Дайте человеку необходимое — и он захочет удобств.
Обеспечьте его удобствами — он будет стремиться к роскоши.
Осыпьте его роскошью — он начнет вздыхать по изысканному.
Позвольте ему получать изысканное — он возжаждет безумств.
Одарите его всем, что он пожелает — он будет жаловаться,
что его обманули, и что он получил не то, что хотел.

Эрнест Хемингуэй

представьте себе, что эго — это кучка песочка. но песочек сухой, постепенно ссыпается и кучка разрушается. и чтоб кучка не разрушилась, нужно всё время подгребать к себе, т.е. к кучке. так вот. все эти «я ненавижу тебя (себя)» конечно подгребают. и истеричные возгласы «я люблю себя», и даже тёплые тихие признания своей «себяйности» и «любови» тож. да-да. не верите? произнесите известную иисусову молитву «господи, исусе христе, сыне божий, помилуй мя грешного». ток искренне, если сможете! и вы сразу же почувствуете усталость ваших загребущих рук, то насколько вы всё время гребёте к себе. но иисусова молитва — это не ни разу не обратное действие, о мои разновозрастные любители ништяков! ибо нет обратного действия, есть только «к себе!». молитва сия — это глубокое раскаяние от вечного подгребания. это когда опускаются трудолюбивые загребущие руки и отказываются заграбастывать. даже то, что даётся как «награда» за это раскаяние. ведь не зря говорят «не я, но ТЫ, господи»

мы всё время хотим грести. мы всё время хотим грести что-то новенькое, забыв как мы гребли старенькое. и не важно что это. схаваем усё! самса это или новомодная самость, через-которую-невозможно-непройти (иначе ты… нужноеподставить). мы прост потребители. в том числе и духовные. вот ЭТО важно — видим ли мы загребущее действо или нет. а не то, ЧТО мы сегодня радостно гребём. ведь всё равно останемся у разбитого корыта…


Читать дальше →

я прощаю! я этакий прощатель. я прощаю других. я прощаю себя. я прощаю саму двойственность. я открываюсь. я освобождаюсь. я претендую на эффекты прощения. я претендую на благодать. я претендую на любовь бога, на него самого. я. я. я.

…

я чувствую раскаянье в попытках притязать. в стремлении заполучить для себя кусочек преимущества. я всё время кручусь вокруг себя, извиваюсь выворачиваюсь как змея. я чувствую невозможность очиститься от греховности. я всё время тужусь что-то заполучить. хоть за прощение хоть за покаяние. я не вижу возможности не притязать. гордыня тонкой нитью проходит то там то здесь. и если бы только тонкой. самобичивание ли это или гнев, радость или любовь. она везде. это пат.

но иной раз виденье этого, раскаяние настолько глубоко, что сердце сжимается, горит и льются слёзы. тогда приходит очищение, простор и лёгкость. проявляется любовь. светлая и чистая. радостная и спокойная. мудрая и обнимающая всё без исключения, в которой есть что-то отеческое. как любовь родителя к капризному но всегда любимому ребёнку. ребёнку который играется в песочнице и бубнит себе что-то о прощении. не зря говорят «бог простит». ох не зря. ни прощение, ни любовь — не являются МОИМИ инструментами для достижения неких своих целей. то, что я могу сделать, — это лишь куличики из песка с надписью «любовь» и «прощение».

но проходит и это. и тогда я снова буду извиваться в желании это вернуть, хватаясь за совочек и
Читать дальше →

Шёл я по Миру не спешно
И думал познал весь его
И Жизнь мне казалась успешной
Я сам! Я Уверен! Я горд!

Но вот на Пути моём грешном,
Запутанном мною самим,
Мне Бог показал мои бреши
И ткнул меня мордою в пыль!

И тут всю увидел ничтожность
Поступков своих и восклик:
«Я немощен! Я безутешен!
О Господи! Дай же мне Сил!

Взять в руки меч твоей Правды
И с корнем всех выжечь Бесов!
Сломать всё и снова воздвигнуть
На выжженном месте готов…»

И Бог мне послал незнакомку
Она так чиста и проста
Ей повесть поведал, истому
Кой в чаше моей уж сполна

Взяв в руки свои моё горе
Чужачка с улыбкой в устах
Мне тихо сказала: «Бог рядом,
А ты в Его крепких руках!»

То Ангел был сильный и вольный
Нести мне те Знания в века…

Я
09/14

Чувство вины в моей крови плещется,
Всё время бьется о стенки сосудов
Судорожно бьющегося сердца.
Они всё тоньше, вот вот порвутся.

Я давлю это чувство доводами
О своей правоте, о своей справедливости,
Громогласным ментальным холодом
Заморозить пытаюсь, запрещаю бЫть ему.

Извинением, покаянием, раскаянием
Я вины признаю реальность, её-во-мне данность.
Стираю слезы с щек того десятилетнего ребенка,
Обидевшего добрую учительницу злым намеком.

Я извиняюсь пред тобой, сестричка
За то что он тогда унизил тебя публично,
А я даж заступиться не сделал попытки
Бездействие было жалким и низким.

Я извиняюсь пред собой,
За беспрерывный контроль,
За жалости скупость,
За обвинителя роль,
В процессах внутренних…
Но это отдельная тема,
Досотйная целой поэмы.

Я извиняюсь пред тобой,
За то что выбросил с десяток общих лет,
Отмазки о несовместимости воздвиг поверх,
Я так жалею, что причинил ту боль.

Я извиняюсь пред целым миром
За боль, что я несу под флагом справедливости,
Деструктивности моей помощи под маской конструктивности,
Прости, прости, прости, прости…

вопрос

К посту модно и удобно advaitaworld.com/blog/41644.html что написала Катя возник вопрос.
Наверное уже около полугода очень часто слышу раздражение по поводу моей почти ежедневной констатации того что есть и не знаю. Есть легкое ощущение, что этим что то прикрывается, но до катиного поста, почти всегда наверное начиналась защита, утверждение оппоненту и как будто бы отстаивание или доказывание этого так как есть. На что и почему возникает не желание смотреть (это из поста), можешь указать?

Привет! Похоже, что сейчас ты стоишь на пороге встречи с подавлеными чувствами, в том числе с переживанием боли, страха и гнева. Когда на уровне ума происходит понимание «все так, как есть», очень часто вместо того, чтобы открыть ворота для трансформации, проживания, это понимание становится «затычкой», буфером, позволяющим обезопасить «систему» от яркого, живого течения энергии, проживания чувств, как говорят «открытия сердца».
В результате, ты становишься таким «желе», гасишь все посылы жизни в свою сторону, и расплачиваешься за это такой овощной зомбо-жизнью, и, конечно, очень сильно теряет от этого близкое, душевное общение.
Учение, как и жизнь вообще каждый момент подвигает нас к полному открытию, точнее к отпусканию всех попыток «закрыться», и естественно, все что было как бы спрятано от посторонних глаз, а часто и от себя, вдруг начинает подниматься, как пузыри сероводорода со дна озера и, скорее всего, тебе не понравится ЭТОТ ЗАПАХ. Тут и срабатывает эта привычка: закрыться, отвернуться, прикрыться теперь новым покрывалом «так как есть» и вместо исцеления, освобождения, отпускания — новое удержание, закрытость, хитрость и ложь на новом витке.
Поэтому в христианстве и во многих других духовных Учениях подчеркивается важность раскаяния, осознания собственной греховности, ТОТАЛЬНОЙ греховности, осознания глубины проникновения веры в авторство во все сферы жизни, в саму структуру тела-ума. Именно это осознание помогает оставаться открытым, не «ставить
Читать дальше →