ШИВА И ШАКТИ
Шива говорит: Весь этот мир — не существует,
это всего лишь мое воображение,
Шакти говорит: да, но учти,
это воображение моего господина
будет тебя контролировать триллионы жизней,
пока ты не познаешь меня — единовластную хозяйку
и владычицу его воображения.
Шива говорит нам: Ты — это Я,
Шакти говорит: Ну мы это еще проверим,
сможешь ли ты так же творить,
поддерживать и разрушать мир,
как мой господин.
Шива говорит: Ты — вечен, как и Я,
Шакти говорит: Пока ты не стал как мой владыка,
ты вечен настолько, насколько я это позволю.
Шива говорит: Ты — вечен и бесконечен, как и Я, мы — Одно,
Шакти говорит: Лишь мой владыка вечен и бесконечен,
а ты, пока не слился с ним — всего лишь его малая часть,
поэтому знай свое место в моей вселенной.
Шива говорит: Весь этот мир — моя иллюзия,
Шакти говорит: Пока ты не Шива,
Я — твоя единственная реальность,
целиком контролирующая тебя.
Шива говорит: Во мне нет разделений,
нет связанности, нет освобождения,
нет Пути, нет Плода, нет даже Путника,
нет метода, нет имени, нет формы,
Шакти говорит: Ничего, не переживай,
я позабочусь,
чтобы все это появилось.
Шива говорит: Весь этот мир — моя игра,
Шакти говорит: Пока ты не свободен от двойственности
и ограничений — канчук, ты будешь играть
по моим правилам — закону кармы.
Шива говорит: Познай мой покой,
мою глубину и отрешенность,
Шакти говорит: Познай мое движение,
мою игру, силу моей привязанности к Шиве
и моего блаженства.
Шива говорит: Я — Абсолют, ты — тоже, мы — Одно,
Шакти говорит: Пока ты не сможешь проявлять
это творение как мой господин и управлять им,
я никогда не поверю в это
и буду испытывать тебя,
всегда указывая тебе твое место.
Шива говорит: Смотри на все, как на иллюзию,
Шакти говорит: Но не забывай,
что у этой иллюзии есть сила как связывать,
так и благословлять тебя.
Шива говорит: Не давай эмоциям,
мыслям, действиям
околдовать тебя, отдели себя от них,
Шакти говорит: О мое
Читать дальше →

«Верховный Космический Разум, который называется Деви, Божественная Мать, есть только это, самое возвышенное состояние Сознания…нет ни чего другого, кроме одной возвышенной, верховной, суверенной Божественной Матери, источника Мироздания, верховного Творящего Разума. Ее великодушие в несокрушимости, в полноте, в чистой потенциальности, ибо она есть источник всего. Таков конечный результат анализа Веды, Атъянта бхава.»Пробуждение этого качества разума желаю всем женщинам участникам сайта… С праздником дорогие шакти.

www.youtube.com/watch?v=DeOXVvaikso

Короткие эссе- рассказы о своём пути к Реализации наших братьев—Русаков… Не индусов. Не в ашрамах… Может кого-то вдохновит… Наше время… Кто-то может знает их лично по сайту Адвайта… Немного пафосное начало можно опустить… Читать непосредственно истории, начиная с «Первый мистический опыт».
coollib.net/b/220196/read

Брахмавайварта-пурана (вайшнавская)

Кришна рассказал Радхе о том, как апсара Мохини влюбилась в Брахму. У вечно юной Мохини было всё, чем прекрасна женщина: широкие бедра, высокая грудь, круглый крепкий зад, стройная шея и громадные глаза, а волосы ее, черные как ночь, окутывали ее густым покрывалом. Тончайшее золотистое сари не скрывало ни одного из ее достоинств, а один взгляд мог приковать к ее прекрасному лицу всех обитателей трех миров. И Мохини загорелась неистовой страстью к Брахме, но он не заметил ее, погруженный в раздумье, и прошел мимо. Мохини была в отчаянии, перестала есть, забыла всех любовников, только и думала о Брахме. Подруга ее, тоже прекраснейшая из апсар, Рамбха, посоветовала упросить бога любви и страсти Каму помочь Мохини. Кама привел ее на небо Брахмы, и она очаровала его. Однако он быстро охладел и удалил от себя апсару, пытаясь ее уговорить отказаться от любви. Мохини молила его не отвергать ее, но Брахма сказал, что углублен в созерцание глубин мира и Мохини его не интересует. Тогда апсара разгневалась и прокляла Брахму за то, что он высмеял ее, когда она искала у него прибежища любви. Мохини возвестила Брахме, что его теперь не будут почитать, как других богов. И действительно, Брахма не пользуется в Индии до сей поры таким почитанием, как многие даже низшие в пантеоне божества.

Брахма, под впечатлением проклятия апсары, пришел к Вишну, и тот сильно порицал его. Он указал Брахме, что, зная Веду, ему должно быть известно, что он совершил преступление, худшее, чем убийца. Женщины есть пальцы природы и драгоценности мира. Мир Брахмы должен быть миром радости, а он зачем-то укротил свою страсть. Если женщина воспылает любовью к мужчине и придет к нему, мечтая отдаться, то он, даже не испытывающий к ней прежде страсти, не должен отвергать ее. Иначе он навлечет на себя несчастье в этом мире, а после смерти подвергнется карам испорченной Кармы во многих будущих жизнях. Мужчину не осквернит страсть с женщиной, добровольно ищущей его любви,
Читать дальше →