Не может наш ум не разделять, это его такая особенность. Он по-другому не функционирует. А в остальном очень понравилось! :))
ну да :)
Личина мира, так сказать, лицевая проявленная сторона «сама» «воспринимает» себя можно даже сказать «посредством изнаночной стороны». И как только на этой личине выделяется какое то лицо — так сразу вся шайка (первое, второе, третье итд) заявляется, улыбается и машет, улыбается и машет :)
Я после одобрения Мастера, наверное, скажу крамолу. Но я не согласен с Феликсом и Владимиром. Так что заранее прошу извинения. Дело в том, что чувство автора, как и любое другое чувство — это феномен, только ментальный. Он так же «реален» как и любое другое чувство, о чём, собственно, и говорит Мастер. Кстати к такому же выводу приходит и Феликс, но потом всё же начинает отрицать его существования. Кого нет так это автора. Просто аналогия со сном, ваши переживания во сне для вас(пока не проснулись) очень «реальны» — повышается пульс, давления, вас может обуять гнев или страх (ну или удовольствие)… Но, проснувшись вы можете сказать, что чувства были, но они ложные. Но ложными их сделало само «просыпание» — осознание, что это был сон.
ну да, чувство не может быть ложным, оно такое как есть, но вот вызывает его некое недоразумение, что-то что подразумевается, но не существует как феномен! Поэтому и приводят эту аналогию с веревкой и змеей, чувство идет как на змею, а по факту имеем лишь веревку!
Хорошо, БУДЬ ТЕМ ЧЕМ НЕ МОЖЕШЬ НЕ БЫТЬ… Этим все равно не стать повторно, так как перестать быть тем, чем не можешь — не быть невозможно!!! Это нельзя знать, зато нельзя забыть, нельзя найти, но и нельзя потерять, нельзя забыть, нельзя и вспомнить! Скажу по секрету, ЭТО НИКТО НЕ ИЩЕТ, ПОТОМУ КАК ЭТО НЕВОЗМОЖНО!!! Ищут только номинальные субъекты, технические субъекты, которые утеряны и на энергии которых паразитирует чувство «ложного авторства»!
Все эти варианты «образов себя» и играют роль номинальных, условных субъектов, но когда становятся не видны, прячутся в «подсознание», их место и занимает иллюзорный автор, который что-то может, чем-то обладает, ведь не у буквы «я», ни у фотографии таких претензий нет, они просто выполняют роль!
Я есть то, чем не могу не быть, в том числе и мысль о техническом субъекте. В каждой новой мысли будет другой и одновременно тот же самый технический субъект и это тоже буду я.
Очень образно. Это из нового «Дневника Дурака-5»? :))
Ученик действительно воспринимает «это» как лингвистическую форму указательного местоимения. В его понимании и ментальных установках «это» заменяет (ну или указывает) на «что-то» (ну, такое большое… непонятное… трасцендентное...). Но и последнее для него лишь «что-то»
Как-то мы с Драконом говорили, что ложно не само чувство, а скорее само «авторство» как и «автор» Последнего нет, это фикция…
Вот потому что для того чтобы избавиться от чего-то или приобрести что-то нужно быть тем самым «автором», которого нет.
Я жду (ждал) избавления от боли. От постоянной необходимости доказывать маме что я достоин её внимания, что она перестанет при мне подтверждать посторонним что я такой плохой и никудышний. Что отец ушел не от того что я его не достоин, а просто ему гулять хотелось. ну и как у всех женщин, появление ребенка — автоматически лишает всякой важности отца этого ребенка. Вот отцу это не понравилось и он пил. Это последний гештальт. БОльше искать нечего. Любви, той, в которой мне даже мама отказывала, боясь её проявить — от чужих «тётек» бесполезно искать. Они всегда ищут либо поиметь меня либо поиметь что-то от меня. Любви от бога искать бесполезно — она у него извращённо — садистская. И лучше уж без его любви, чем любовь, выражающая себя лишь в наказаниях. ВОт как то так.
Личина мира, так сказать, лицевая проявленная сторона «сама» «воспринимает» себя можно даже сказать «посредством изнаночной стороны». И как только на этой личине выделяется какое то лицо — так сразу вся шайка (первое, второе, третье итд) заявляется, улыбается и машет, улыбается и машет :)
Ученик действительно воспринимает «это» как лингвистическую форму указательного местоимения. В его понимании и ментальных установках «это» заменяет (ну или указывает) на «что-то» (ну, такое большое… непонятное… трасцендентное...). Но и последнее для него лишь «что-то»
Вот потому что для того чтобы избавиться от чего-то или приобрести что-то нужно быть тем самым «автором», которого нет.