Ты корчишься, изнываешь от боли, невыносимо… нужна операция. И вот ты на столе у хирурга. Тебе дают анестезию… и ты проваливаешься в бездну… все летишь и летишь по длинному нескончаемому туннелю… Затем анестезиолог шлепает тебя по щекам… просыпайся уж… операция закончена.

Всякий раз, когда тебе надо доказать себе или другому пробужденность, ты

являешься вместе с проверкой в качестве «проверяющего»

для проверки и доказательства «пробуждения»!

Поиск пробуждения это омрачуха!

Освободитесь от ИДЕИ «пробуждения»! Она надумана! От боли и ненависти к себе!

Ваша ненависть к себе и есть омрачение! Вам приходится искать СЕБЯ

ибо вы отказываетесь от себя согбенного!

ВНИМАНИЕ!!! ЗАПУСК ПОИСКА!!!

Вы теряете СЕБЯ когда ПРЕДАЕТЕ себя скрученного болью ЗАБВЕНИЮ!
Пока вы пытаетесь протащить в РАЙ грязную задницу, так она и будет

застревать в подворотне!

А грязной задницы нет! Показалось, что она грязная! Но грязь придумана!

ГРЕХА нет! НЕТ вины! И потому нет и суда! На нет и суда нет!

И протаскивать нечего! Даже задницы нет! А думаете есть! И надеетесь!

Читать дальше →

Все учителя, в том числе и ваш коренной учитель, есть не что иное, как ваша собственная осознанность.

Всё, что обретает завершение в исконной осознанности всегда пребывает в вас.

Палден Шераб Ринпоче

Вадимчик, нравишься ты мне:-)!
Тока не руби с плеча да с горяча, рубака дорогой:-)
Мастер это не икона и он не может быть идеалом!
Никто ничего не может, бо есть только ГОСПОДЬ и все под ним — и Мастера и подмастерья:-))
Мастера такие же люди, обусловлены генным аппаратом, Звездным небом и неотвратимой СИЛОЙ под именем СЛЕДУЮЩЕЕ!

Увидевшие ясно СИЛУ и ЕЁ неотвратимость, они ясно видят себя как Аштавакру восьмиперекрученного и тогда случается ПРИЯТИЕ этой боли как Аштавакры, то есть СЕБЯ согбенного:-)
СУД, СУДЕБНЫЙ ПРОЦЕСС над собой ЗАВЕРШЕН! И вместе с тем и над МИРОМ! Ибо некого СУДИТЬ!

Читать дальше →

Ученик, почти всегда привязывается к Мастеру…
Так как думает, что они две отдельные сущности…
Но Мастер никогда не привязан к ученику…
Он знает – их «НЕ ДВА» изначально…

Разве левая рука привязывается к правой?..
Читать дальше →

Давно как то крутится эта мысль…
Так… о Мастерах… Вообще есть много интересных людей, из которых льется много любви, они привлекательны.
Но как ни странно я здесь. Как буд то то, чьим учеником будешь ты ни кто не может решить — Ни ты не Мастер… вы просто находите друг друга — как буд то за вас все решили. И никто не ниче не может — ни ты не Мастер. Вы друг друга встретили — но как буд то не искали. Ученик не может уйти — а Мастер не может оттолкнуть. Так вот видится, что мастер и ученик просто ментальное обозначение наших взаимоотношений. Мы просто Любим Друг Друга;)
Это и случайно и красиво…
Но не было никакого выбора,
Альтернативы
Сама Собою песня будет сыграна…
Всем апиритива:)
… К учению и Мастеру)

Воплощение — это значит воплотиться. То есть во — плоти. То есть Жизнь во плоти. Воплощенный Мастер это Жизнь — во плоти.
на одном из сатсангов в Минске я почувствовал, точнее со мной что-то произошло, то же самое что и в жизни — я просто остался один, не к кому было подойти, поговорить, чувствовал, что я один, а остальное -фарс. И еще чувстовал, что это почему то правильно, как будто в этом Божья Воля. Эта ситуация одиночества и неспособности и нежелание, иногда непонимания необходимости завязывать отношения со мной повторяется и в жизни, я просто всегда остаюсь один. Не важно хватаюсь ли за воздух или хватаются за «меня» — я все ровно остаюсь в одиночестве. На сатсанге, Благодаря Мастеру Андрею, эта ситуация мною прочувствовалась прожилась как то даже интесивнее. И я почему то Даже и чувствую иногда, что так правильно, как будто есть сознание, которое видит путь. Пусть даже все считают, что я идиот. Но неслушание самого себя наказывается болезненно кармически.
Спасибо, Андрей за тот Сатсанг!)

«Как мне видится сейчас, эго — не столько некая сущность, сколько непрерывный процесс выявления и выделения собственной отдельности и значимости. И пока он активен, а мы с ним отождествлены, мы на автомате продолжаем порождать и поддерживать собственную отдельность и значимость в любых обстоятельствах. И это не вопрос того, чтобы надеть на себя оранжевую или белую тунику, побриться наголо и прикрыть лицо веером — если мы недостаточно внимательны, эго превратит и эту попытку стирания «Я» в тонкий и незаметный процесс поддержания уникального «Я» без «Я».

Я вижу, как эго людей, которые приходят на мои семинары или занятия, также при любой возможности кричат: «Обрати на меня внимание, я особенный: я приехал из другого города или другой страны и мне нужен особый подход; я вижу ауры, я продвинутая; я так много страдала; я опытный практик, я отличаюсь от всех этих новичков; я вдумчивый и серьезный — я не задаю идиотских вопросов, как некоторые; я такая милая — я все-все поняла, и это лучший семинар в моей жизни; докажи мне! убеди меня! удиви меня!»…

Точно также кричало мое эго мастеру: «Смотри, я такая особенная — я тебе не докучаю и не претендую на твое внимание, в отличие от всех этих прилипал. Смотри, я так старательно работаю. Смотри — я очень умная. Они еще только соображают, что ты сказал, а я уже все это поняла, но при этом не выпендриваюсь и сижу тихонько».

И единственный механизм, который разные традиции мудрости выработали для работы с этой ситуацией — это практика тотальной сдачи себя мастеру. Мастеру не как живому человеку, не как другому эго, а как тотальности Бытия, проявленной в человеческом теле.

Читать дальше →

Вот вчера задал Андрею вопрос по поводу своего опыта, он мне дал пару указателей и этот опыт повторился, вернее не сам он, а то состояние присутсвия, которое в нем осознавалось Классно. Продуктивный разговор — большая вещь. Раньше, честно скажу спросить особо нечего было, в своем тогдашнем понимание тогда был впринципе уверен и спрашивал только о нем. Теперь же прикольно просто спрашивать — и слушать. Спрашивать и прислушиваться, смотреть куда указывает мастер и на что. Такое какое-то более «живое» что-ли стало общение. Вот прямо сейчас давай поговорим, давай поработаем сейчас? Но разделяющему уму сложно увидеть в Мастере доброту и любовь, потому что он все записывает на счет несуществующего я. Но вот как по мне — я понял, что Мастеру нужно быть полностью открытым — только тогда эти разговоры имеют смысл. Мастер это в каком то смысле и есть ты. Лучше оставить всю свою болтовню и просто открыться и слушать свою интуицию, а не «мысли». Не знаю как это происходит, но доверие есть, теперь мне даже больше хочется общаться с ним.
Вот так.

Там, где Будда сказал, что из всех будд, что достигли просветления, ни один не достиг его не полагаясь на мастера, он также сказал: «Только посредством преданности, и одной лишь преданности, вы сознаете абсолютную истину». Абсолютная истина не может быть познана в пределах обычного ума. А путь за пределы обычного ума, как говорят нам все великие учения мудрости, идет через сердце. Этот путь сердца и есть преданность.

Дилго Кхьенце Ринпоче писал:

Есть лишь один путь достичь освобождения и получить всезнание просветления: следование подлинному духовному мастеру. Он является тем гидом, что поможет вам пересечь океан сансары. И солнце, и луна сразу же отражаются в чистой и спокойной воде. Подобно тому, благословение всех будд всегда есть для тех, кто имеет к ним полнейшее доверие. Лучи солнца падают на все одинаково, но лишь там, где собраны увеличительным стеклом, они могут поджечь сухую траву. Когда всепроникающие лучи сострадания Будды собираются увеличительным стеклом вашей веры и преданности, тогда пламя благословений вспыхивает в вашем существе.
Итак, важно знать, что такое настоящая преданность. Это не бессмысленное обожание; это и не отказ от вашей ответственности за себя самого, и не слепое следование за личностью или прихотями другого. Настоящая преданность – это постоянная восприимчивость к истине. Настоящая преданность коренится в благоговейной и почтительной благодарности, но такой, которая ясна, имеет твердые основания и разумна.

Когда мастер может открыть глубины вашего сердца и дает вам неопровержимо мощный взгляд на природу вашего ума, то в вас поднимается волной радостная благодарность к тому, кто помог вам увидеть, и к той истине, которая, как вы теперь сознаете, воплощена в существе, учениях и уме мудрости вашего мастера. Это неподдельное истинное чувство постоянно коренится в повторяющемся и неотрицаемом внутреннем переживании – повторяющейся ясности непосредственного узнавания – и вот это, и только это, и есть то, что мы называем
Читать дальше →