Миры видимые и невидимые, по ту и эту сторону — это материя Ума. Просветленность и невежество различаются только по одному признаку: Проживать телесно Единую вечную природу Ума.
Невежество – это когда ты думаешь, будто то, что показывает Ум и есть конечная точка восприятия.
Просветленность – это когда ты проживаешь телесно единую вечность блаженства Ума, понимая и улыбаясь, даже хихикая от того, что весь этот калейдоскоп объектов на самом деле Источник!!!
Лошадки не живут в телевизорах.

Просветленность сознания это как самый лучший процессор в твоем компьютере ( тело-скафандре).



Когда ты проживаешь ( а не только знаешь из озарений или книг) Единую природу всего сущего. Когда ты легко проживаешь телесно блаженство и вечность вещей, объектов, существ видимого и невидимого миров – Материи Ума, ты становишься компьютером с мега крутым процессором.

А теперь смотрите, что делает такой компьютер? Он говорит: У меня есть мега процессор, я могу обрабатывать сотни процессов одновременно, но в этом больше нет смысла, поэтому я просто стою в огромном зале и пылюсь. Нет, не пылюсь… я пытаюсь рассказать другим компьютерам, что и у них есть такой процессор. Что их процессор самой лучшей модели в мире!!! Да что в мире… во всех вселенных!

А теперь вопрос на засыпку:

Разве имея мега процессор ты выключишь компьютер и поставишь его на полку, нацепив стикер: «У вас такой же дома стоит!».

Если ты мастер танцев, разве сядешь на обочину и будешь мило смотреть на прохожих больше не танцуя? А если ты мастер кисти, разве ты прекратишь рисовать только потому что постиг мастерство и природу красоты?
Мастера не пылятся на полках. Они Творят каждым вдохом и выдохом, чтобы в их творениях проявлялась вечная природа Единой Жизни, и тогда к ним приходят миллионы людей в надежде обрести такое же… мастерство!

Абсурд верно? Чем выше твое мастерство, тем больше ты действуешь в мирах. И если ты стал просветленным, то продолжаешь играть, действовать, погружаться в материю ума, потому что Ты проживаешь истинную природу того, что показывает ум. До осознания мега процессора ты погружался в материю ума, думая: вот это все, что ум показывает конечный пункт восприятия. После осознания мега процессора ты проживаешь истинную природу всего, что показывает ум, четко зная и проживая чувствами тело-скафандра природу материи ума: блаженство, вечность=бытие*.

Ты выбираешь любую деятельность, нет ограничений больше — ведь у тебя Мега-процессор!
И если раньше ты читал, например, что тело сделать вечным ( то есть полностью просветлить материю) это доступно лишь избранным -теперь ты знаешь это может каждый. Потому что природа материи Источник, вечность, блаженство! Надо лишь манифестировать ее.
Или ты захотел работать в МакДональдсе. Просветленные не работают в Мак-забегаловках? Что за бред?
А быть может ты решил пульсировать единой энергией в туалетах детского садика! Нет ограничений)))))))) Просветленный это не тот, кто дает сатсанги, а тот у кого Мега-процессор!

Могу рассказать, спрашивайте. :)

Я пришол к такому заключению, что не просветляемся мы тока потому что НЕ ХОТИМ!
Желание быть кем то, просто сильнее желания быть никем.
А фсе эти поиски «просветления» на самом деле обыкновенная жажда нового мега опыта, для своего «я». Плюс бегство от боли и проблем собственного же ума. А когда до ума начинает доходить, что собственно такое это самое «просветление», он начинает паниковать и фключать «заднюю»… Кому ж хочедца умирать? ))
Вот как то так ))))
А вы как считаете?

Посвящается Единому во всех людях

Далеко ли близко ли, давно ли недавно ли, жило поживало себе Единое Сознание. Живёт оно Одно хорошо Ему! Всё знает, всё ведает. И вот однажды Сознание думает, что бы мне ещё познать? И решило Единое Сознание познать свою Отдельность. Решило Оно так и воплотилось в человека.
Вот ходит человек по свету Отдельным себя сознаёт, а Единое Сознание смотрит изнутри человека да наблюдает, что дальше будет.
Сначала хорошо человеку было Отдельным быть. Гуляй куда хочешь, делай, что хочешь, наслаждайся как тебе угодно. Хочешь в небо смотри, хочешь цветы нюхай – всё для него!
Однако как начал человек всё больше хотеть для себя Отдельного, так какая то путаница началась. Пойдёт направо, глядь, слева оказался. Побежит вперёд, глядь, сзади стоит. Вверх полезет, уж непонятно почему внизу оказывается. Хочет человек сладкое в рот положить, а оно оказывается горьким. Хочет близкое рассмотреть, а оно всё дальше оказывается. Хочет дальнее разглядеть, а оно оказывается таким большим, что заслоняет собой всё и не видно ничего. Восхитится вдруг чему, а уж надоело. Порадуется, тут же и заплакать готов. Хочет сказать «моё», а оно уж чужое. Хочет своим перед чужим похвастать, как чужое своим становится.
Захочет посмотреть в небо, а уж его тучи закрыли. Нагнётся цветок любимый понюхать, а уж помял кто. Нигде ему Отдельному нет ни покоя, ни мира! Сел человек на камень и заплакал.
«Как хорошо было мне Отдельному вначале, а теперь нигде нет мне покоя и радости!» Смотрит на всё это Единое Сознание изнутри человека и жалко Ему стало Отдельного. Говорит Сознание человеку: « Ладно, человек, хватит в Отдельности своей горе мыкать, возвращайся обратно ко Мне!» Услышал это человек и обрадовался: «Вот куда я ещё не ходил, к Единому Сознанию, пойду к Нему, хорошо мне будет!» И спросил человек Единого: « А как же мне Тебя найти, куда идти прикажешь?» « А никуда ходить не надо» — отвечает Единое Сознание. «Оставайся на месте неподвижно, и явлюсь Я».
Сидит на пеньке человек день, два, неделю – всё Единое Сознание поджидает, а Оно не является никак. Кончилось его терпение человеческое Отдельное и спрашивает он у Единого: «Вот сижу я неподвижно, а Ты не являешся!» « А разве ты на месте сидел да в Мою сторону всё время смотрел? Сколько мысли то твои блуждали по свету да по воспоминаниям! Чтобы меня найти надо мысли свои остановить, тогда и появлюсь Я.»
Тогда стал человек мысли свои останавливать. День тренируется, два, неделю. Бывало разбредутся кто куда, пойди догони! И всё то же беспокойство в душе – не получается ничего!
Но вот стал он их потихоньку возвращать, да сдерживать. Поймает одну, а тут уж другая наскакивает, а в промежутке между мыслями тихо так, хорошо! Всё лучше стало становиться человеку Отдельному.
И вот однажды ощутил он в себе Тишину и увидел, что левое то же, что и правое, вперёд то же что и назад, моё то же что и твоё, весёлое то же что и грустное, а восхищение то же что и пресыщение. Думает человек: « Вот остановил я все мысли, а Единое Сознание не является?» Говорит Единый тогда человеку Отдельному: «А теперь стань не только неподвижным, но и пустым, и увидишь Меня.»
Решил тогда человек пустым стать. Стал все вещи из себя выкидывать – имена, формы, слова и чувствовал раз от раза как Радость его возрастала. И когда выкинул все вещи, сказал человек: « Вот вроде все вещи выкинул, и полегчало мне, однако не вижу единого Сознания!» А Единое Сознание говорит: « А всё ли ты выкинул человек Отдельный?» «Что же ещё выбрасывать» — думает человек — «разве себя самого только, что же тогда останется?» Думал он, думал и озарило его – «Единое Сознание, вот что останется!»
И как только сказал это человек, как явилось ему Единое Сознание, и увидел он Его везде, даже в тех вещах, которые выбрасывал и сам перестал быть Отдельным. И возликовало Единое в человеке, озарило его великим Миром, Любовью и Радостью. И пошёл человек по свету, неся в сердце Единое. И где проходил Он всем хорошо было. Ом!

— Зачем нам такая сказка? (вопрос-ответ)
В «Сказке о Едином Сознании» шла речь о сознании человека, которое перестало быть Отдельным и слилось с Единым.

В: Так люди не могут быть счастливы, потому что не знают кто они и, следовательно, как может быть счастлив тот, кого для себя нет. Тогда зачем такая сказка?

О: Как люди могут быть счастливы, не зная себя как части Единого? Без Его Космической Шакти мы даже пошевелится не можем не ужели можно быть счастливым, ограничивая своим ограниченным эгоизмом Поток Единой Энергии? Беспредельное Всё никого не стремится сделать безликими. Индивидуализированное Единство, в котором Бесконечное разнообразие и форм Гармоничного выражения индивидуальности, но нет в этой индивидуальности кокона «эго», ограничивающего Благодать. Множество уровней Осознания Красоты Космоса неизменно переживаемое как Любовь-Радость, абсолютная свобода от двойственностей и связанных с ним страданий, противоречивого зауживания потоков сознания. Что есть это бесконечное зауживание, противоречие и расщепление? — лишь миллион враждующих в нас самих мыслей-персональностей, и потому дух не может обрести истинной формы и естественного состояния. Лишь в Единстве молчания всех персональностей перед величием Беспредельного открывается Духовная Душа, вибрации которой выше действий «эго», ибо эта Душа наиболее близкая часть к Богу. Тогда нисходят Свет-Сила-Любовь-Радость-Мысль-Воля Высшего в проводники, ведя Свою работу трансмутации материи, для того что бы дух обрёл Гармоничную форму выражения здесь на Земле для ускорения её эволюции. Никто и ничто не может уклониться от Закона Эволюции. И в этом нет ни насилия, ни принуждения. Ведь всё воплощённое человечество лишь Он. Мы — То. Иллюзорное «эго» инертно полно сопротивления к соединению с Источником, но это случится непреложно. Кто осознал Красоту Закона восхождения сознания во всё новые и глубокие уровни Единства, тот не убоится Божественного Огня, который, в сущности, есть Любовь. Ом

В: Ты постоянно улыбаешься и выглядишь таким радостным и счастливым. Объясни мне, пожалуйста, природу своего счастья.

О: Я счастлив своим собственным счастьем, тем, которым я являюсь в действительности.

В: Поясни смысл слов «тем, которым я являюсь в действительности»

О: Счастье – наша глубинная истинная природа, которая есть мы, когда мы обнаруживаем эту природу, что означает быть ею, то Она проявляет Себя в полной мере.

В: Кругом так много несчастья, и я несчастлив, что в мире много зла. Все мои попытки найти гармонию. Омрачаются несчастьем мира.

О: Если ты несчастлив от того, что все несчастны, то лишь увеличиваешь хаос и страданье этого мира. Но если ум спокоен и ты ощущаешь нерушимое Счастье внутри, то оно распространяется и во вне. Мир можно улучшить, лишь улучшив себя.

В: Что значит «улучшить себя»? Обрести моральные качества, учёность, чтобы приносить пользу миру?

О: Улучшить себя, значит познать себя. Когда мы познаём свою истинную природу, спонтанная добродетель проявляется, и польза миру даётся автоматически. Не должно быть эгоистического стремления улучшать или менять кого-то. Нужно лишь стремиться познать своё Я, кто ты есть в действительности.

В: А не будет ли такое стремление само по себе эгоистическим? И если я найду эту природу, не будет ли она неким высшим эгоизмом, ведь сами поиски её были обусловлены «эго»?

О: Ещё до начала поисков Высшая Природа, ваше истинное Я всегда присутствовало за всеми внешними действиями, и оно использует любую возможность, что бы «эго» встало на путь поисков. Конечно, такие поиски часто смешаны с эгоизмом, но если удаётся почувствовать единство я и Я как Одно без второго, то эгоизм исчезает так как природа этого Я всеобщность, Единство, и она лишена эгоизма и связанного с ним неведения.

В: Может быть твоя радостность лишь временный духовный подъем, за которым вновь происходит спад?
О: Подъёмы и спады свойственны ищущим, но тот, кто нашёл Реальное, не потеряет Его.

В: Почему?

О: Потому что нашедший Это становится этим Реальным. И хотя мы Это с самого рождения, только найдя Его вновь оно не может быть утрачено.

В: Как же мы Это потеряли, если даже не имели?

О: Мы всегда Это, но смотрим на мир сквозь призму отдельного тела полностью отождествляясь с ним и его потребностями. Это отдельное сознание есть наше эго. Но оно иллюзорно. Оно лишь временная форма и не имеет субстанции самостоятельного Я. Я всегда Одно. И оно проявляет себя через форму эго. Реальность, осознаваемая через призму эго, есть Неведение.
Разрушив эго, мы освободимся от Неведения и обретём Знание, которое есть знание своего я как Я.

В: Каков же корень невежества эго?

О: Отдельность! Точнее чувство отдельности присущее нам и дробящее Единое на бесконечную и противоречивую множественность. Эго есть суть и корень неведения, который должен быть устранен, но по сути даже эго находится в Том.

В: Хорошо, я поверю тебе, всё это логично, но как я могу быть одним с ворами убийцами, со всем злом этого мира и откуда придёт счастье в этом случае?

О: Принять концепцию Единства умом не значит познать Его. Соединение частей не есть Единство. И в таком случае такое братание есть просто соединение в сознании многих противоречивых частей, что рождает ещё большие противоречия и страдание.
В: Как же быть?

О: Сначала Единство познаётся внутри себя самого, преодолением двойственности я-Я и разрушением эго. На самом деле сознание, которое мы делим на внешнее и внутреннее Одно. И осознание Этого находит непротиворечивое место «внешнему».

В: Значит ли это, что сознание, которым я сейчас себя сознаю, не отделено от Высшего Сознания и Я?

О: Да.
В: Почему же я не чувствую этого и Счастье высшего Я не течёт сквозь меня?

О: Кто задаёт вопрос? Найди его. Смотри внутрь того, кто задаёт вопрос. Что это или кем он является?

В: Я не знаю что это, чувствую какую то пустоту и не могу дать её определения ни увидеть её источник или форму.

О: Тогда ты где, кто ты сам? Задай себе этот вопрос?

В: Кажется та же пустота! Я не отделим от неё и не могу понять кто я такой.

О: Будь этим как можно дольше, пока эго не схватило пустоту как концепцию и ответ о Счастье, которое есть всегда, придёт сам собой.

Гневное Божество Махакала — защитник всех Недвойственных учений от профанации и искажений!

Хватит искать отличия между адвайтой, нео-адвайтой, дзэн и дзогчен!!! Прекратите обсуждать и критиковать Мастеров и учителей — это лишь признак незрелости и зависти! Это просто еще один повод крутить мозг и питать двойственное разделяющее мышление! И это занятие приведет вас прямиком к перерождению в сансаре, плюс получите нарушение самайи и дурную карму и уже в течение кальпы не встретите ни учения ни Мастера!

Если ты получил прямое введение в Риг-па, ты уже сам Самантабхадра, восседающий в храме Дхармадхату на Троне Дхармакайи! Чего тебе еще надо???? Это Самосущая Пробужденность, это плод всех Победоносных!

Ах нет… ты хочешь быть самым лучшим, самым продвинутым практиком… А в Риг-па совсем нечем гордиться, в нем никак не возвыситься над «другими» и там не накормишь свое «эго»! Оно съеживается там как шагреневая кожа и твой любимый образ «себя» просто тает и исчезает без следа как соляная кукла в океане…
Это означает, что Прямое введение в Риг-па не прошло, поэтому и начинаем крутить мозги, концептуализировать… Потому что после этого ВЕЛИКОГО ПОДАРКА, тебе больше не могут быть интересны различные состояния, потому что РИГПА — это король всех состояний, так как ЭТО НЕ СОСТОЯНИЕ!!! Это полностью неконцептуальное пространство, в нем отсутствуют цепляния и мнения, отторжение и апатия, в нем нет ни одного из трех эмоциональных ядов! Чего тебе еще??? Как сказал Гораб Дордже: «Отсекай все сомнения и пребывай!» Это единственная практика и единственное состояние которое выводит тебя из ада рассуждающего и концептуализирующего ума! Это состояние НЕ МЕДИТАЦИИ, поэтому превосходит все медитации и все переживания, тебе они просто становятся не интересны! Но его, Риг-па, невозможно удерживать, поэтому тысячу раз возвращайся в него в течение дня! Как говорил Великий Лонгченпа: «Короткие периоды, но много раз; подобно сбору воды с карниза крыши.»

Если будешь настойчиво продолжать практиковать это «не-состояние» всех Победоносных, результат неизменно придет! Первым падет образ себя, окончательно и бесповоротно будет разоблачен этот призрак «я», как мираж, как пустышка, как мысль! Полностью исчезнет тот, кто накапливал и складывал в корзинку весь опыт и присваивал все «себе» и говорил «мое», мой опыт, мое состояние, моя практика, мое просветление — это и есть первое просветление без «просветлевшего»!!! В этот миг не останется больше сомнений по поводу ТОГО ЧТО ТЫ ЕСТЬ!
Вторым падет «время» — ты будешь хохотать от того, что все и психологическое и физическое время — есть продукт двойственного ума, который создавал расстояние между вымышленным объектом и субъектом, а затем измерял это расстояние! А в Риг-па нет двойственного ума есть лишь познающая природа, ведь Самантабхадри не отделить от Самантабхадры, только лишь концептуально в разделяющем уме мы можем это сделать!
Затем, падет вся важность и вся вера в мышление и оно исчезнет, как облака исчезают и растворяются в Ясном Небе! Ибо все что ты можешь определить как мысль — уже загрязнено и содержит в себе мыслящего, то есть это мысль о «себе»! Это третье и последнее просветление! Теперь ТЫ сама свобода, которая не знает никакой свободы! Потому что ты свободен даже от этой концепции «свободы»!
Поэтому мой дорогой, мой золотой человек — выплюнь все эти знания, все накопленные состояния и проси у Мастера ввести тебя в Риг-па!!! После этого практикуй эту не-практику!!! ЭТО ДРАГОЦЕННОЕ Естественное состояние в котором пребывают все Будды, все Победоносные! Иначе перерождение в мирах сансары неизбежно, сколько бы заслуг ты не накопил!
Во Благо!!! Да просветлеют все живые существа еще в этой жизни!!!!

Подобно трём сторонам призмы, Добро, Красота и Истина преломляют чистый свет сознания на весь спектр человеческого опыта: искусство, мораль и науку; самость, культуру и природу; Я, Мы и Оно. Странно, что многие современные формы духовности распространяют Дух только на одно или два из этих измерений. На протяжении истории это часто касалось Красоты. Так происходит даже сегодня. Например, многие люди считают «антидуховным», когда человек заботится о своём внешнем виде, будто уделять внимание внешности является бесполезным и поверхностным, а истинный Бог не занимается такими банальными вещами как физическая красота. В действительности, чего же не касается Дух? И почему Красота часто ассоциируется с поверхностностью? Если ум и всё, что нас окружает — это одно целое, тогда не является ли сама наша способность воспринимать Красоту данью совершенству бытия?

Источник integralportal.ru

… Люди называют меня «просветленным» — я не выношу этого определения — они не могут найти другого слова, чтобы описать то, как я функционирую.
Я вместе с тем отмечаю, что просветления как такового вообще не
существует. Я говорю это, потому что всю свою жизнь провел в поисках, я хотел стать просветленным, но обнаружил, что просветления вообще нет, так что не возникает и вопроса о том, является ли какой-то определенный человек просветленным или нет. Мне плевать на Будду, жившего в VI в. до нашей эры, а тем более на всех прочих претендентов, что есть среди нас.
Это кучка эксплуататоров, наживающихся на человеческой легковерности. Нет никакой силы вне человека. Человек создал Бога из страха. Так что проблема в страхе, а не в Боге.

Я открыл сам для себя, что нет никакого «Я», которое нужно было бы осознавать, — вот осознание, о котором я говорю. Оно приходит, как тяжелый удар. Оно потрясает тебя, как удар молнии. Ты поставил все на одну карту, на осознание своего «Я», и в результате вдруг обнаруживаешь, что нет никакого «Я», которое надо обнаружить, нет никакого «Я», которое надо осознать, — и ты говоришь себе: «Какого черта я делал всю свою жизнь?» Это просто взрывает тебя.

Со мной всякое происходило — понимаешь, я прошел через это.
Физическая боль была невыносимой — вот почему я говорю, что тебе это действительно не нужно. Если бы я мог дать тебе взглянуть на это, прикоснуться к этому — тогда тебе бы вообще не захотелось касаться этого. То, что ты преследуешь, не существует; это миф. Ты бы не захотел иметь ничего общего с этим.

Видишь ли, я подчеркиваю, что — я не знаю, как бы ты это ни назвал; я не люблю использовать слова «просветление», «свобода», «мокша» или «освобождение»; все эти веские слова имеют свой собственный подтекст — этого нельзя вызвать никакими усилиями с твоей стороны; это просто случается. И почему это случается с одним человеком, а не с другим, я не знаю.


Читать дальше →

Оно произойдёт, и мир взорвётся яркими огнями,
Сознание засверкает в абсолютной чистоте.
А тот, кто мог бы это описать словами,
Исчезнет в чёрной пустоте.