7 января 2014, 21:10
Free Away! ← vitaly73 vitaly73

БОДХИ СВАХА

В «Контакте» прочитал — понравилось))) Автор Сергей asyoulike!!!

ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА!

в современном прочтении читается так:
1.Гате — Отбрось Объект (Форму)
2. Гате — Отбрось Субъект (Пустоту, Шунью)
3. ПараГате — Отбрось Свидетеля (Пространство Наблюдателя)
4. Парасамгате — Отбрось Саму возможность отбрасывания (Пустотность, (В Христианстве) Отец, Шуньяту)
5. Бодхи Сваха! — Просветление Славься!

Это как бы этапы «прозрения» в ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ через отрицание того чем ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ не является.
В упанишадах это показывалось как «нэти… нэти...», «не то… не то»…

Т.е.
1. Отбрось объект.
Ты не можешь быть тем что ты наблюдаешь, например телом как совокупностью ощущений, умом как псевдосистемой появления и исчезновения мыслей, чувственным образом, или чувством естьности «себя»(«я»-есть) и т.д.

2. Отбрось субъект.
Субъектом любого регулярного явления или феномена является фон, пустота, на фоне которого воспринимается феномен. Например мысль воспринимается на фоне не-мысли(мысли с пустым содержанием) и эта не-мысль видна как «пауза между мыслями», она определяет границы мысли. Точно также есть фон у ощущений тела, у психоэмоциональных состояний, и энергетических.
Субъект (Пустота, фон) и Объект (Форма) появляются одномоментно, друг без друга не существуют, поэтому они в мантре оба обозначены как ГАТЕ

3. Отбрось Пространство наблюдения.
Осознай что все что происходит в полосе ограниченных проявлений регистрируется неким «свидетелем», находящимся в той же системе координат. Он «как бы видит» и объект и субъект и процесс между ними. Как бы является псевдосубъектом этого акта. Отбрось его.

4. Отбрось саму возможность отбрасывать.
Т.е. отбрось то что позволило быть этой возможности. Это не знается умом, это только осознается в самадхических состояниях, или в глубоком сне… Это Шуньята, Пустотность, Отцовский Аспект(по христиански), То что вмещается в себя все, Первичная Великая Пустота, Покой…
Это
Читать дальше →
24 сентября 2013, 20:51
События ← mamata mamata

29 сентября. Москва. Концерт-медитация с Яэль Толедано (Франция)

Дата и время:
29 сентября 2013
18:30
Адрес: клуб Сарасвати-Плэйс, Старый Арбат, 12
Контактный телефон: 8(985)304 52 10 (Савитри)
E-mail: ru.dharma@gmail.com
Стоимость участия: 600 руб.
Многоликие формы Бога и Божественной Матери в Индии дарят нам множество возможностей отдать дань различным проявлениям своей собственной божественности.

Практика «Бхаджанов» или сакральных звуков пробуждает наше сознание, и, когда мы погружаемся в пение, в нас естественным образом раскрываются чувства Радости, Мира, Любви и Благоговения.

Сама по себе практика очень непринужденна: достаточно подпевать группе музыкантов, следуя за естественными изменениями ритма. Несколько мгновений тишины в конце каждого бхаджана позволят еще глубже осознать новое пространство, раскрывшееся внутри.

Двери открыты для всех, кто желает познакомиться с этим сакральным искусством, в духе Всеобщего Единства, позволяя произойти внутренней трансформации.

Сакральный Звук – это прямой и надежный путь к нашей истинной природе.

Один мудрец сказал: «Все мантры – это Одно».

Объединим наши голоса в радости.
Вечер состоит из одной сессии, длящейся около 2 часов. В конце мы обязательно выделим время для свободного общения и вопросов.

О Яэль:
Яэль – профессиональная лирическая певица, сегодня дарит нам вибрационное пение, которое трогает и раскрывает сердце. Яэль воспитывалась в музыкальной семье и будучи еще совсем ребенком учится играть на фортепиано, затем, в подростковом возрасте, она приходит к пению. В 19 лет она занимает 2ое место в конкурсе им. Леопольда Беллана.

В 20 лет, когда она приезжает в Париж, происходит ее встреча с Цигуном и это становится настоящим открытием. Она начинает активно осваивать это боевое искусство, которое приводит ее спустя несколько лет к вибрационному пению, которое спонтанно возникает во время одного из сеансов. Так она находит свое призвание и полностью посвящает себя пению и преподаванию Цигуна на последующие годы. Тогда же она решает не поступать в Парижскую консерваторию, не чувствуя в этом резонанса со своими личными устремлениями.

В 1996 году она сочиняет свой первый Бхаджан (сакральное пение), проживая опыт глубокого
Читать дальше →
12 сентября 2013, 04:01
Блог asyoulike ← asyoulike asyoulike

То что есть - Есть! То чего нет - Есть! Вот! ;)

Давно хотел написать, и как то оформить по красифше.
Ну никак не «доходили руки» :))

Мантра-Указатель:
То что есть — Есть!
«То чего нет» — Есть!
ВОТ!
;)
Возможно для этого сайта расшифровки не требуются. Тут как бы в теме все



П.С.
Где-то наверное было, но поверхностный поиск не показал
19 августа 2013, 18:55
Блог g-orgy ← g-orgy g-orgy

Вэй У Вэй. Привет узникам мантр

«Очень немногие, если таковые есть вообще, по-нас­тоящему понимают действие и потенциал индийских мантр [*]…
Мантра не предназначена для того, чтобы стать предметом концептуальной интерпретации, поэтому ей не требуется дословный перевод. Это не доступ­ное изложение сути учения, а скрытое — и главным образом относящееся к слуху — средство для аппер­цепции того, чем мы являемся с позиции универсума.»

[*] Прекрасное объяснение дал Шри Рамана Махарши, сказав: «Если во время повторения мантры внимание направлено на источ­ник, из которого возникает мантра-звук, ум поглощается им». «Поглощенность» разделенного ума оставляет его целостность нетронутой. Все органы чувств могут выполнять эту функцию, но особенно «слышание» и «видение».

Вэй У Вэй. «Открытая тайна»