17 июля 2015, 16:13
Шлоки
То восприятие, которое есть прямо сейчас в этом теле-уме, абсолютно недвойственно и никогда не было другим. Нет никакого специального не2-восприятия — нет даже тогда, когда вдруг кажется, что мир стал выглядеть «необычно». Обнаружить этот факт означает «просветлеть». Побочный эффект данного инсайта таков, что кажется, будто до этого спал, а потом проснулся. Однако в «пробуждении» как раз и обнаруживается, что никто никогда не «спал».
Ошибкой является «найти» некое «не2-состояние», а потом его культивировать через практику. Подлинная практика состоит в как можно более частом обращении внимания на тот факт, что это восприятие сейчас — недвойственно. Эта практика еще называется в переносном смысле «вспоминанием себя», но вспоминается при этом только то, что «искомые очки сидят на носу».
Поэтому в т.н. «пробуждении» невозможно что-либо достигнуть или утерять. Это «серединный путь», который никак не связан с позитивным или негативным результатом или отсутствием результата.
При этом мы также узнаем, что главной ошибкой и заблуждением было принятие двойственного характера восприятия за «подлинную» двойственность, которую якобы следует преодолеть через «подлинную» не2ственность. Из этой ошибки проистекает вызывающее страдание стремление к «правильному варианту», которого никогда нет в настоящем.
Двойственный характер восприятия — это как жар пламени и его свет. Есть различие, но нет разности. «Два» никогда не превратится «не2», поскольку «два» только кажется. От иллюзии избавляются не узнаванием «правды», но прозрением, что иллюзия есть иллюзия. Тогда не понадобится никакая «найденная правда».
«Просветление» не означает исчезновения или «разрушения» самого себя — т.е. конкретного человека Саши, который «пробудился». Это большое заблуждение. Человек-Саша узнает, что именно он есть, и для этого ничему исчезать не нужно. Потому что то, что есть, и так есть, — так, как выглядит это все вокруг нас и внутри нас прямо сейчас. Заблуждение лишь в том, чтобы этого не
Читать дальше →
Ошибкой является «найти» некое «не2-состояние», а потом его культивировать через практику. Подлинная практика состоит в как можно более частом обращении внимания на тот факт, что это восприятие сейчас — недвойственно. Эта практика еще называется в переносном смысле «вспоминанием себя», но вспоминается при этом только то, что «искомые очки сидят на носу».
Поэтому в т.н. «пробуждении» невозможно что-либо достигнуть или утерять. Это «серединный путь», который никак не связан с позитивным или негативным результатом или отсутствием результата.
При этом мы также узнаем, что главной ошибкой и заблуждением было принятие двойственного характера восприятия за «подлинную» двойственность, которую якобы следует преодолеть через «подлинную» не2ственность. Из этой ошибки проистекает вызывающее страдание стремление к «правильному варианту», которого никогда нет в настоящем.
Двойственный характер восприятия — это как жар пламени и его свет. Есть различие, но нет разности. «Два» никогда не превратится «не2», поскольку «два» только кажется. От иллюзии избавляются не узнаванием «правды», но прозрением, что иллюзия есть иллюзия. Тогда не понадобится никакая «найденная правда».
«Просветление» не означает исчезновения или «разрушения» самого себя — т.е. конкретного человека Саши, который «пробудился». Это большое заблуждение. Человек-Саша узнает, что именно он есть, и для этого ничему исчезать не нужно. Потому что то, что есть, и так есть, — так, как выглядит это все вокруг нас и внутри нас прямо сейчас. Заблуждение лишь в том, чтобы этого не
Читать дальше →