«…Страна Джняни – это то, где вы живете. Вы все — Джняни, но некоторые из вас считают себя телом. Пока вы считаете себя телом, то отделяете себя от страны Джняни. Вы считаете, что принадлежите этому миру, что вы привязаны к нему, что вы должны принимать участие во всех проблемах, страданиях, счастье, радостях, которые приходят из него.

Вы должны выбрать, за чем вы будете следовать, будете ли вы следовать за божественным зовом, который говорит, что вы есть абсолютное Сознание, или за зовом мамоны, то есть мира. Вы должны сделать этот выбор.
Читать дальше →

«… Вопрос: Роберт, я хочу задать вопрос. Возможно ли постичь Истинное Я посредством Джняни без тела?

Роберт: Да.

В.: Возможно?

Роберт: Да, возможно. Потому что Джняни пронизывает все. Если вы будете фокусировать свое внимание на его присутствии, у вас будет контакт, если вы достаточно искренние.
Читать дальше →

Тема, поднятая в топике, показалась весьма актуальной для собственных уяснений. Но так как комментарий получился длинным, пришлось его выложить отдельно.
Обсуждался тезис:
«В современных эзотерических кругах нарастает популярность идеи отсутствия «я» и всего связанного с этим — свобода выбора, ответственность за совершаемые действия, способность к целенаправленному усилию»
Комментарий:
Думается, что Вы согласитесь, что новые идеи в эзотерике весьма и весьма редкие и являются результатом открытия для себя и примерки прежних высказываний и самоисследований.
Вот и концепции насчёт отсутствия Я и того, что всё случается само по себе не возникли внезапно в головах нынешней эзотерической аудитории.
В данном случаеработают указатели прошлых незабвенных Мастеров адвайты.
В нескольких местах своих книг Нисаргадатта Махарадж говорит о том, что «ничто не существует, всё лишь кажется существующим».
В другом месте он говорит, чтоничего не делается, но всё происходит в твоём присутствии.
Но это говорит просветлённый мастер, джняни о своём естественном состоянии сознания!
Можно ли эти концепции примерить на себя до прозрения?
Это необходимо, указывает в своих книгах Сиддхарамешвар Махарадж, учитель Нисаргадаты, предлагая, например, ежедневно повторять « Я Брахман» (в Брахмане нет Я по определению).
Возможно, это и есть чувство отсутствие Я, которое примеряет на себя аудитория, и что Вы критикуете.
Относительно принципа того, что всё случается само по себе. Разве в обыденной жизни не бывает так, что проблемы решаются сами собой без личного участия?
Допускается, что некоторые искатели многократно примерив на себя «одежды», принадлежащие к состоянию сознания после прозрения, действительно, реализовались. Почему?
Дело в том, что в современной психологии экспериментально доказано, что «нервная система человека не в состоянии отличить фактическую ситуацию от ситуации, созданной ярко и в деталях нашим воображением».
Поэтому, чем больше концепций искатели «примеряют»
Читать дальше →

Объясняю себе по-простому:
Взрослый человек это личность с индивидуальной начинкой и с эго.

Под индивидуальной начинкой понимается сущность, близкая к Истинному Я.

Эго уравновешивает человека с окружающим миром и миром других людей.
«Весь животный и растительный мир живет и процветает при его (Эго) полном отсутствии» (В.Колесников).
Частично согласиться с этим можно.

В данном топике имеет смысл подчеркнуть из всех многочисленных характеристик Эго только две.
Эго как источник разделения, недвойственности с агрессивной склонностью во взаимоотношениях с миром.
Эго как гаситель проявлений индивидуального в человеке, проявлений, которые, по мнению Эго, не совпадают с принятыми нормами отношений.

Вот последняя функция Эго, держать человека во сне наяву, а в это время править бал, имеет прямое отношение к миру иллюзий человека.

Сейчас ещё не так много людей соглашается с мыслью, что их восприятие своего мира иллюзорно, то есть мир, в котором они живут, есть мир иллюзий.
Но факты упрямая вещь.

Достаточно придти в музей и посмотреть, как один и тот же предмет по-разному отражается разными художниками.
Или вспомнить притчу про слепых, которые по-разному отвечали, кто такой слон, так как ощупывали разные части его тела.

У каждого человека своя линза восприятия одного и того же.
И это позволяет утверждать, что ему не известно, какими являются вещи на самом деле и какой он сам на самом деле.

Он заблудился во сне наяву.
Территория заблуждений его огромная.

Кроме текущего (настоящего) момента, где есть проснувшаяся на время этого момента индивидуальность (почти Истинный Я).

В текущем моменте нет Эго, а с ним нет фальшивых улыбок, вынужденных поступков и т. п.

Там к простой физической боли не добавляются опасливые мысли-трактовки, которые превращают боль в страдание.

Там нет делателя и делания. Всё происходит спонтанно, само по себе.

Там свежее прямое восприятие, порой, даёт радостное ощущение бытия.

Может быть, продление
Читать дальше →