Рубаи Омара Хайяма.

В этом мире на каждом шагу западня,
Я по собственной воле не прожил и дня.
Без меня в небесах принимают решенья
А потом бунтарем называют меня!
Благородство и подлость, отвага и страх
Все с рожденья заложено в наших телах
Мы до смерти не станем ни лучше ни хуже
Мы такие, какими нас создал Аллах!

Напрасно ты винишь в непостоянстве рок;
Что не в накладе ты, тебе и невдомек.
Когда б он в милостях своих был постоянен,
Ты б очереди ждать своей до смерти мог.

В мире временном, сущность которого тлен,
Не сдавайся вещам несущественным в плен,
Сущим в мире считай только дух вездесущий,
Чуждый всяких вещественных перемен.

Ты все пытаешься проникнуть в тайны света,
В загадку бытия… К чему, мой друг, все это?
Ночей и дней часы беспечно проводи,
Ведь все устроено без твоего совета.
Несовместимых мы всегда полны желаний:
В одной руке бокал, другая — на коране.
И так вот мы живем под сводом голубым,
Полубезбожники и полумусульмане.

Будешь в обществе гордых ученых ослов,
Постарайся ослом притвориться без слов,
Ибо каждого, кто не осёл, эти дурни
Обвиняют немедля в подрыве основ.

Будет прав, кто театром наш мир назовет,
Все мы куклы, а кукольник – сам небосвод.
На ковре бытия он нам даст порезвиться
И в сундук одного за другим уберет.

Будь вольнодумцем! Помни наш зарок:
«Святоша – узок, лицемер – жесток».
Звучит упрямо проповедь Хайяма:
«Разбойничай, но сердцем будь широк!»

Будь жизнь тебе хоть в триста лет дана
Но все равно она обречена,
Будь ты халиф или базарный нищий
В конечном счете – всем одна цена.

Будь камнем твердым я, полировать начнут.
Будь воском мягким я, бездумно изомнут.
Будь луком согнутым, прихватят тетивою.
Будь я прямей стрелы, подальше запульнут.

В колыбели – младенец,
Покойник в гробу.
Вот и все, что известно
Про нашу
Читать дальше →

Берем клубок шерсти, делим на три части, из каждой части сплетаем нитку, красим в разные цвета, пусть белый, зеленый и красный и вяжем свитер, с рисунками, цветами, зверушками, человечка можно вывязать.
И в каждом рисунке три нитки, и каждая нитка оттеняет две других, и каждая нитка это шерсть.
А теперь берем и распускаем: и свитер снова превращается в три нитки, разлохмачиваем нитки и снова только шерсть, можно творить заново.
Так ткется и распускается КОВЕР БЫТИЯ, никогда не переставая БЫТЬ только ШЕРСТЬЮ.
Три нитки ОСОЗНАННОСТЬ, ПУСТОТНОСТЬ, НАПОЛНЕННОСТЬ.

У меня есть хорошая аналогия: РЕАЛЬНОСТЬ — ЭТО КОВЕР, а реализация — это узоры на нем! Но ковер не знает никакого ковра, узнает же СЕБЯ только как узоры! Но, как только найдена РЕАЛЬНОСТЬ на ковре, она сразу выносится за скобку, ей тут не место как бы, начинаются «подковерные» игры, подразумевание подлинной реальности!!! Ей сразу приписываются чудесные функции: воспринимать, думать, иметь другие узоры, контролировать, повелевать и даже огорчаться, если не выходит что-то из задуманного! А когда она, эта подразумеваемая реальность, снова обнаруживается как узор, великий смех сотрясает Вселенную!

НУ И ПРОКАЗНИК ТЫ, ВСЕВЫШНИЙ!!!
Снова самого себя за попу ущипнул!!!