13 ноября 2015, 21:40

Скорость.

Основная проблема освобождения заключаеться в том что структура которую мы называем собой которая передвигаеться, планирует, ест, думает-функционирует на очень медленной скорости, тогда как наша истинная природа это высокоскоростное восприятие практически неподдающееся описанию, можно обозначить это как текучий мир, это наша основа настолько мимолетна что она как бы не существует для нас, и заменена миром Эго его желаний, интересов, потребностей итд.И что бы вернутся назад приходиться как бы отворачиваться от всего того что явлеться таким родным типо родителей, друзей и таких важных дел, но это не значит что в физическом мире я отвернулся от всего этого, нет, просто сталкиваясь с людьми выслеживаю себя то есть использую любую ситуация для смотрения на реакции и действия эго одновременно разрывая связи с этими людьми и со всем за что цепляються мои глаза для того что бы накопить достаточное количество энергии для этого переворота сознания и выхода на новую скорость восприятия, неподдающегося никакому описанию, потому как для того скоростного мира мир описаний разума кажеться очень тупым и нелепым, и конечно же игра стоит
Читать дальше →
10 ноября 2015, 14:41

Магическое таинство.

Вопрос самоиндефикации сложен в решении, зайдя на сайт ты знаешь где твое а где не твое и так со всем в жизни, чуство собственной важности дает нам четкое понимание где мое а где нет, это и называеться работа Первого внимания-хватание и присвоение и все наше мышление обосновалось вокруг нашего эгоэстичного ума.Я сейчас прохожу это болезненое устранение какой бы то нибыло самоиндефикациии это похоже на магический процесс, ум перестраиваеться под восприятие только того что есть и этого нельзя объяснить пока сам не прыгнешь в это противостояние мира ума и мира воли.Говорят усилий не нужно и это так, но эта безусильность каким то образом направляеться некоей силой которая дает тебе необходимое понимание чтобы продолжать дальше разворачивать восприятие и направлять неуловимое усилие.Обычно ты чувствуешь что теряешь нечто важное, за что ты раньше цеплялся и было удобно, но отпустив ты варишься как бы в аду, смотришь и знаешь что рано или поздно точка сборки сдвинеться, движение точки сборки и есть магическое таинство нашего бытия-еще вчера ты так жаждал и шел куда то, а сегодня для тебя этого просто не существует и так со всем пока не останеться личной памяти нечего личного с чем бы ты мог самоидентифироваться.С позиции незнавшего преобразований Выглядит страшно, но когда точка сборки сдвигаеться становиться видно как осознание расширяеться, как радость смеха баз важности приходит в жизнь и как несгибаемое намерение толкает тебя с новой силой что бы исчезнуть с лица этой земли, расставшись с тем миром с которым мы срослись как со своим отбросив по настоящему магические тайны бытия, но эти тайны не для Я.Потеря самой возможности присваивать нечто интригующее и сложно достижимое, но это возможно для каждого, путь открыт но его придесться пройти и решающим тут является сама сущность человека и его готовность по настоящему взорвать всю свою жизнь разорвав связь со всем что нас окружает не покидая своей социальной жизни, трюк сложный но как показывает практика
Читать дальше →
8 ноября 2015, 21:00

Идея смерти.

Нужно признать что идеи освобождения и смерти идут рука об руку, любой кто по настоящему заинтересован в исследовании своего восприятия просто обязан принять идеи смерти относительно всего что он делает, но увы этого невозможно без реального столкновения с ситуациями в которых мы можем лишиться жизни.В моем случае это прыжки с парашютом, это один из полигонов шлифовки моего восприятия и аналогия с жизнью полной неизвестности.Даже несмотря на весь мой опыт в этом виде спорта я постоянно иду дальше и рискую расширяя свои возможности в управленнии своим телом и пилотировании парашюта и это реально неизвестность и похоже это моя природа исследователя, где оттачиваються навыки отрешенности и безупречности, где вопрос не безупречности смерть которая размажет меня по земле с моим скоростным парашютом и всей моей такой дорогостоящей снарягой, в таком случае все это обесцениваеться, в отличие от настоящего момента в котором мы все действуем.Я всем бы советовал посмотреть хоть раз в жизни в эту бездну, потому как тут с учением прямая аналогия в том что мы всегда должны превозмогать свою усталость и тупость, не останавливаться перед страхом смерти и вообще жизненной неуверенностью чего либо, до тех пор пока мы не допрем сами своим умом и телом.Дверь открываеться и впереди неизвестность, важность тут не помошник ведь предстоит выпрыгнуть из самолета вместе с маленьким рюкзачком который возможно спасет тебе жизнь, прыжек… все замирает и ты несешься сквозь пространство со скоростью 250 кмч вокруг людей в этом потоке лавируя с помощью рук и ног и назад пути нет, потом разбежка чтобы не столкнуться на открытии и раскрытие, тут тоже весело… полет под куполом минуты две и приземление бросая купол и несясь у земли со скоростью свиста в ушах, приземление ты жив, эго этим и занимаеться что определяет свою живучесть, можно снова пойти поиграть с судьбой, ведь нет необходимости страшиться если кроме смерти не ждет нас ничего, так что мы уже мертвы, наше дело только
Читать дальше →
7 ноября 2015, 12:48

Ядро практики.

Практикующий воин отдаеться полностью тому что происходит и тому что интересно но не для того чтобы найти в этом выгоду для себя или получить какую то конфетку в мире плотных вещей и гордости, а для того что бы столкнуться с непреодолимыми, трудными и подчас невыносимыми обстоятельствами жизни.Воин дает своему внутреннему диалогу полную свободу действия в любой саморефлексии, а потом смотрит как жизненные обстоятельства размазывают его, со всей его личной историей по стенке. Сталкинг корень учения и он требует от нас непрерывного столкновения с невыносимыми людьми и обстоятельствами, для точного определения наших фиксаций-состояния осознания и осознания наличия не только физического но энергетического тела.Дух вот что подталкивает нас по настоящему углублять наше восприятие жизни.Путь воина не что то простое и мягкое все мы начинаем с простого терпения невыносимых аспектов нашего сумашедшего ума притязаний, но лишь безупречное стремление открывает нам позиции точки сборки нарушающие наш центр жалости к самим себе и его дружбана чуства собственной важности.
4 ноября 2015, 11:21

Вопрос энергии

Идя по жизни словно безумный странник выслеживающий самого себя в непрерывном пртивостоянии мира разума и мира воли понимаешь зачем все это, даже чуть отойдя от озабоченности собой, своими желаниями и стремлениями, вдруг становиться возможно противостоять чему угодно, трудности все меньше являються трудностями, само твое существо все меньше привязано к желаниям ума, какое то облегчение просто сидеть и все, разорвать все связи с миром людей, непривязываясь ни к чему, даже к своей самости.И становиться ясно что та энергия которая все время фиксирует нас на мире беготни и желаний, злости, эта та же энергия которая формирует новый мир энергетического тела, воли.Вопрос лишь в том как отвернуть, освободить эту энергию от своих саморефлексий и направить к цели воинов.Мир воли это не пассивный мир Эго которое хочет скрыться в своем небытии, а наоборот мир полного включения, при полном отключении ЧСВ, чуства самости, и за это знание приходиться бороться как никогда раньше.По видимому у нас практически полностью была уничтожена оболочка настоящего осознания и из-за этого наша связь с волей была практически потеряна, и страдание на начальном этапе это еднственная ниточка которая связывает нас с чем то настоящим, а не с этим ужасающим и квадратным миром банальной
Читать дальше →
27 октября 2015, 21:52

непрактичность

Что такое Свобода-просто сесть и смотреть, теряя свою жизнь и возможности, вдох и выдох, что может быть прекрасней незафиксированного существования, вдох из карманов сыпиться мелочь, россыпями брилиантов рассыпаеться личность и все претензии, выдох-какая то сила берет за шкирку и шматает наблюдателя разбивая гоночный болид на тысячи мелких осколков осознания, и в этом нет ничего необычного.Вдох и в укромном месте в котором всю жизнь жила жалость к самому себе рождаеться некая жесткость, способность противостаять трудностям без чувства собственной важности это воля закаленная годами смятения и страдания, выдох ничего особенного, пока есть само восприятие вся жизнь это куча неосознанного хлама выдающего себя за нечто большее, эта наполненность ложная.Так уж вышло…
15 октября 2015, 21:22

Изменения.

Взгяд непознаного, свободы, вселенной это взгляд холодной трезвости, первое значительное изменение касаеться именно глаз потому что мы всю свою жизнь привязаны именно к поверхностному смотрению.Глаза становяться холодными, трезвыми, и сияющими.Действия человека действующего без чуства собственной важности исполнены непринужденности и артестизма, и это очень загадочно ведь становясь все более холодным и отрешенным по отношению ко всему в мире становишься более открытым в настоящем мгновении, в полном осознании что это мгновение являеться завершенным и последним есть некая непринужденность действовать во имя действия.Но как я уже и расказывал за эту непринужденность приходиться платить непомерно высокую цену страданием, свое я еще выплатил далеко не до конца и мне от этого не радостно.Но я все равно решил просто идти, следовать пути одинокого воина без каких то претензий на освобождение или радость и если потребуеться умереть осознаанно, в полном сознании и без страха в любое мгновение…
5 октября 2015, 23:32

Дьявольское пробуждение.

Покой может быть только после смерти, пробуждение это смерть при жизни, невозможно свободно вздохнуть непохоронив свою личною историю и старые мотивы, а также телесные желания как голод или страх.При чем быть живым не очень коректно в плане реакций и восприятия…

22 сентября 2015, 23:25

Бред сумашедшего

Снова разделение заставляет меня писать и я повинуюсь этому зову, потому как знаю что рано или поздно мир разделения для меня перестанет существовать и я буду чистым действием без вас людей воображаемых которым как мне кажеться я пишу.Хочу сказать что считаю очень сильным позывом к освобождлению осознание своей неминуемой и весьма неилюзорной смерти, мы как люди чтобы освободиться от этой невероятно сильной привычки потакать своим желаниям и идти за своими привязанностями всегда должны иметь под рукой друга который укажет нам на глупость и конечность всего и это Смерть.Подружившись со своим неминуемым концом и смотря небытию прямо в глаза мы получаем тот самый необходимый импульс и делаем шаг, на который не решиться добровольно ни один человек устроившийся комфортно в своих удобных фиксациях и во всем что каждый из нас по настоящему любит.Ведь освобождению подвергаеться не только наша злая и не довольная часть, но и то что в нас есть хорошего, человечного и любящего, все это наш остров тональ, личная история и она должна быть стерта во имя духа(хах, некоторые дурачки называют его Святым пока не встретяться с этим Тираном лицом к лицу) и эта та жертва которую жнет дух, дабы нам же дать свободу восприятия и сейчас я могу утверждать что игра стоит свеч и что путь невероятно тяжел и наполнен страданием и потерями такова цена нового мира(нового положения точки сборки где вообще не существует формы), так здесь устроено и чем раньше человек поймет и примет это как факт тем хуже для этого человека)))И что же лично меня толкает на все эти подвиги?? Осознание смерти, страх, боль, мое пошатнувшееся здоровье и невозможность с детства потакать этому больному уму, и самое фиговое то чтоя вижу что еслиб не это никто никогда неосвободился, ну разве может такие везучие придурки типа Раманы махарши, для всех остальных не таких везучих существует тысяча способов
Читать дальше →
22 июля 2015, 23:37

Сосан Синдзинмей : "Трактат о верящем уме"

Синдзинмэй – один из первых дзэнских трактатов, по крайней мере, дошедших до наших дней. Автор этого буддистского «гимна» Сосан – Третий китайский патриарх, считая от Бодхидхармы, Первого китайского и двадцать восьмого индийского дзэнского патриарха. Сосан жил в VI веке и умер в 606 году. Место его рождения неизвестно.

Просветление Сосана во время обучения у Второго патриарха Эка описано следующим образом:
Сосан обратился к Патриарху со словами:
— Я согрешил. Умоляю вас, освободите меня от грехов.
— Дай мне свои грехи, и я освобожу тебя, — сказал Патриарх.
Сосан задумался на некоторое время, а затем сказал:
— Я не могу добраться до них.
— В таком случае, я уже освободил тебя! – Заключил Патриарх.

Текст трактата:

«На Великом Пути нет трудного,
Только избегай выбора!

Лишь когда ты чужд любви и ненависти,
Он возникает перед тобой в полной ясности.

Отступи от него на волосок,
И глубокая пропасть разделит небо и землю.

Если желаешь постичь подлинный облик вещей,
Не поддерживай и не выступай против.

Кофликт устремленности и неприятия —
Это болезнь ума.

Не постигнув глубинного смысла вещей,
Мы напрасно возмущаем изначальный покой ума.

Совершенный, как великое пространство,
Великий Путь не ведает недостатка или избытка.

Воистину из-за того, что принимаем и отвергаем,
Мы не можем постичь таковость вещей.

Не будь апологетом и даже сторонником
Учения о пустоте.

Когда сознание пребывает в покое,
Ложные представления исчезают самим по себе.

Когда активность прекращается и воцаряется покой,
Этот покой, в свою очередь, является состоянием активности.

Пребывая в движении или покое,
Разве можно познать Единство?

Если мы не постигли единства Великого Пути,
И действие, и покой лишены смысла.

Когда устраняешь феномены, теряешь подлинный облик вещей,
Когда увлекаешься Пустотой, отворачиваешься от глубинной природы вещей.

Чем больше разговоров и размышлений,
Тем дальше от истины.
Читать дальше →