У меня два варианта.

Это так только кажется. И уж точно не у «тебя».

Или я существую как сознание, целое неделимое и совершенное…

это не девается никуда никогда. пока не увидено — нужна вся дальнейшая «разборка».

или я выбираю что то в сознании

ты не выбираешь. есть неколебимая Воля, чтобы так было. в этом пункте — повод к серьезнейшему исследованию. как минимум, потому, что Воля эта — уж явно не твоя. признать Волю — и «разборка» окончена.

и становлюсь пленником этого.

это сильно кажется. точнее — тут и начинается «божественный гипноз», подкрепленный духовными дуростями. переживание индивидуального существования интерпретруется как зависимость от него. и спасение ищется в безличном, в «мертвости»…

Если происходит выбор В сознании, появляюсь я…

в сознании появляется то, что ты называешь «я». но не факт, что слово верно.

маленький, несовершенный и страдающий.

это потому, что ты принял ограниченность за тюрьму. а так — чистая фантазия.

Страдающий от недостатка.

это адвайтическая суггестия. чувство недостаточности — очевидный повод к движению и развитию. непонимание роли недостаточности сводит на нет всю духовную работу. иначе — только мучительная борьба за грядущую «целостность».

Недостатка всего, недостатка целого.

это, повотрюсь, суггестия. никакой жажды «целого» там де-факто нет. есть сильный побуждающй импульс, абсолютно нейтральный. а побуждать он может к чему угодно, это такое волшебство))

Но у маленького меня есть ништяки

вот тут начинается самое интересное! в финале всей «развертки» стоят «ништяки». Если исследовать очень внимательно, они и есть ее единственная цель. «маленькое я» — повод (или способ), чтобы они появились. этот момент упускается всеми и дружно. то есть, универсальное чувство недостаточности удовлетворяется попеременно всевозможными «ништяками». никакого иного смысла или цели во всей «развертке» нет!

с которыми сложно расстаться

а вот за такую суггестию впору отрывать голову (не Бодху, конечно, но прохиндеям, внушающим
Читать дальше →