Когда я спрашиваю, кто спрашивает, кто Я, мне представляется многоголовый дракон. Каждая голова этого дракона имеет свой характер и свои представления о жизни. Но у этого дракона есть одна особенность, отличающая его от других многоголовых драконов. Одна голова у него периодически не спит. В то время как другие головы кушают, разговаривают, дерутся или прячутся она НАБЛЮДАЕТ. В этот момент, она видит только других, от этой тяжелой работы она периодически устает и функцию наблюдателя берет на себя другая голова, теперь бывший наблюдатель впадает в сон, а вопрос кто наблюдает переходит к новому часовому, но так как себя, он в этот момент не видит, то вопрос конечно без ответа. Так и кочует наблюдатель от одной головы к другой и все ищет и ищет, а кто все таки наблюдает?

Мы много говорим о невозможности узнать Кто – Я. Но так же невозможно узнать базовые основы нашего мира. Есть ли у нас какая не будь возможность увидеть, услышать зафиксировать время? Лиши нас ориентиров восхода и захода солнца и время исчезнет. Даже, если я буду прислушиваться к ударам сердца, я буду слушать сердце, а не время. Так же невозможно определить пространство, мы воспринимаем его содержимое, но у нас нет возможности увидеть, услышать, унюхать пространство. Мысль воспринимается по ее содержимому, но чистую мысль никому не дано зафиксировать. Мы не можем увидеть, услышать, ощутить ни чувств, ни эмоций, ни ощущений только формы их проявлений.
Итак, все, на чем базируются наши представления о мире, эмпирически не доказуемо. У нас нет ни малейшей возможности доказать, ни существование мира, ни собственное бытие. Так же, у нас нет возможности доказать небытие.

Это маленькое ментальное упражнение ни имеет никакой ценности для персонажа. Много раз придется открывать шкаф, пока ребенок убедится, что в шкафу не живут монстры. А если они еще и кусаются, то задача абсолютно не выполнима. Все закончится, когда выключат телевизор, но ребенку, живущему в фильме ужасов, это все равно.