NgoMa → Нео-адвайта
Мастера Нео-Адвайты. Ученик Раманы Махарши — Свами Аннамалай!

«Петухам нравится копаться в земле. Это их неодолимая привычка. Даже если они стоят на голой скале, они все равно пытаются царапать землю.
Васаны функционируют точно таким же образом. Это мыслительные привычки и схемы, которые возникают вновь и вновь, даже если ты этого не хочешь. Большинство наших мыслей и идей неверны. Когда они привычно поднимаются в виде васан, они «капают нам на мозги», заставляя считать, что они истинны. Фундаментальные васаны, такие как «я – это тело» или «я – это ум», уже возникали в нас так много раз, что мы автоматически принимаем их истинность. Даже наше желание преодолеть васаны – это тоже васана. Когда мы думаем: «Я должен медитировать» или «Я должен приложить усилие» мы просто устраиваем борьбу между двумя различным васанами. Избавиться от привычек ума можно только пребывая в сознании в качестве сознания. Будь тем, кто ты есть. Будь таким, какой есть. Просто не шевелись. Не обращай внимания на все эти васаны, которые поднимаются в уме, и вместо этого зафиксируй свое внимание в Самости.»

Когда становишься единым с Самостью, великая сила поглощает тебя и управляет твоей жизнью. Она заботится о твоем теле, помещает тебя в нужное место в нужное время, заставляет говорить нужные вещи людям, которые тебе встречаются. Эта сила настолько поглощает тебя, что у тебя больше нет способности решать или различать. Эго, которое думает: «я должен сделать это» или «того-то делать не следует», – больше нет. Самость просто наполняет тебя жизнью и побуждает делать все то, что нужно делать.
Если ты не в этом состоянии, тогда благоразумно пользоваться своей способностью различать. Ты можешь выбрать: сидеть в цветнике и наслаждаться ароматом цветов или пойти к сточной канаве и вызвать у себя тошноту, вдыхая там испарения…

Свами
Читать дальше →

В классических традициях всегда уделяли внимание целостному развитию человека. Под управлением опытных наставников, Ум, Тело и Энергетика очищались и трансформировались, конечно, это не вело к пробуждению, но создавало крепкий фундамент способный выдержать те процессы, которые следовали за пробуждением и укрепиться в естественном состоянии.
Большинство современных духовных искателей приходят к поиску от страданий связанных с болезненным функционированием тела-ума. Честно говоря, их бы даже на порог монастыря не пустили, а скорее всего они бы просто не дожили до зрелого возраста. Жизнь была суровой и очень быстро отбраковывала слабых телесно и психически.
Современный мир гуманен и выживают все, а сознанию всё равно через какую форму проявляться. И то, что всегда считалось драгоценностью избавляющей от страданий, стало для очень многих утяжелением страданий. Слабая психика и больное тело не в состоянии выдержать энергию пробуждения, а не проработанные личные темы взрываются как мины, разнося жизнь человека в клочья, всё это усугубляется наркотическими препаратами и неправильной практикой.
Современный человек, испытавший сатори должен делать то, что для ученика прошлых веков было как необходимое условие начала пути. А именно укреплять телесное и психическое здоровье, разбираться с личными темами. Относиться к телу – уму как к имуществу, полученному в управление, с ответственностью и заботой. Все идеи типа, само пойдёт и живи так, как будто умер, мир это иллюзия и т.д, только мешают. Они были указателями для движения к прорыву, но потом должны быть отброшены.
П.С Мои слова не обращены к деятелю, который может или не может, а просто еще один обуславливающий фактор для тех, кто их
Читать дальше →

Знаете, в пятидесятые годы проводили операцию на мозге, и для этого пациенту нужно было быть в Сознании. Потому что они хотели узнать у него потом, получить информацию, что с ним происходит. Это снимали на камеру. И время от времени они касались нерва. А потом его спрашивали: “Почему ты в тот момент поднял руку?” И он начинал утверждать, что он хотел поднять руку и если б он не захотел поднять руку, то он никогда б ее и не поднял! А ему показывали, что как это было снято, как они касались просто нерва. Это то, что мы все и делаем после совершения действия, мы начинаем утверждать, что мы его совершили. После того как происходит мысль, после того как она уже случилась, думающий начинает утверждать, что это он ее подумал. Появляется делающий, который утверждает, что он что- то сделал. Всегда через расщепленную секунду, после самого действия.
Я, я это был!!! Безумно!!!
~Карл Ренц~

Впервые прочитала о бессилии в книге Рам-Цзы много лет назад… И задалась вопросом: а что же это такое? И здесь, очевидным ответом оказались последующие события. То, что происходило в течении многих лет. Ежедневно. Да, самые обычные будни!
Бывает, что в теории все хорошо и гладко, а на практике, оказывается, нет. Поэтому, происходящее и рассматривается исходя из текущего непосредственного опыта. Из того что есть сейчас, в данный момент, без переноса проекций в прошлое и будущее, и без ожиданий.
Если тебе что-то дается, принимай с радостью, ну, а если нет — не обессудь! Что приходит — то приходит, что уходит — то уходит! Жизнь забирает лишнее, то что уже себя отжило, отсохло, отвалилось, омертвело! Что толку сидеть на пепелище, перебирая пальцами остывшие угольки ярко горевшего когда-то костра, и мусолить обезвоженные впечатления. Это не добавит красок, а вокруг не станет ярче! Так как воспоминание о костре, это не сам костер, а всего лишь мысли о нем. Это что касается проекций в прошлое:)
Хотя, если быть до конца честным, то настоящий момент, это тоже проекция настоящего момента. Ибо подумал, и он уже прошел! Можно, конечно, прикидываться и подгонять практику под теорию, дабы соответствовать, но мой опыт говорит об обратном! Все соответствия-несоответствия — лишь понятия и определения в уме. И никакого отношения к текущему проявлению не имеют!
А будда — это твой сиюсекундный ум!:)
Мысли о будущем тоже могут показаться на первый взгляд довольно привлекательными. Но ровно до тех пор, пока не будут распознаны как фантазии. Как один из способов избежать недовольства происходящим прямо сейчас! И здесь то что есть, либо принимается, либо нет. ДА всему — это открытые двери приятия, НЕТ — это неприятие, сопротивление и отталкивание! Вынос минуса вовне, с одновременным хватанием и удерживанием плюса, то есть попадание в ловушку трех омраченных действий!
Читать дальше →

У души есть две радости. Это переживание непосредственного опыта, через все пять органов чувств и переживание надиндивидуальных аспектов основы. Опыт чувственного восприятия невозможен без игры в ограниченность. Глаз не видит глаза. Эта игра приводит к конкуренции и борьбе за источники пищи, в том числе и за источники сенсорных впечатлений. Поэтому она всегда приводит к страданию от перемен. Переживание аспектов основы ничем не ограничено и всегда доступно, не с кем конкурировать, не с кем бороться. Нет необходимости знать об этом, так же как мы не знаем о сытости. Получив опыт и увидев, что это всегда с нами не остаётся ни малейшей возможности для недостаточности. В отличии от животных человек может пренебречь потребностями тела, не вступая за них в борьбу, душе будет достаточно высших переживаний, а смерти она не боится. Это происходит вполне естественно, когда заканчивается притязание ума на тело и душу. У кота притязающего ума нет, но и возможности высших переживаний, проявленных через самоотречение и сострадание тоже. Всё, что касается кота, касается и маленьких детей. Детская жестокость, эгоизм, это проявление животной природы, не связанное с авторской программой к её корню, чувству отделённости, конечно имеет отношение, но плоды, то что принято считать ЧЛА, расцветают позже. Хотя конечно есть и исключения, когда ребёнок уже рождается Буддой.

Как голодный возле праздничного стола.
Как нищий в сокровищнице царей.
Я смотрю в небо раскаленное добела…
Но если пить хочешь — пей!
Ищет пищи волчья душа…
Счастье её в борьбе.
Зверь в засаде сидит не дыша…
Человек, ловит счастье в гульбе.
За еду на смертельный бой…
Жизнь натянута как струна…
Всё моё, заберет другой…
Бесконечно идёт война.
Что мешает нам небо пить?
Резать сочную тьму на куски?
Всё доступно, зачем же выть…
Были мысли Творца легки.
Дал он людям от рая ключ.
Дал он зверю покой души.
Дал он Солнцу вуаль из туч…
Задыши мой друг! Задыши!
В каждом вдохе — ты выпьешь свет.
Каждый
Читать дальше →

Моим самым большим духовным гуру всегда был дискомфорт. Я просто сидел с болью или дискомфортом, не пытаясь любым путем куда-то сбежать, без ожидания, без всякой цели, без поиска – это самое «вкусное» место творческого преобразования, место, где грязь превращается в золото. В момент горя, разочарования, гнева, страха и боли, я бы просто сидел, просто отдыхал с этим жжением в груди, часами, не пытаясь убежать или исправить что-то в моем опыте. Без надежды, без мечты, до тех пор, пока бы не обнаружил непоколебимый, не концептуальный, всегда присутствующий мир в момент сильнейшей бури. Мир, который всегда был и которым я являюсь.

Вместо того чтобы избежать дискомфорта, мы позволяем дискомфорту выявить его глубокие секреты.

#Джефф Фостер

Выпускать наружу внутренних демонов — это тоже, конечно, Божья воля. Но я глубоко сомневаюсь, что люди, этим увлеченные, отдают себе в этом реально отчет, а не прихорашивают свое свинство чистоплюйскими фразочками. Там, где глубокое понимание Божьей воли, бардак бытро сходит на нет. Там, где ор, — лишь профанация и притворство. И богохульство, что тысячекратно хуже. Богохульство — понятие не религиозное, а сугубо внутреннее, почти непостижимое.

Это чувство, как если бы ты сам себя резал по живому телу. Или резал своего ребенка. Ослепшие от собственной невменяемости думают, что онu демонстрируют некую «безумную мудрость», забывая, что такой дар нужно заслужить богобоязнью. А что такое богобоязнь, этого объяснить как правило вообще нельзя.

И потому тысячу раз прав Дракон, говоря, что Джняна заканчивается Бхакти, то есть, чистой верой в Бога, подтвержденной Его живым присутствием, а у веры — свои законы. Не освинячиться из страха Божия — это то же самое, что вступиться за женщину на улице или пойти биться за правду, если веришь, что прав.

Отличить же свой дом от свинарника — это может
Читать дальше →

— Вы испытываете боль когда Вас предают?

— А как меня могут предать?

— Нельзя?

— А как? У меня нет ожиданий. Если вы, например, захотите меня предать, то я буду не против, потому что я и не ожидаю, что вы будете мне верны.

— Неужели вы ни от кого в жизни не ждете верности?

— А зачем? Кому нужны эти дешёвые костыли? Какую верность? В чём? Вы ждете верности от куста ежевики?

— Хотелось бы, чтобы она соответствовала, не плодила малину вместо ежевики…

— Так чья эта вина? Куста ежевики или нас? От этого все и беды. Оттого что мы хотим, чтобы в жизни все было так, как мы хотим. Причём как нас научили хотеть.

БГ

Удивительно…
Кажется, что мысль Я – это то, что и позволяет провести хоть какую-то границу…Без неё нет возможности различить хоть что-то: Я и другие, я и предмет, моя точка зрения и другого, вообще точка зрения… Без Я её не отделить… Это такой разделитесь. И это – нужно, чтобы была возможность говорить.

Но любые границы реальности… Точнее признание чего-то реальным, а чего-то – нет, возможно только благодаря мысли Я. Точнее благодаря тому, что некий феномен был назван ею и не увиделся, как феномен… А увиделся (феномен+мысль-Я )=Я-сущностный. Но она — не сущность…а фон…и каждый раз – не один и тот же…

И выходит, что и обусловленностей как бы и нет… Каждый феномен восходит вместе с фоном для его различения… И то, что происходит следующим будто и не связано с тем, что было перед этим…
И тогда понятно почему люди такие непоследовательные… И почему каждый раз, когда приходилось рассказывать о себе — было так неудобно. Буд-то лжёшь каждым словом.

Потому, что так и есть)

Все эти события не собирались в одно некой сущностью, а рассыпались сразу же, как были озвучены…и это рассыпание вводило в трепет…вызывало желание сбежать или собрать…вызывало неудобство, что я снова и снова солгала…о себе…И я так не любила этот вопрос – «расскажите о себе.» Каждый кастинг, а их было может пол сотни, а может сотня и больше…всё рассыпалось…и я стояла, ощущая себя глупо… Я думала «что выбрать?». Я думала, что могу выбрать… но как?! Я???? Могу???? Выбрать????
Казалось, что можно из тысячи бликов найти… или в крайнем случае определить набор…и он станет некой структурой – собой… Но в каждый момент времени – это новый феномен и новый фон для него… И это будто всегда зналось…

Пользуясь воззрениями о себе, что сформировались на протяжении жизни и были приняты за истину, на фоне видимости спонтанно проявляющихся бликов, выводится линейной логикой видимость обусловленностей…видимость личности. Видимость личности и набора обусловленностей… как память о уже случившихся
Читать дальше →

Что же собой представляет истинное исследование? Это хороший вопрос. Более того — как и большинство хороших вопросов, это вопрос основополагающий. Истинное исследование – это позволить себе заинтересоваться, ухватиться за невесомое бремя увлечённости. Все знают, как выглядит исследование, исходящее из стремлений разума – вопрос ради вопроса, или ты думаешь, будто исследовать ты должен. Это не увлечённость. Если ты чем-то увлечён, то это попадает внутрь тебя. Проникает под панцирь, который удерживает тебя от эмоциональных переживаний или любопытства, под панцирь, который не даёт происходить ничему по-настоящему новому.

Читать дальше →