Авраамитские религии (Иудаизм, Христианство, Ислам) на протяжении тысячелетий поддерживали веру в реальность отдельного индивида, его ответственность перед не-я за свои действия, отдельность Бога, дьявола и человека. Несмотря на непрекращающиеся религиозные войны между я и не-я, население человечества выросло до 8 млрд. Если еще несколько лет назад слова о сокращении населения резали слух, то сейчас к заявлениям о сокращения численности планеты до 2 млрд. все уже привыкли. Если Бог сказал Адаму и Еве: плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю, то сейчас даже в православной церкви с амвона прихожанам говорят, что земля уже наполнена, хватит. На западе уже давно венчают браки сексуальных меньшинств.
Религии утрачивают актуальность, поскольку хотя и пытаются адаптироваться под дух времени, но у них это получается плохо и медленно. Вся задумка для авраамитов остается только в вопросе, в какой части окажется я и дети я (продолжение я).
Человечество переживет процесс эвтаназии более беззаботно, если сменит идею и систему ценностей мировоззрения прошлых эпох. В связи с перенаселением, новый мировой порядок предполагает смену мировоззрения и религии.
Я перестает быть реальным и становится только фоном проявления не-я. Я никогда не рождалось и никогда не умрет. У я нет функций. С Я снимается всякая ответственность. Все происходит само (у падения цены на нефть нет субъекта, нефть подешевела). Нет ни хорошего, ни плохого, есть дуальность проявления.
Упрямство и застревание подавляется посредством психотехник и тренингов.

По мере смены точки сборки Шива-разрушитель предлагает «Арджуне» принять участие в сражении (меню без выбора):
• Гражданские, межрелигиозные, этнические войны, третья мировая война, терроризм;
• регулирование рождаемости, гомосексуализм, лесбиянство;
• наркотики, ГМО, прививки, эпидемии, плохая экология.
Эти процессы разворачиваются и последовательно, и одновременно. То, что они испытываются не в полной мере – дело времени.

Читать дальше →

Версия БХАГАВАД-ГИТЫ
Современная редакция.



Вступительное слово.

Приветствую Вас, современники!

Много прошло времени от написания БХАГАВАД-ГИТЫ.
Изменилось время, ум стал более динамичен, более остр и ясен.
Поменялись многие термины, ушёл в небытиё контекст, стиль, язык да и цивилизация стала другой.
В связи с этим предлагаю Вашему вниманию новую версию этой книги.
Это не фактический перевод книги, а попытка объяснить современным языком куда и на что Кришна указывает Арджуне, когда тот, от неведения, не хочет вступать на поле боя в сражение против своих родственников, друзей и знакомых. Это не та оригинальная Бхагават Гита, можно даже сказать, что это вообще не Бхагават Гита, но как говорится в Библии: «Имеющий уши, да услышит».
Главы 1, 11, 12, 17 вообще исключены из этой редакции как не относящиеся к указателям. И даже в оставленных главах убраны некоторые части, а некоторые пункты вообще оставлены без изменений.
Эта редакция начинается со 2-й главы 11 пункта. Повествование в этой редакции идёт только от Кришны (реализованного человека).

Фанатикам, догматикам, Кришнаитам и другим последователям ортодоксальных течений, читающим и изучающим оригинальную версию Бхагават Гиты, скорее всего не стоит утруждать себя чтением этой версии :) потому как редактировалось не для них.

Благодарю!
Иштатва (Ishtatva).


Читать дальше →

2.20. Бхагават Гита

न जायते म्रियते वा कदाचि-
न्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो
न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥२०॥

20. Никогда не рождаясь, Он не умирает,
Он не тот, кто, родившись, больше не будет:
нерождаемый, вечный, древний,
безсмертный, Он при гибели тела не гибнет.

Вечно Сияющий и Безсмертный Атман-Брахман (ДУХ) не подвержен никаким вообще изменениям, — ни в форме рождения, ни в форме смерти, ни в форме роста, ни в форме старости, итд. Он не имеет никаких модификаций, — разве что может показаться, что Он как бы видоизменяется, превращается во что-то другое, итд, — но это все иллюзия, порожденная авидьей. «Все изменения происходят только на уровне слов; слова же — это просто колебания воздуха» (Чхандогья Упанишада).
Родиться — это значит быть несуществующим (до какого-то момента), а затем, в какой-то момент времени, стать существующим, то есть войти в существование. Также и со смертью. Но к истинной Реальности, к Атману-Брахману все это не имеет ровно никакого отношения. Он трансцендентен всему. У Него нет никаких частей и никаких свойств-качеств.



Беседы с Раманой Махарши, 53:
«П. Правильно ли, что мы губим другие жизни, например комаров и мух?
Махарши: Каждый человек является самоубийцей (атмахан). Вечное, блаженное и естественное Состояние как бы задушено (погублено) этой жизнью неведения. Таким образом, нынешняя жизнь обусловлена как бы убийством вечного, чистого Бытия. Разве это воистину не самоубийство? Поэтому каждый – самоубийца. Зачем тогда беспокоиться об убийствах и убийцах?»

Беседы с Раманой Махарши, 54:
«Махарши: Древний Уитель Недвойственности Шри Дакшинамурти не учил никаким словесным спекуляциям. Он ничего не говорил о связи или не связи Брахмана с Шакти. Единственное, чем Он делился, было Молчание (Безмолвие, мауна), но сомнения учеников развеялись и улетучились. Значение всего этого в том, что нет ничего такого, что следовало бы изучить, обсудить и решить. Каждый знает:
Читать дальше →