avatar

По лезвию

давний товарищ пишет: — «привет Нина) как жизнь? больше по духовному или телесному?)»
— Привет Денис. Где-то посередине )
— серединка это правильно)
— Это сложно )
— очень сложно… но надо)
— Ничего не надо! )
— ну или так, верно)

«Непрерываемый поток внимательности —
Это, в самом деле, срединный путь будд в трех периодах времени.
Если не знаешь как добиться непрерываемый внимательности,
Делаешься добычей своенравных тенденций тела и ума».

Гьялва Дрикунгпа
avatar
avatar

Повторение - мать учения.

Ригпа свободно от восьми крайностей: вечности, пресечения и т.д. Поскольку не склоняется ни к одной из них, то зовется мадхьяма – Срединный Путь.
Поскольку поток сознания непрерывен, то зовется Ригпа.
Поскольку шунья содержит зародыш Ригпа, то говорят о сугатагарбхе.

Хотя ему и дают много имен, тщательно продуманных и благозвучных, но по сути – это твое сиюминутное осознание. И если кто-то хочет найти что-то иное, это как если бы дома у него был слон, а он бродил бы всюду в поисках его следов.
Как нельзя аршином измерить вселенную, так нельзя достичь буддства, не поняв, (что все происходит) из ума. Если, не зная своего лица, будешь искать (свой) ум где-то вовне, ища что-то другое, как найдешь себя?!
Так, дурак, сбитый с толку спектаклем, потеряв себя в ярмарочной толпе, бродит, ищет себя, позабыв свое лицо, и ошибочно принимает других за себя самого.
Когда не видишь истинную сущность вещей и не понимаешь, что все явления происходят из ума, то продолжаешь скитаться в сансаре.
Когда не видишь, что твой ум и есть Будда, оскверняешь нирвану.
Когда понял, что сансара и нирвана – это всего лишь веденье и неведенье, в этот самый миг меж ними не станет различий.
Ошибочно искать (сансару и нирвану) где-либо еще, кроме своего собственного ума, но и ошибка, и безошибочность имеют одну природу.
Поток сознания живых существ не разделен на (сансару и нирвану). Поэтому оставь природу ума, как она есть, не пытаясь ее улучшать, и достигнешь освобождения. Если не обнаружишь (корень) этой ошибки (деления на сансару и нирвану) в своем же уме, никогда не поймешь Дхармату. Поэтому смотри на эти проявления, что возникают сами собой. Откуда пришли они? Где пребывают? Куда уходят?

Так птица – вспорхнет с пруда
и ни следа не останется на водной глади.
Так и эти проявления естественно возникают из ума и освобождаются в уме же.

Природу ума, всеведущую, всезнающую, пустую и ясную, можно сравнить с небом, где ясность и пустота нераздельны.Дхармата же есть
Читать дальше →
avatar

"Другое" одиночество (Пема Чодрон)

Обычно мы считаем одиночество своим врагом. Будучи одинокими, мы ощущаем острую боль в сердце но ведь мы хотим совсем не этого. Нашему сердцу тревожно, у него горячка и желание как можно скорее сбежать в чьи-то объятия, найти себе компанию. Но стоит остановиться на полпути, успокоиться, и мы вступим с одиночеством в особые отношения: в них нет страха, есть только тишина и безмятежность, переворачивающие наш привычный мир с ног на голову.
Такое «другое» одиночество обладает шестью характеристиками: свобода от желаний, удовлетворенность, никаких лишних действий, дисциплинированность, отказ от блужданий в мире фантазий и отречение от поиска убежища в рассуждениях.
Остановимся на первой характеристике — свобода от желаний.
Читать дальше →
avatar

"Срединный Путь"

Ум в целом склонен к полярным взглядам, а ум «ищущего» — в особенности. Его так и бросает из холода в жар, а из активного делателя — в бездействующего свидетеля, равно как и наоборот.
Ум среднестатистического человека слишком набит всякой «ерундой» что бы серьёзно задумываться о действительно полярных «вещах», в то время как «ищущий» — обычно отбрасывает всю «мелочь» и берётся за «действительно важные вещи», заставив себя поверить в которые, приходится быть либо Богом либо Ничем — в любом случае — скучаться не придётся и чувство собственной важности — ГАРАНТИРОВАНО!..
Но без ясности это совсем не заметно, ведь я частенько определяю себя как «всё» или «ничто», что казалось бы ну совсем не претендует на что бы то ни было, но ведь эту ИДЕЮ постоянно приходится поддерживать, оживлять, подтверждать и отстаивать перед другими!..
И это забирает все силы…
Усиливает важность и забирает все силы…
Но даже когда приходит мгновенный проблеск такого осознания, сразу же возникает мысль «да разве ж я буду опускаться до ОБЫЧНОГО ОБЫВАТЕЛЯ со всеми его обычными заботами и устремлениями, ведь он вообще живёт „во тьме“ и шарит „по-жизнь“ лишь на ощупь!..»
И какое-то время подобные ответы принимаются…
Пока сил, кажется, не остаётся вовсе…
Часто только тогда становится доступен ТРЕЗВЫЙ ВЗГЛЯД на сложившуюся совсем не весёлую ситуацию…
И именно тогда начинается НАСТОЯЩЕЕ ИССЛЕДОВАНИЕ…
«ПОЧЕМУ всё Так???»
И далее конечно может следовать череда новых проб и ошибок,
Читать дальше →