ВРитти — памяти впечатление,
ВРащенье ума, его возВРащение,
ВРата для его преВРащения,
поВоРот ВоРота-ВРемени;

Без ВРемени нет и БРемени —
они половинки друг друга,
конец и начало круга,
рождённого памяти семенем;

БРаХман БРюХат этим БР(х)еменем —
ПУСтым ПУЗырём мироздания,
ПУСтырём с миражами в движении —
ПУЗом Его сознания.
***
БОДхи-БОДрость есть проБУжДение,
от снов — оков освоБОжДение,
Дживы живой оБОжествление,
БУДда — разБУженный ум;
Б(у)Дительность –Его состояние,
Стояние в Истине – Знании;
БУДущее — Его раБОТа,
БУДить — основная заБОТа
в БЫТии всему БОгом БЫТь.
Про БУДись — БОгом, БУДдой БУДь!
***
Человек пробуждается в Будду
ЖНАНой — себя уЗНАванием,
Но не ВИДЖНаной — ВИДением,
а ПРаЖНей — ПРевысшим ЗНАНием
своего неспящего «Я».
***
Брахма – ТВоРец уТВеРждает
ТВоРение БУДхатой — сознанием,
оТВеРждением ТВоРческих мыслей,
преВРащением оБРазов в ТВеРдь.
***
Раз ВоРот от Бога есть из ВРащение,
Реальности в иллюзию преВРащение —
от правды Её поВоРот есть ВРаньё,
ВоРота в адское житиё;

ВРаньё есть ВоР света ЖИзни,
ВРата в духовный оВРаг,
ДуШи – ЖИВой ДЖИВы Враг,
оМеРТвление ЖИВы-ДЖИВы,
сМеРТи-МРиТью МоРТальный МРак;

Но ПРАВь ПРАВит в мире ПРАВдой
ПРАВедной, ПРАВильной, ПРАВой рукой
ПРАВосудия и ПРАВопорядка,
сПРАВедливости и доБР(х)а.


Читать дальше →

Наблюдать, как вселенные рождаются,
Растут, живут и разрушаются
В своём Сердце – это творчество Пробуждённого,
От всех оков ума освобождённого;

Рождаться во вселенной и страдать,
Жить, мучиться, бороться, умирать
Вновь и вновь, от изначального века –
Судьба ума как тела-человека.

Смещение фокуса внимания
С тела – ума, на осознание –
Своё всех любящее Сердце –
Есть к безсмертию спасительная дверца,

Есть возвращение к основам всех основ,
Есть пробуждение от всех иллюзий-снов,
Есть возвращение к своей святой Отчизне,
Есть пробужденье к новой, Высшей Жизни;

Той Жизни, что не скована умом,
А Творчество — манипулированье сном,
Жонглируя вселенными-мирами,
Проекцией Себя — проявленными снами.

Адвайтин 2011

Внутри осознанного сна сознаньем пребывая,
С вершины устремив на дали в дымке взор,
И видеть волны мозга в виде пиков гор,
Перевести его на плоские холма,
Тем получая сладостный покой ума,
К Сиянию ярчайшему взлетая.

Адвайтин

Пока нет эго – нет и кармы –
Весь мир наполнен Божеством,
Всё движется Законом Дхармы –
Святою Волей Парабрахмы –
Сансара и Нирвана – в Нём.

Лишь с появлением сознанья,
Что мнит свободу от Него
И появляются желанья,
А вместе с ними – и страданья,
Что цепью держат существо
В печальном колесе Сансары,
В неведеньи, во мраке Мары,
Пока оно не встретит ТО.

Тогда друзьями станут дхармы –
Тому, в ком эго больше нет,
Легко сбежать из плена кармы,
Войдя в Святой и Вечный Свет.

Адвайтин

Пока нет эго – нет и кармы –
Весь мир наполнен Божеством,
Всё движется Законом Дхармы –
Святою Волей Парабрахмы –
Сансара и Нирвана – в Нём.

Лишь с появлением сознанья,
Что мнит свободу от Него
И появляются желанья,
А вместе с ними – и страданья,
Что цепью держат существо
В печальном колесе Сансары,
В неведеньи, во мраке Мары,
Пока оно не встретит ТО.

Тогда друзьями станут дхармы –
Тому, в ком эго больше нет,
Легко сбежать из плена кармы,
Войдя в Святой и Вечный Свет.

Адвайтин

Летний Дождь

Дождь идет стеклянною походкой.
Я в дожде гуляю, как в лесу,
И он мягкой радужной чечеткой,
Барабанит на моем носу.

Смотрит любопытными глазами
Из-под зонтика Земля.
Ей, наверно, кажутся слезами
Капельки бесцветные дождя.

А тебе, живой и рукотворной,
Кажется, что дождик — золотой,
Что сияет теплой, непритворной,
Мокрой и прозрачной красотой.

Что за дождик! Лучше я не знаю, —
Бьющееся светлое стекло.
Я твой зонтик отклоняю,
Чтоб поверила в мое тепло.

Пугало

Нахлестал листопад. Дождями намучило.
Искорежило душу постылым умом.
Я стою среди поля — безмолвное чучело —
И ворон разгоняю пустым рукавом.

Только зря эти звездные клочья качаются.
Зря топорщится Время в седых волосах.
Ведь уже и вороны меня не пугаются.
И спокойно сидят на распятых руках.

И напрасно клубится нездешними страхами
То ли ночь, то ли Вечность, как черный туман.
Что мне здесь охранять, если небо не пахано.
Не засеяно поле — словесный бурьян.

Ах ты, поле безродное, небо колючее,
Где людская Любовь не бывала давно.
То и выросло здесь, что безмозглое чучело.
И о чем это, молча, не мыслит оно?

Нет никакой несвободы,
Кроме концепции личности,
С телом своим идентичности,
Реальности внешней природы;

Нет никакой несвободы,
Кроме иллюзии личности,
От ноумена отличности,
Иллюзии личной работы.

Корень несвободы всей —
В нашей концептуализации,
Мира объективизации
И зависании в ловушке тех сетей.

Адвайтин

Зимние сны

Твоя постель полна чужими снами,
Их ни тебе, ни мне не разгадать.
Течет рекой незримо между нами,
Журчит спонтанной жизнью благодать.
О, как полны мы были благодати!
И как друг другу благодарны мы,
Что сны, как анекдоты, бородаты,
И чувства преисполнились зимы.
И в снах, как посреди январской ночи,
Когда знобит и мысли и сердца
И холодком поблескивают очи —
В претензиях на счастье без конца.

«Реинкарнируют» мысли,
Сумма скрытых желаний
И состояний сознанья —
Кажется — это жизни;

Но поскольку осознанье
Есть единое для всех —
Есть Единое Сознанье,
С тождеством телес-помех
Видимое нам как эго;
Знать себя как эго — это
Есть наш первородный грех;

Но поскольку ТО — Едино,
Эгу знать необходимо,
Что реинкарнаций нет —
Есть лишь только сумма мыслей,
Сном текущая как жизни
В русле иллюзорных лет;

Часть желаний тех осела
В виде человека-тела,
Вновь «рождённого» на свет
(Это – Истины ответ).

Адвайтин