4 октября 2012, 16:29
Уникальность
…в очередной раз открыв страничку «Адвайты» на компьютере, обнаружила смешные цветные шарики с улыбкой вместо аватарок.Сразу подумалось, что Андрей решил приколоться, тем более нанануне на сатсанге кто-то в шутку предложил назвать новое движение «свободы от свободного» -FREE AWAY.
Но ещё, что сразу отметила :»Мне эти глупые аватарки не нравятся».Конечно, попутно отмечая про себя «своё сопротивление», ведь это ж «мне» не нравится.:)
Действительно, люблю красоту во внешних формах её проявления.:)
Далее всё больше знакомясь с текстами, я начинала понимать, что всё может и серьёзно, хотя и не верилось до конца.
Не понятно было, зачем менять аватарки, если учение осталось тем же в своей сути.
Сразу вспомнился мой мастер Ошо, который предложил своим саньясинам носить оранжевую одежду и малу, противопоставляя своё учение старым прогнившим религиям, оболваниваниющим людей. В то время появление нового направления в религии было взрывом, можно сказать глотком свежего воздуха среди традиционных религий, которые служили и служат, в основном, ещё одной порцией сна вместе с политикой, не дающей увидеть суть жизни.
Ошо противопоставил своё новое учение только застывшей догме, а традиции и религии, которые имели мистические корни он открыто рекламировал, рассказывая про Будду, Кришну, Кабира, Заратустру, Иисуса и др.
В последствии Ошо отменил обязательное ношение малы и одежды, хотя надо сказать и сейчас в ашрамах Ошо в Индии не отменили обязательное ношение на медитациях маруновых роб.
Читать дальше →
Но ещё, что сразу отметила :»Мне эти глупые аватарки не нравятся».Конечно, попутно отмечая про себя «своё сопротивление», ведь это ж «мне» не нравится.:)
Действительно, люблю красоту во внешних формах её проявления.:)
Далее всё больше знакомясь с текстами, я начинала понимать, что всё может и серьёзно, хотя и не верилось до конца.
Не понятно было, зачем менять аватарки, если учение осталось тем же в своей сути.
Сразу вспомнился мой мастер Ошо, который предложил своим саньясинам носить оранжевую одежду и малу, противопоставляя своё учение старым прогнившим религиям, оболваниваниющим людей. В то время появление нового направления в религии было взрывом, можно сказать глотком свежего воздуха среди традиционных религий, которые служили и служат, в основном, ещё одной порцией сна вместе с политикой, не дающей увидеть суть жизни.
Ошо противопоставил своё новое учение только застывшей догме, а традиции и религии, которые имели мистические корни он открыто рекламировал, рассказывая про Будду, Кришну, Кабира, Заратустру, Иисуса и др.
В последствии Ошо отменил обязательное ношение малы и одежды, хотя надо сказать и сейчас в ашрамах Ошо в Индии не отменили обязательное ношение на медитациях маруновых роб.
Читать дальше →