Лучше начинать чистку с васан страха, так как они больше всего нам доставляют неприятностей. Упражнение по чистке состоит из 4 пунктов, которые выполняются все вместе за один раз. Эти пункты можно назвать так:
1. Поймать васану за хвост.
2. Вытащить васану на свет.
3. Разоблачить васану.
4. Восстановить равновесие.
Итак, по порядку:
1. Поймать васану за хвост.
Как только обнаруживается беспокойство, это означает, что активировалась васана страха, которая успела напугать тело. При должной сноровке можно успевать замечать конкретную воображаемую картинку, которая испугала. Например, звонит начальник с просьбой зайти в кабинет. В этот момент перед глазами на долю секунды может вспыхнуть картинка, в которой мы погибаем без средств к существованию. Эта картинка логически не связана со звонком начальника, поэтому она не запоминается. Но если быть внимательным, то ее можно заметить. Это поможет на следующем шаге. Итак, васана обнаружена, можно приступать к ее деактивации. С васанами нужно работать ситуативно, то есть при их проявлении. С ними не получится поработать заочно или как-то обобщенно. Это всегда конкретная работа, в конкретной ситуации. И хотя ситуаций, активирующих васаны, может быть бесчисленное множество, самих васан не так много. И все они сводятся к одному единственному страху смерти. Получается такой веер: единственный страх смерти распадается на кучку васан, которые распадаются на огромное кол-во событий, их активирующих. На этом этапе необходимо понять, что беспокойство — это действие васаны, и приступить к выполнению следующих пунктов.
2. Вытащить васану на свет.
Этот пункт из серии «сам себе психоаналитик». Нужно выяснить, как напугавшая ситуация может привести к предполагаемой смерти. То есть нужно осознать всю подсознательную цепочку устрашающих размышлений с помощью следующих наводящих вопросов:
Что тут может произойти самое страшное?
Чем это нам угрожает?
Как это может погубить нас?
В качестве ориентира в может выступать тот факт, что в конце сценария должна быть серьезная угроза здоровью тела. Потому что тело больше ничем напугать нельзя.
Как только цепочка станет понятной, идем дальше.
3. Разоблачить васану.
Тут нужно показать самому себе, где вымышленная реальность, а где настоящая. Для этого можно оглядеться по сторонам, чтобы вернуться в здесь и сейчас. Сказать себе, что мы сейчас сидим дома в тепле, сытые и здоровые, и нам сейчас ничто не угрожает. Что это наша настоящая реальность. А тот напугавший сценарий — вымысел. Что тех событий не существует, это просто воображение. Точно так, как утешают детей, когда им приснился кошмар. То же самое надо проделать с собой. С этого момента выработка гормонов стресса должна прекратиться. Но те гормоны, которые уже выделились в кровь, еще не прогорели. Поэтому тут есть небольшая задержка в нормализации состояния.
4. Восстановить равновесие.
Тут важно перестать думать о «розовом слонике». То есть внимание нужно полностью отключить от васаны, чтобы остаточные ощущения стресса не зациклили внимание на поиске и обосновании угрозы. Для этого лучше всего перевести внимание на чисто физические ощущения от стресса. Например, переживаемый стресс может ощущаться, как давление или холод или жар в груди, в горле или в животе. Или еще как-нибудь. Важно смотреть в сами эти физические ощущения, определяя их параметры — размер, силу, характер ощущения. Продолжать смотреть в эти физические ощущения до тех пор, пока они не исчезнут. Обычно хватает пары минут. Если после растворения неприятных ощущений продолжать туда же смотреть, то вслед за неприятными ощущениями могут прийти ощущения счастья. Потому что на фоне всех ощущений находится недвойственное им сознание, которое буквально сделано из счастья.
На этом упражнение закончено.
Обычно оно занимает не больше 5 минут. И если все прошло успешно, то это на несколько процентов деактивирует васану. То есть в следующий раз, когда эта же васана активируется, ощущение стресса будет на эти несколько процентов слабее — это становится сразу заметно. В следующий раз, когда эта же васана сработает, нужно будет проделать все то же самое с самого начала, чтобы еще больше ее ослабить. В результате васана утратит еще несколько процентов своей силы. В итоге за несколько заходов вся васана будет деактивирована. И при следующей такой же ситуации стресса уже не возникнет, да и ситуация может даже не возникнуть. Будет просто поток нейтральных событий. И приятное удивление о том, что раньше мы тут почему-то беспокоились.
Если мы находимся в постоянных стрессовых условиях, то это идеальные условия для чистки васан. Тогда за один день васана может активироваться десятки раз. А значит, мы можем десятки раз выполнить упражнение. Можно за один день полностью вычистить васану. Это очень эффективная техника. И она дает очень быстрый результат — мысли на определенные беспокоящие темы просто перестают появляться. В голове становится тихо и спокойно. Возникает чувство умиротворения и радости жизни.
Ну наконец то, началось проживание того, как формируется внутренний конфликт. Вот смотри эта триада я-они-оно, появляется как вместерожденная и отвечает за формирование сразу трех образов тебя, один КАЖЕТСЯ объективным и описывает то что есть, это может быть взглядом из я, на образ себя… Типа ну я то себя знаю как есть… Вот взгляд из они создает образ все время хуже чем ты есть, негативный, ты это хорошо описала. Но есть и взгляд из оно — который создает идеальную меня, божественную, до которой надо ползти отбиваясь от «они» которые тянут вниз. Хотелось бы и об этом плюсе почитать. И вся эта растяжка необходима для выживания «я» потому что у него ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПЕРСПЕКТИВЫ… И все три образа — это одно я, которое расстроилось для самопознания.
Уважаемый, если бы вы ответили хоть бы на один вопрос ПОЧЕМУ, ничего не фантазируя, и не подгоняя удобный вам для собственного почесывания, как знатока, смысл, вы бы пробудились! А так просто словоблудие, как понос…
Самое смешное, что это уже так! И эта любовь к себе безусловно, просто стоит мощный запрет, поэтому ПЫТАЕМСЯ(от слова пытка) любить других чтобы они потом нас, а не выходит и тогда я превращаюсь в жертву, обмана, предательства, недолюбленности и начинается война за мир, и требование любви.
Прикольно что выносишь СЕБЯ до всего, а у меня вот ОНО в плюсе, все дело в появлении я!:) а они ВМЕСТЕРОЖДЕННЫЕ В ОДИН МИГ, и вот эта тема остаться без ОНО, или оставить ОНО БЕЗ Я, это и запускает двигатель поиска выхода и заряжает тему, и не хочется верить что они все вместерожденные. И что ДО не было ни одного угла этой триады.
Мудак это жертва, презирающая жертву в себе и жаждущая сделать жертвой любого другого, но так как у мудаков нет сил и характера сыграть палача, они подталкивают косвенно, используя различные изощренные приемы, чтобы забраться повыше.
Ты считаешь что для приятия ТОГО ЧТО ЕСТЬ КАК ЕСТЬ, нужен ревизор? Нет, это все еще контролер, сюда принимаем, сюда не лезь, я же говорю для начала о тотальном приятии личностных качеств, не разделяя на плохие и хорошие, возникшие из за социума или папы алкаша, или из за авторской программы! Это просто осознание — ДА ЭТО ТАК…
Кстати все твои качества, которые ты так тщательно скрываешь, уже очевидны половине сайта, и я тебя провоцирую только для того, чтобы они и тебе были заметны, я тебе намекал, то что ты испытываешь при общении со мной, это твои подвалы просятся наружу и ничего более! Но ты нивилируешь тему, а потом опять подкатывает… Признай это и начинай ревизию, ПРИМИ СЕБЯ ТАКИМ КАКОЙ ЕСТЬ, это начало отпускания.
Ладно, давай я тебе еще разок по нормальному изложу. У тебя было сатори судя по тем описаниям которые ты даешь. Но оно ушло, потому как появился вместо него некий аспект, который поможет нивилировать и избегать чего-то очень глубоко запрятанного в личностном плане. И вот теперь такая альтернатива, ты вскрываешь все эти свои подвалы и честно смотришь на свои качества, которые прямо скажем не очень приятные, но они такие как есть, там много всего, чего бы ты не хотел видеть, либо ты никогда не избавишься от диктата ЭТОГО МАСКИРУЮЩЕГО АСПЕКТА, который позволяет бетонировать это дерьмо. Альтернативы нет. Ты обменял сатори на то, что тебе поможет не выглядеть чмошником, и теперь это выдаешь за пробуждение, а это ловушка. Но ты не расстанешься с этим спасительным кругом, он обещает что ты никогда не встретишься с тем дерьмом которое закопал и боишься смотреть. Только когда произойдет приятие СЕБЯ ТАКИМ КАК ЕСТЬ, появится возможность рассмотреть то, что позволяет это скрывать. То от чего бегаешь там и самая реальная реальность, поверь, я знаю что говорю. Ты как на ладони здесь.
Во имя моего могущественного, возлюбленного Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Я Христа. Я прошу: связать, судить и истребить причину и сердцевину следующих проявлений гордыни:
1. Недопущение того, что вы можете быть неправы.
2. Настойчивость в том, что вы всегда правы.
3. Покровительское обращение с другими людьми или взгляд свысока.
4. Наличие чувства собственной важности.
5. Унижение себя и других.
6. Мысль о том, что вы лучше других.
7. Хвастовство.
8. Приписывание себе заслуг, трудов или усилий других людей.
9. Стремление поставить соперника в невыгодное положение.
10. Управление людьми для достижения желаемого.
11. Контроль над ситуацией без разделения ответственности.
12. Постоянная необходимость быть в центре внимания.
13. Надменное отношение и поведение.
14. Задираете нос или смотрите на людей свысока.
15. Суетность, часто смотрите в зеркало.
16. Выставление на показ своих талантов, одежды, достатка, внешнего вида.
17. Не позволение другим помогать вам или работать вместе с вами.
18. Привлечение к себе внимания.
19. Болтливость или постоянное сведение разговора на себя.
20. Обидчивость.
21. Излишняя чувствительность или бесчувствие.
22. Чрезмерная занятость своей персоной.
23. Мысли о том, что другие думают и говорят [только] о вас.
24. Использование слов, которых другой человек не понимает и вам это известно.
25. Ощущение своей никчемности.
26. Не прощение себя и остальных.
27. Нежелание меняться и даже думать, что необходимо меняться.
28. Размещение людей по степени важности на иерархической лестнице и в зависимости от этого отношение к ним.
29. Мысль о том, что вы важнее других в связи с вашей работой.
30. Одержимость работой, желание получать похвалы, занятие одновременно многими вещами и ваше желание показать, что только вы это можете.
31. Недоверие к другим людям, Богу, Посланникам и Владыкам.
32. Состояние озабоченности производимым впечатлением и мнением о вас людей.
33. Мысль о том, что вы выше Закона или являетесь особым сыном или дочерью Бога.
34. Сотворение кумира из себя и других.
35. Работа сверх всякой меры за приделами возможностей вашего тела.
36. Изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем вы говорите.
37. Неблагодарность.
38. Игнорирование «малых людей».
39. Невнимание.
40. Неосознавание своей гордыни или каких-либо проблем (духовная слепота).
41. Наличие раздраженного тона.
42. Повышение голоса в злобе или досаде.
43. Мысль о том, что бы проучить кого-либо. Разговор с человеком или о нем в унизительном тоне.
44. Конфликт с Богом.
45. Не подчинение воле Бога.
46. Недостаток самоуважения.
47. Безрассудство или безумство.
48. Наличие отношений «Мой брат — мой хранитель».
49. Наличие отношений «Что ты мог бы для меня сделать?».
50. Нечестность по отношению к себе и другим.
51. Неспособность работать с другими, невозможность пойти на компромисс.
52. Желание всегда сказать «последнее слово».
53. Нежелание поделится своими знаниями, чтобы иметь возможность контроля.
54. Невнимание к своему (внутреннему ребенку).
55. Невнимание к своему физическому телу, либо чрезмерная забота о нем.
56. Мысль о том, что вы должны все делать, потому что никто другой якобы не сможет сделать это лучше вас.
57. Упоминание об ошибках другого человека в тоне осуждения.
58. Необходимость спасать других людей от их проблем.
59. Предубеждение к людям основанное на их внешнем виде, одежде, цвете кожи и т.д.
60. Гордость занимаемым положением.
61. Чрезмерное уважение к себе.
62. Сарказм.
Ну это может быть вообще базовой вещью! Что эти переживания не могут быть доступны вне отношений, а отношения все в воображении! Поэтому не будет воображения не будет этих переживаний.
Вот саму схему — понимаю. А если брать концертные жизненные ситуации… Многое было вынуждено слиться. По-другому никак. И это такой своеобразный акт сбрасывания хвоста и шкурки… Даёт некое условное освобождение. И вот периодически бросает в страдание… частности не важны – кто, что, как…не важно…потом от страдания к освобождению от него, и назад… Нет вопросов относительно авторства, воли, выбора… но это – функции…и если и «мыслящий» слился…и выбирающий…и периодически, желающий и страдающий …но есть какой-то отпечаток…Всё – происходит…но я при этом присутствую… Присутствие…да и не важно. «Скинешь» присутствие – будет отсутствие и т.д. Это просто загоняние зайца…он переходит туда – куда сейчас не смотришь. Номинальный субъект структуры восприятия.
Периодически присутствует сильное желание компенсировать ситуацию… это желание компенсировать чувство недостаточности… но несколько замедленное… Менее затратно слить…и не кипятиться… Для автора нужно слишком много энергии. А у меня сейчас её очень мало. Это нужно накручивать её на дополнительный круг…прежде чем она пойдёт дальше….как пытаться заставить свободный резвый речной поток течь через какой-то передподвыперверт… Но тем не менее это – происходит…
При этом ведь если кажется, что есть что слить, то сливать пытаться ничего не нужно…так как желание слить что-то…себя, например – это желание остановить страдание (чувство недостаточности)… желание остановить страдание (остановить чувство недостаточности) порождает новое страдание (чувство недостаточности)…запускает кольцо заново…новый круг в обратном направлении течения энергии… Есть просто страдание. Всё.
И даже сливая…ты ничего не сливаешь) И просто находишься в этом…становишься этим фоном…этой недостаточностью…и ничего не происходит…вообще не страшно… Страдание схлопывается, как обёртка от конфет…и ты идёшь пить чай…
Но через время круг повторяется. Возникает мысль о некой ситуации прошлого… боль… возникает страдающий. И страдает – сейчас – о прошлом. Якобы… Но при этом этот страдающий – это не страдающий некто. Это просто чувство страдания-чувство недостаточности… это не кто-то…и дело не в том, что происходит или происходило… И не нужно ничего с этим делать…это просто чувство. Оно то возникает, то схлопывается… Это чувство «не твоё»…оно «системное»…
И когда накатывает «волна» остаётся только смотреть…точнее посматривать…что происходит? И быть там – где есть.
Привет Саня! Каждому кажется, что есть что защищать, потому как после того как я-мысль из УСЛОВНОГО НОМИНАЛЬНОГО СУБЪЕКТА мира воображения, или опосредованного опыта, превращается в я-центр, в притязающее сознание, эмоционально чувственное тело незамедлительно реагирует на эту ЛОЖЬ чувством неполноценности, ущербности, недостаточности… А далее, начинается бегство по преодолению всех этих жутких состояний. А ведь это подсказка от эмоционально-чувственного тела, которая рано или поздно, после всех попыток к избеганию и преодолению, все же заставит смотреть в корень… Потому что ничего не помогает, НИЧЕГО! И это Милость… Но притязающее сознание сражается до последнего за реальность центра… отсюда все эти выбросы агрессии, ненависти.
Ничто не скрывает Вечно Сияющий Атман — кроме притязающего на центр эго-сознания. А это просто тенденции и склонности ума.
Когда я-мысль становится на свое место, становится тем что создает границу каждой мысли, позволяя ее регистрировать осознанию, она больше никогда не станет МЫСЛЯЩИМ… притязающим на выбор и волю. После этого я-мысль осознается с каждой мыслью, как еще одна мысль…
Поэтому первое сатори — это прозрение к ТОМУ ЧЕМ ТЫ НЕ МОЖЕШЬ НЕ БЫТЬ посредством отбрасывания всего того, чем быть ты никак не можешь… Это прорыв часто милостью Мастера. Но тенденции ума и склонности не преодолены и поэтому оно закрывается, ведь склонности старые, требуют отдельного «я» и снова включается защита… А второе и окончательное сатори это включение всего что отбросили но при полном РАЗЛИЧЕНИИ И ОСОЗНАНИИ… Последней включается я-мысль, но не как что то что мыслит и притязает.
Привет! Да все так, но если смотреть только с половины, с даты прихода в Учение. Ну уж давайте тогда со всей искренностью поглубже залезем…
ПРЕДУПРЕЖДАЮ Я СЕЙЧАС ПИШУ НЕ ПРО ЮЛЮ, ПОТОМУ КАК НЕ ЗАНЮ И НЕ ХОЧУ ЗНАТЬ ТЕХ ПРОБЛЕМ С КОТОРЫМИ КО МНЕ НЕ ОБРАЩАЛИСЬ. Вот есть у человека отвращение например к мужчинам, конечно это не камильфо, поэтому заталкивается так глубоко как только можно, но от этого ничего ведь не изменяется. Вот сама причина холодности, отвращения к сексу, к мужчинам, ненависть к ним, презрение, оно ведь может быть очень глубоким, даже не трогая «прошлые воплощения» это может быть отношения с отцом и начало сексуальных отношений и много чего еще, что может породить ОТВРАЩЕНИЕ на самом глубоком уровне. Как говорится от генов и гормонов до самого банального изнасилования в юношеские годы. То есть это уже есть. Разбираться с этим нет желания, да и боль жуткая, принять тему что мужчины это не твое больше очень сложно, ведь через них идут потоки материальных благ к которым есть очень большой пиетет, самой работать не хочется, хочется чтобы за спиной какой сидеть, как в раю… и тогда начинается попытка из Учения сделать щит и обоснование и прикрытия для своего отвращения, то есть проблема закапывается, а не вскрывается. Это как импотенту пойти в монастырь, чтобы не быть белой вороной, они мучаются, а тебе по кайфу, тебе и так не можется, но теперь можно это назвать воздержанием и служением Богу, можно сказать что ОН ТЕБЕ ШЕПНУЛ, быть только его, ну там много вариантов. Это не подражание Мастеру, тем более я никогда не называл себя святым, монахом и аскетом и таковым не являюсь! Мясо бросил лишь пять лет назад есть и то когда здоровье прижало. Теперь дальше, натягиваем Учение на проблемы. и делаем из него прикрытие нерешенным проблемам, как монастырь на импотента… но потом монастырь распускают и нужно снова идти в мир! И вот теперь рождается новая версия -монастырь СДЕЛАЛ МЕНЯ ИМПОТЕНТОМ, еще бы столько лет воздержания, и начинается новая игра в виноватых! А тема снова не исследуется, а просто закрывается новым покрывалом.
Если хотите исследовать это с точки зрения психологии, можно почитать «психологию жертвы», какого-нибудь хорошего западного автора. Под эту психологию попадают процентов 90 ищущих! Так вот жертва во всех кто не является СПАСАТЕЛЕМ или ПРЕСЛЕДОВАТЕЛЕМ видит таких же жертв как и сама! Она все время апеллирует к ним со словами — ДЕВОЧКИ ДАВАЙТЕ ВМЕСТЕ, НАМ НАДО ДЕРЖАТЬСЯ ВМЕСТЕ, МЫ ЖЕ ЖЕРТВЫ. Так вот там есть еще две категории в этой модели — СПАСАТЕЛИ и ЗАГОНЩИКИ или ПРЕСЛЕДОВАТЕЛИ! так мастер сначала попадает в категорию «спасателей» и на него перекладывается вся ответственность и все хлопоты по спасению, жертва умывает руки и ждет, если спасение не последовало, или появился другой спасатель, например муж, спасателя переводят в ПРЕСЛЕДОВАТЕЛЯ, который виновен просто во всем, начинается очернение его, там жуткая обида что не помогли. НО ЖЕРТВА НА МЕСТЕ. Это вам короткий экскурс в психологию. Если кому интересно.
Если желаете обрести подлинную свободу, помните!..
Всё, чем вы владеете, – обладает вами!..
У верёвки рабства – два конца!..
И один из них привязан к вам…
Как бы вы себя не называли – рабом или господином…
Желаете быть свободным – не просите свободу!..
Вначале отпустите на свободу всех, кого вы привязали!..
Здесь представлены некоторые статьи о практиках, которые входят в Учение Формации. Хотим отметить, что статьи выложены исключительно в целях ознакомления c Учением. Если вы решите практиковать — посещайте сатсанги, встречи, регистрируйтесь и общайтесь с Мастерами на сайте advaitaworld.com/
Учение Free Away — это ЖИВОЕ УЧЕНИЕ, поэтому присутствие Мастера считается необходимым!
это как мне алиска когда-то говорила: «полюби все вокруг себя! полюби небо, полюби воздух, полюби деревья, и т.д..» но как бы я ни пыталась это сделать, все это выглядело очень смешно! ум напрочь отказывался участвовать в этой игре!!! для ума — это непостижимое задание! но когда сила ума начала постепенно ослабевать, любовь сама стала медленно протекать в каждую клеточку и постепенно заполнять собой ВСЕ!!! просто надо освободить для нее место!!!
да, желательно не только, как путь Дзогчен, с его Риг-па, но и как умная молитва, созерцание, как выход из фиксации мысли, концептуализации, как отбрасывание всего зараженного «я» мышления… это путь «отречения»!
Лучше начинать чистку с васан страха, так как они больше всего нам доставляют неприятностей. Упражнение по чистке состоит из 4 пунктов, которые выполняются все вместе за один раз. Эти пункты можно назвать так:
1. Поймать васану за хвост.
2. Вытащить васану на свет.
3. Разоблачить васану.
4. Восстановить равновесие.
Итак, по порядку:
1. Поймать васану за хвост.
Как только обнаруживается беспокойство, это означает, что активировалась васана страха, которая успела напугать тело. При должной сноровке можно успевать замечать конкретную воображаемую картинку, которая испугала. Например, звонит начальник с просьбой зайти в кабинет. В этот момент перед глазами на долю секунды может вспыхнуть картинка, в которой мы погибаем без средств к существованию. Эта картинка логически не связана со звонком начальника, поэтому она не запоминается. Но если быть внимательным, то ее можно заметить. Это поможет на следующем шаге. Итак, васана обнаружена, можно приступать к ее деактивации. С васанами нужно работать ситуативно, то есть при их проявлении. С ними не получится поработать заочно или как-то обобщенно. Это всегда конкретная работа, в конкретной ситуации. И хотя ситуаций, активирующих васаны, может быть бесчисленное множество, самих васан не так много. И все они сводятся к одному единственному страху смерти. Получается такой веер: единственный страх смерти распадается на кучку васан, которые распадаются на огромное кол-во событий, их активирующих. На этом этапе необходимо понять, что беспокойство — это действие васаны, и приступить к выполнению следующих пунктов.
2. Вытащить васану на свет.
Этот пункт из серии «сам себе психоаналитик». Нужно выяснить, как напугавшая ситуация может привести к предполагаемой смерти. То есть нужно осознать всю подсознательную цепочку устрашающих размышлений с помощью следующих наводящих вопросов:
Что тут может произойти самое страшное?
Чем это нам угрожает?
Как это может погубить нас?
В качестве ориентира в может выступать тот факт, что в конце сценария должна быть серьезная угроза здоровью тела. Потому что тело больше ничем напугать нельзя.
Как только цепочка станет понятной, идем дальше.
3. Разоблачить васану.
Тут нужно показать самому себе, где вымышленная реальность, а где настоящая. Для этого можно оглядеться по сторонам, чтобы вернуться в здесь и сейчас. Сказать себе, что мы сейчас сидим дома в тепле, сытые и здоровые, и нам сейчас ничто не угрожает. Что это наша настоящая реальность. А тот напугавший сценарий — вымысел. Что тех событий не существует, это просто воображение. Точно так, как утешают детей, когда им приснился кошмар. То же самое надо проделать с собой. С этого момента выработка гормонов стресса должна прекратиться. Но те гормоны, которые уже выделились в кровь, еще не прогорели. Поэтому тут есть небольшая задержка в нормализации состояния.
4. Восстановить равновесие.
Тут важно перестать думать о «розовом слонике». То есть внимание нужно полностью отключить от васаны, чтобы остаточные ощущения стресса не зациклили внимание на поиске и обосновании угрозы. Для этого лучше всего перевести внимание на чисто физические ощущения от стресса. Например, переживаемый стресс может ощущаться, как давление или холод или жар в груди, в горле или в животе. Или еще как-нибудь. Важно смотреть в сами эти физические ощущения, определяя их параметры — размер, силу, характер ощущения. Продолжать смотреть в эти физические ощущения до тех пор, пока они не исчезнут. Обычно хватает пары минут. Если после растворения неприятных ощущений продолжать туда же смотреть, то вслед за неприятными ощущениями могут прийти ощущения счастья. Потому что на фоне всех ощущений находится недвойственное им сознание, которое буквально сделано из счастья.
На этом упражнение закончено.
Обычно оно занимает не больше 5 минут. И если все прошло успешно, то это на несколько процентов деактивирует васану. То есть в следующий раз, когда эта же васана активируется, ощущение стресса будет на эти несколько процентов слабее — это становится сразу заметно. В следующий раз, когда эта же васана сработает, нужно будет проделать все то же самое с самого начала, чтобы еще больше ее ослабить. В результате васана утратит еще несколько процентов своей силы. В итоге за несколько заходов вся васана будет деактивирована. И при следующей такой же ситуации стресса уже не возникнет, да и ситуация может даже не возникнуть. Будет просто поток нейтральных событий. И приятное удивление о том, что раньше мы тут почему-то беспокоились.
Если мы находимся в постоянных стрессовых условиях, то это идеальные условия для чистки васан. Тогда за один день васана может активироваться десятки раз. А значит, мы можем десятки раз выполнить упражнение. Можно за один день полностью вычистить васану. Это очень эффективная техника. И она дает очень быстрый результат — мысли на определенные беспокоящие темы просто перестают появляться. В голове становится тихо и спокойно. Возникает чувство умиротворения и радости жизни.
цитируемые Драконом
Периодически присутствует сильное желание компенсировать ситуацию… это желание компенсировать чувство недостаточности… но несколько замедленное… Менее затратно слить…и не кипятиться… Для автора нужно слишком много энергии. А у меня сейчас её очень мало. Это нужно накручивать её на дополнительный круг…прежде чем она пойдёт дальше….как пытаться заставить свободный резвый речной поток течь через какой-то передподвыперверт… Но тем не менее это – происходит…
При этом ведь если кажется, что есть что слить, то сливать пытаться ничего не нужно…так как желание слить что-то…себя, например – это желание остановить страдание (чувство недостаточности)… желание остановить страдание (остановить чувство недостаточности) порождает новое страдание (чувство недостаточности)…запускает кольцо заново…новый круг в обратном направлении течения энергии… Есть просто страдание. Всё.
И даже сливая…ты ничего не сливаешь) И просто находишься в этом…становишься этим фоном…этой недостаточностью…и ничего не происходит…вообще не страшно… Страдание схлопывается, как обёртка от конфет…и ты идёшь пить чай…
Но через время круг повторяется. Возникает мысль о некой ситуации прошлого… боль… возникает страдающий. И страдает – сейчас – о прошлом. Якобы… Но при этом этот страдающий – это не страдающий некто. Это просто чувство страдания-чувство недостаточности… это не кто-то…и дело не в том, что происходит или происходило… И не нужно ничего с этим делать…это просто чувство. Оно то возникает, то схлопывается… Это чувство «не твоё»…оно «системное»…
И когда накатывает «волна» остаётся только смотреть…точнее посматривать…что происходит? И быть там – где есть.
Привет Саня! Каждому кажется, что есть что защищать, потому как после того как я-мысль из УСЛОВНОГО НОМИНАЛЬНОГО СУБЪЕКТА мира воображения, или опосредованного опыта, превращается в я-центр, в притязающее сознание, эмоционально чувственное тело незамедлительно реагирует на эту ЛОЖЬ чувством неполноценности, ущербности, недостаточности… А далее, начинается бегство по преодолению всех этих жутких состояний. А ведь это подсказка от эмоционально-чувственного тела, которая рано или поздно, после всех попыток к избеганию и преодолению, все же заставит смотреть в корень… Потому что ничего не помогает, НИЧЕГО! И это Милость… Но притязающее сознание сражается до последнего за реальность центра… отсюда все эти выбросы агрессии, ненависти.
Ничто не скрывает Вечно Сияющий Атман — кроме притязающего на центр эго-сознания. А это просто тенденции и склонности ума.
Когда я-мысль становится на свое место, становится тем что создает границу каждой мысли, позволяя ее регистрировать осознанию, она больше никогда не станет МЫСЛЯЩИМ… притязающим на выбор и волю. После этого я-мысль осознается с каждой мыслью, как еще одна мысль…
Поэтому первое сатори — это прозрение к ТОМУ ЧЕМ ТЫ НЕ МОЖЕШЬ НЕ БЫТЬ посредством отбрасывания всего того, чем быть ты никак не можешь… Это прорыв часто милостью Мастера. Но тенденции ума и склонности не преодолены и поэтому оно закрывается, ведь склонности старые, требуют отдельного «я» и снова включается защита… А второе и окончательное сатори это включение всего что отбросили но при полном РАЗЛИЧЕНИИ И ОСОЗНАНИИ… Последней включается я-мысль, но не как что то что мыслит и притязает.
ПРЕДУПРЕЖДАЮ Я СЕЙЧАС ПИШУ НЕ ПРО ЮЛЮ, ПОТОМУ КАК НЕ ЗАНЮ И НЕ ХОЧУ ЗНАТЬ ТЕХ ПРОБЛЕМ С КОТОРЫМИ КО МНЕ НЕ ОБРАЩАЛИСЬ. Вот есть у человека отвращение например к мужчинам, конечно это не камильфо, поэтому заталкивается так глубоко как только можно, но от этого ничего ведь не изменяется. Вот сама причина холодности, отвращения к сексу, к мужчинам, ненависть к ним, презрение, оно ведь может быть очень глубоким, даже не трогая «прошлые воплощения» это может быть отношения с отцом и начало сексуальных отношений и много чего еще, что может породить ОТВРАЩЕНИЕ на самом глубоком уровне. Как говорится от генов и гормонов до самого банального изнасилования в юношеские годы. То есть это уже есть. Разбираться с этим нет желания, да и боль жуткая, принять тему что мужчины это не твое больше очень сложно, ведь через них идут потоки материальных благ к которым есть очень большой пиетет, самой работать не хочется, хочется чтобы за спиной какой сидеть, как в раю… и тогда начинается попытка из Учения сделать щит и обоснование и прикрытия для своего отвращения, то есть проблема закапывается, а не вскрывается. Это как импотенту пойти в монастырь, чтобы не быть белой вороной, они мучаются, а тебе по кайфу, тебе и так не можется, но теперь можно это назвать воздержанием и служением Богу, можно сказать что ОН ТЕБЕ ШЕПНУЛ, быть только его, ну там много вариантов. Это не подражание Мастеру, тем более я никогда не называл себя святым, монахом и аскетом и таковым не являюсь! Мясо бросил лишь пять лет назад есть и то когда здоровье прижало. Теперь дальше, натягиваем Учение на проблемы. и делаем из него прикрытие нерешенным проблемам, как монастырь на импотента… но потом монастырь распускают и нужно снова идти в мир! И вот теперь рождается новая версия -монастырь СДЕЛАЛ МЕНЯ ИМПОТЕНТОМ, еще бы столько лет воздержания, и начинается новая игра в виноватых! А тема снова не исследуется, а просто закрывается новым покрывалом.
Если хотите исследовать это с точки зрения психологии, можно почитать «психологию жертвы», какого-нибудь хорошего западного автора. Под эту психологию попадают процентов 90 ищущих! Так вот жертва во всех кто не является СПАСАТЕЛЕМ или ПРЕСЛЕДОВАТЕЛЕМ видит таких же жертв как и сама! Она все время апеллирует к ним со словами — ДЕВОЧКИ ДАВАЙТЕ ВМЕСТЕ, НАМ НАДО ДЕРЖАТЬСЯ ВМЕСТЕ, МЫ ЖЕ ЖЕРТВЫ. Так вот там есть еще две категории в этой модели — СПАСАТЕЛИ и ЗАГОНЩИКИ или ПРЕСЛЕДОВАТЕЛИ! так мастер сначала попадает в категорию «спасателей» и на него перекладывается вся ответственность и все хлопоты по спасению, жертва умывает руки и ждет, если спасение не последовало, или появился другой спасатель, например муж, спасателя переводят в ПРЕСЛЕДОВАТЕЛЯ, который виновен просто во всем, начинается очернение его, там жуткая обида что не помогли. НО ЖЕРТВА НА МЕСТЕ. Это вам короткий экскурс в психологию. Если кому интересно.
Всё, чем вы владеете, – обладает вами!..
У верёвки рабства – два конца!..
И один из них привязан к вам…
Как бы вы себя не называли – рабом или господином…
Желаете быть свободным – не просите свободу!..
Вначале отпустите на свободу всех, кого вы привязали!..
Учение Free Away — это ЖИВОЕ УЧЕНИЕ, поэтому присутствие Мастера считается необходимым!
Путь Самоисследования:
1) advaitaworld.com/blog/free-away/18109.html
2) advaitaworld.com/blog/free-away/20188.html
3) advaitaworld.com/blog/free-away/20193.html
Путь Приятия:
1) advaitaworld.com/blog/free-away/18132.html
2) advaitaworld.com/blog/free-away/18674.html
3) advaitaworld.com/blog/free-away/18699.html
4) advaitaworld.com/blog/free-away/18738.html
5) advaitaworld.com/blog/free-away/18845.html
6) advaitaworld.com/blog/free-away/18846.html
Путь Отрицания:
1) advaitaworld.com/blog/free-away/18187.html
Путь Отречения:
1) advaitaworld.com/blog/free-away/18958.html