19 декабря 2015, 13:55

Как профанируется учение и разоблачаются мастера

  1. мастер дает указатель
  2. указатель не может не быть относительным (мастер это понимает, но из сострадания дает его ищущему)
  3. указатель относителен текущему положению ищущего
  4. со временем положение ищущего может измениться и из этой новой измененной относительности предыдущие указатели могут видеться как непонимание, невежество или что угодно, кроме истины, которой ждет вопрошающий от слов мастера
  5. ищущий встречает второго мастера
  6. второй мастер подтверждает или убеждает, что слова первого это профанация и относительность, подтверждая свой авторитет тем, что дает правильные (относительно текущего положения ищущего) указатели
  7. см. п. 1