В поисках ответа.
Все началось с НЛО в конце 80-х,. Я была увлечена инопланетянами, которых видели, в те годы по всюду. О встречах с НЛО говорилось по радио и по телевизору, мои друзья пересказывали наизусть контакты 3 и 4 рода с ВЦ.
Я собирала статьи из газет и журналов. К этому подключились мои бабушка и родственники. Они помогали мне, вырезали статьи из всевозможных газет, про разные контакты с Внеземными Цивилизациями,… коих в то время было великое множество.
Очень интересно, что первые эзотерические знания я получила как раз от «контактов с ВЦ» из газетных статей.
«Инопланетяне» вещали людям про Высших Учителей, про Реинкарнацию и бессмертную душу…
В те годы, ко мне откуда то пришла уверенность, что это мое последнее рождение. Я это знала.
Однажды учительница английского, видя, что я интересуюсь всем «необычным», посоветовала мне пойти на Курсы Трансцендентальной Медитации, Махариши. Это был 1989 год, и впервые в Россию приехали Индусы-учителя медитации. Туда принимали с 14 лет(и прийти нужно было вместе с родителями). А мне как раз исполнилось 14.
Я очень вдохновилась такой перспективой. Учительница сказала, что можно и здоровье поправить и способности развить с помощью медитации. Да и просто от самого слова «медитация» у меня приятно что то «шевелилось» в душе.
Жила и училась я в сколиозной школе-интернате.
И, на выходные, приехав к бабушке, я стала уговаривать ее, пойти со мной на медитацию. Курсы были платные, бабушку пришлось долго убеждать оплатить мне занятия.
Учителя вели прием в Волгоградском Планетарии. Впервые я видела необычных людей другой национальности, рассказывающих удивительные вещи… И была в восторге, от всего происходящего.
После посещения серии лекций, общих и индивидуальных, я прилежно медитировала два раза в день, как и полагается, утром и вечером по 20 минут.

(Каждому медитатору давалась индивидуальная мантра, к ней нужно было возвращать ум, если он переключался на что — то постороннее. Возвращаться к мантре
Читать дальше →

Махариши Махеш Йоги говорил об Абсолюте — как непроявленной основе бытия и о Сознании — проявленной форме абсолюта, в том числе у него есть учение о высших состояниях сознания, которые представлены тремя низшими: бодрствование, сон со сновидениями и сон без сновидений. Далее, в зависимости от состояния нервной системы и следовательно восприятия, он описывал: 4.Турия. 5. Космическое(устойчивое турия). 6 Божественное, 7. Единства.
Интересно то, что высшие состояния сознания возможно реализовывать только с уровня самообращенности, самоосознанности. А т.к. они очень принципиально отличаются от функционирования обычных 3-4х, то всплески таких опытов у людей переживаются как что то запредельное Таким образом реализация высших состояний происходит после пробуждении от иллюзии отождествления. Это мои комментарии к теме «за пределами сознания».

А вот то что было сказано Раманой Махарши на эту тему:
Садху Натанананда, один из самых ранних учеников Раманы Махарши, задал ему вопрос о ступенях Знания, упомянутых в одном тамильском тексте:
1. шубхекча (желание Просветления).
2. вичарана (исследование).
3. тануманаса (утончённый ум).
4. саттвапатти (Само-реализация).
5. асамшакти (непривязанность).
6. падармхабхавана (невосприятие объектов).
7. турьяга (трансцендентальность).
Вопрос: К какой из семи ступеней Знания [джняна бхумики] принадлежит Мудрец [джняни]?
Махарши: Он принадлежит к четвёртой ступени.
Вопрос: Если так, то почему различают три более высокие ступени?
Махарши: Признаки стадий с четвёртой по седьмую основываются на переживаниях души, достигшей Реализации [дживан­мукта]. Они не являются состояниями Знания или Осво­бождения. Если говорить о Знании или Освобождении, то в этих четырёх ступенях нет никакого различия.
Вопрос: Так как Освобождение присуще всем ступеням, то почему же вариштха (букв.: “наиболее совершенный” ) особенно восхваляется?
Махарши: Если говорить о переживании Блаженства, присущего вариштхе, то он превозносится только из-за
Читать дальше →