Весь Ваш поиск – это такая красота, это просто классно, это и есть та самая Милость.
Только задумайтесь, сколько людей живет и не задумывается о каком-то поиске, и не сомневается в своих деяниях. У вас же появилась такая возможность усомниться… И рано или поздно это случится, и Вы оглянетесь, и увидите, что нет никакой другой Милости, кроме поиска.
Наслаждайтесь каждым мгновеньем – оно уже совершенно. И только авторские «заморочки» живут либо в памяти, в прошлом, либо в планах, в будущем. Но сейчас уже все есть. И это просто офигительно!

Чего вы сюда ходите? Что вы ищете? Что вам здесь надо?
Уже все сказано! Уже столько сатсангов! А постов вообще!
Вот подумайте, кому нужны эти вопросы? Тот, кто задает вопрос, он уже знает ответ, ему не нужны ответы.
Почему ты на сатсанге Дракону не задаешь вопрос?
Мне страшно, мне кажется, что мой вопрос глупый. Я слушаю другие вопросы и ответы.
Ты понимаешь, что ты жуешь чужую пищу. Ты задай свой вопрос, возможно, твой ответ будет совершенно другим. Про себя спроси, что тебя волнует? А то ты думаешь, ты услышал новую информацию, и сейчас продвинешься дальше.

Откуда берутся тревожность, волнения?
Все состояния изменчивы, пробуждение не означает, что ты постоянно будешь в каком-то кайфовом состоянии релакса.
У вас тоже бывают негативные состояния?
Конечно.
Тоесть, это мое заблуждение, что после пробуждения ты спокоен.
Это очень распространенное заблуждение. Любое состояние – это феномен, а феномены меняются. Нет никакого специального «пробужденного состояния»! НЕТ, НИГДЕ, НИКОГДА, НиКоГде!

В театре есть все! Но пока там есть артисты/актеры – это театр, в котором играют роли. Но на самом деле артисты выдуманы, есть только пьеса. Есть персонаж, и есть ты – как артист. Как только исчезают артисты, нет театра. Вот персонаж пьесы она знает про театр? Персонаж ничего не знает, ни про театр, ни про зрителей и ни про кого-то еще. Персонаж пьесы живет нормальную жизнь. А артист хочет разобраться, что же это за театр, что за зрители, а может быть пьеску можно поменять?
Когда говорят, что жизнь – это театр, игра, сон, то значит, есть реальный артист. У Артиста есть вопросы: а жизнь реальна? А пьеса реальна? У персонажа нет вопросов, у него расписана пьеса.
Актер, играя пьесу, считает, что он способен на что-то и что он автор своей роли, хотя пьеса прописана.
Актер – это ты. То, чем ты себя считаешь, реальность в нереальности, нефеноменальность в феноменальности.

Я вижу основу и вижу номинальный субъект.
Номинальный субъект невозможно найти,
Показать все 11 фото →

Пергаменты не утоляют жажды.
Ключ мудрости не на страницах книг.
Кто к тайнам жизни рвётся мыслью каждой,
В своей душе находит их родник.

«Фауст» Гёте

Хочу выразить искреннюю любовь и благодарность Киевским Мастерам за наши встречи, полные юмора. После таких встреч не остается уже никакого страха смотреть и исследовать, а только здоровый интерес)
Мне казалось, что я уже практически со всем разобралась, еще осталось пару пазлов, и картинка сложится, но блин все мои, разложенные по полочкам, знания растоптали, перемешали в месиво…, полная растерянность… а все так хорошо начиналось, вегетарианския пицца, рецепты, дальше вы в курсе))

— Когда ты видел сон, где ты главный герой и выполнял какие-то действия во сне, был ли тем, кто выбирает эти действия?
— Да для персонажа во сне, все его действия были реальны, и у него был выбор.
— А когда ты проснулся, был ли выбор у персонажа во сне, мог ли он там планировать, что ему делать?
— Нет, он просто снился, это был просто сон и, конечно же, персонаж не мог выбирать, но когда я спал, то все казалось по-настоящему.
— Так вот так и в жизни, ты снишься, ты персонаж во сне.
— Так, а кому снится сон? Я же вижу его!
— Нет того, кому снится сон.
Пробуждение, это понимание того, что ты находишься во сне, как снящийся персонаж и нет того, кто видит сон, кому все снится.
А потом ты приходишь к тому, что ты и есть сам сон и это единственная реальность, и нет того, кому снится сон.
— Так, а кто же тогда пробудится?
— Пробуждение — это осознание того, что нет того, кто может пробудиться.

— Смотри еще раз, я кидаю салфетку, как ты думаешь, салфетка думала о том, что она не красиво летит или может она думала, надоело лежать, дай ка упаду.
— Нет, это ты кинул салфетку.
— Мы сейчас говорим только про салфетку, как это работает. В жизни все тоже самое, вот ты поднимаешь руку и чешешь подбородок, и ты думаешь, что это ты чешешь подбородок. Ты был на «Выставке тела»? Видел сколько там вен, мышц, тканей. Прикинь, ты управляешь телом: так кровь срочно двигайся, мышцы сокращайтесь, клетки делитесь, насыщайтесь кислородом, блин, все равно что-то забудешь проконтролировать. Так
Показать все 11 фото →

— Я вот хочу понять Ваше состояние/восприятие пробужденного человека.
— Чем отличается сон от состояния бодрствования? Где реальность?
— Естественно, когда я просыпаюсь и понимаю, что это был сон, а я в реальности проснулся.
— Так вот, тут очень подходит слово «пробуждение».
Для персонажа во сне (который снится), сон абсолютно реален – это его жизнь. Но когда ты просыпаешься, ничего не меняется — ты отождествляешь себя с персонажем, для которого реальна его жизнь. И вот пробуждение — это ясное осознание, что нет разницы между сном и бодрствованием.
Восприятие, это как 1-2-3.

Одновременно появляется воспринимающий, восприятие и воспринимаемое. Или номинальный субъект и то, что на фоне него возникает, и граница между ними.
Но номинальный субъект никто никогда не найдет, не увидит, не обнаружит! Его можно только подразумевать, как фон.
Любая мысль возникает на каком-то фоне, чтобы она могла быть зарегистрирована. И этот процесс одномоментен. И это может быть абсолютно любая мысль: виноград, чашка, я. И ни одна не лучше и не хуже:))
И этот фон тоже мысль, и получается, что больше ничего нет.
— Ну как же нет, а чувства, а переживания??? Это же не мысль! Это химический процесс в теле.
— Хорошо, назовем это феноменом. Есть ли переживания без мыслительного процесса, без мозга??
Под анестезией, есть ли чувства, когда мозг вырублен, а тело режут?? Или если тебе палкой врежут по голове, и ты потеряешь сознание? Кто будет регистрировать чувства и переживания.
— Ну, когда я приду в себя, будут чувства.
— Но как ты узнал про чувства, не пришла ли мысль о чувствах?
Если нет мысли о боли/переживании, то и боли нет. Есть только 1-2-3, где одномоментно есть ты и твоя боль. И это все феномены. Феномены реальны, реальность феноменальна. И нет больше ничего, никто никуда не вышел и ничего не нашел. Нет больше ничего кроме этого. Только 1-2-3, 1-2-3, 1-2-3 момент за моментом! Все просто!

— Ну а в чем смысл жизни тогда?
— Объясни мне, пожалуйста, что для тебя
Показать все 10 фото →

Встреча началась с одного вопроса, предлагаю и Вам ответить на него:

Что Вы ожидаете от учения?

Киев, сентябрь 2013.

— Давайте поговорим о времени, теоретически мне понятно, что в данный момент нет будущего, я могу только думать о нем. Оно может быть только в мыслях; и нет прошлого, я думаю о нем только основываясь на памяти, но ведь день сменяется ночью, значит время все таки есть.
— А ты сейчас можешь наблюдать, как день сменяется ночью?
— Нет.
— Вот так и время есть только для того, кто живет во времени.

— А есть причинно-следственные связи?
— Тут можно ответить, что они есть, и что их нет. Точнее вычислить, что влияет на что невозможно, но некая вероятность есть.
— Ну вот, например я хочу вырастить картошку, я изучу все приемы огородника и выращу ее.
— А вдруг семена порченные, или почва плохая, или полив не тот? Знаешь сколько факторов?
— Хорошо, а медицина как же? Если болит голова, я пью таблетку!
— И она либо помогает, либо нет! Кстати боль это тоже мыслительный процесс, она тоже в масли с тобой, у которого боль! Есть ли боль без мыслительного процесса?
— Нет, тогда ничего нет. Все есть только в мыслях.
— Да, только ты не видишь себя как мысль о себе. У любой мысли есть номинальный субъект, но его невозможно увидеть, он неизменен и все, что ты увидишь или подумаешь сразу становиться объектом. Вот ты смотришь на фото своего ребенка, и ты не видишь это просто как фото, ты видишь только содержание фото, так как у тебя сразу возникает реакция, так как ты себя не видишь как фото! А по идее, ты есть фото, которое смотрит на фото ребенка. Твои чувства — еще одно фото, твоя реакция — еще одно фото. Но в твоем случае общаются не просто две фотографии, а два содержания фотографий. Точно так же ты смотришь на фото массового убийства, ты не воспринимаешь это как фото, а видишь только содержание фото. А по идее, фото ребенка ничем не отличается от фото массового убийства и от твоего фото тоже! Вот ты смотришь фильмы ужасов?
— Нет. Мне страшно и неприятно, я вовлекаюсь.
— Почему? Ты же знаешь, что это кино, и что они там кетчупом намазаны, и самую страшную сцену, на
Показать все 13 фото →