7 июня 2016, 18:27

Аюрведический режим дня весной

Аюрведический режим дня весной
Аюрведа различает шесть сезонов (в Европе — пять). С середины ноября до середины января — начало зимы, с середины января до середины марта — поздняя зима, с середины марта до середины мая — весна, с середины мая до середины июля — лето, с середины июля до середины сентября — сезон дождей (в Европе – весь год дождь ), с середины сентября до середины ноября — осень.
Под воздействием солнца, которое с каждым днем становится все активней, весной снег начинает таять, открывая накопившийся под его слоем мусор, и капха в теле (увеличенный вес, отеки и шлаки) начинает растапливаться, разжижаться и выходить через голову, нос и грудную клетку. Именно поэтому весной мы страдаем от респираторно-вирусных заболеваний, бронхитов, аллергий, сенной лихорадки, отеков чаще, чем в холодное время года. Подобно тому как в начале зимы сохраняются некоторые качества осени, так и ранняя весна очень похожа на зиму, а потому многие рекомендации для них схожи. Например, весьма желательна панчакарма для очистки организма от накопившейся капхи и предотвращения аллергий. Накопившиеся за зиму токсины и шлаки начинают проявлять себя пониженным иммунитетом, сонливостью, усталостью и прочими недомоганиями. У многих обостряются хронические заболевания, появляются проблемы с пищеварением, тошнота – от стекания слизи в желудок и т.д. Но ни одно заболевание не возникает внезапно – долгие годы ама накапливается в организме, а вы не предпринимали никаких действий по ее уменьшению.
В аюрведе именно этот сезон считается лучшим временем для «перезагрузки» организма и приобретения правильных пищевых привычек. Традиционные весенние посты всех религий подтверждают важность этого.
Избегайте вкусов, повышающих Капху и способствующих задержке амы – сладких, соленых и кислых.
Есть побольше очищающих продуктов и повышающих пищеварение, а это: горькие, вяжущие и острые блюда.
Рекомендуется употреблять легкую для переваривания пищу в теплом и горячем виде, даже воду желательно
Читать дальше →
6 июня 2016, 14:31

Роль духовности для целостного здоровья

Вайдья аюрведической клиники в Бад Эмсе Пратмеш Вьяс «Роль духовности для целостного здоровья»

Мы должны быть здоровы ментально, телесно и душевно.
Есть 3 основы жизни – душа, ум и тело.
Душу также называют духом, это то, что оживляет. Она дает импульс к выживанию. Есть некоторые характеристики души в теле. Ее можно увидеть в теле в разных формах, например, в моргании глаз, в форме дыхания, в сердцебиении. Все движения в физиологии – это характеристики души – духа – сознания.
Душа в теле неактивна, но ее активная часть — то ум. Итак, душа сознательна, но неактивна, а ум – не сознателен, но активный.
Можно сравнить это с головой и телом. Голова – это душа, она думает, создает порядок, но руки и ноги – действуют.
Если их разьединить, то руки и ноги двигаются без направления и руки ничего не могут достичь, так как знание – здесь, в голове.
Так же и ум – он действует, но душа – это наблюдатель, она имеет знание и сознание, опыт и энтузиазм, но не имеет силы действия.
Этот же тип философии мы видим и в семье. Пожилые люди возглавляют семью, они принимают решения, но действуют – молодые.
Ум – активная часть души. Ему для действия нужны органы чувств. Ум ответственный за передачу информации душе извне. Энтузиазм, активность, боль, счастье, радость и другие – это его характеристики.
Есть также другие качества ума, но со стороны тела мы знаем три доши – Вата, Питта и
Читать дальше →
1 декабря 2011, 00:40

Рассуждения о вегетарианстве. Личный вопрос ?

Намедни одна юная, и во всех отношениях прелестная, леди высказалась, типа:
«Ну что уже все так носятся с этим мясоедением! У некоторых людей потребность в мясе обусловлена генетически. Для других это – абсолютно личный вопрос….»

В моей романтической юности, примерно в возрасте с 17 до 23 лет был длительный период вегетарианства.
Это было начало 80-х, и быть понятым в социуме тогда нелегко давалось. То моё вегетарианство было в какой-то степени «протестом» против общественного мнения, которое формировали светила медицины из Института Питания АН СССР. Сейчас сомнений нет, что годы вегетарианства оказались для меня полезными.

Биографический сценарий «Армия – семья – диплом – работа» помешал мне стать убеждённым противником мясоедения. Более того, я полюбил мясную кулинарию и научился сам готовить некоторые блюда.

Но последнее время, в силу возрастных изменений пищеварительной системы стал искать варианты более приемлемой диеты для своей изношенной и прибитой алкоголем поджелудочной железы, не говоря уже о печени.
Не так давно провёл неделю на интенсивном семинаре по Аргентинскому Танго, где диета была сурова, и высшим ежедневным лакомством была порция творога с добавлением рубленой зелени. К удивлению, несколько дней такого рациона привели к значительному улучшению самочувствия, и даже к определённому духовному прогрессу (написал, и подумал, что вообще-то не знаю что это такое: ).
За последний год после того семинара я полностью отказался от всех видов наркотиков, включая алкоголь, совсем мало курю (уже больше месяца вообще не курю), стал намного добрее относится к ближним и гармонизировал свою сексуальную сферу. Разумеется, большую роль в моём «прогрессе» сыграли Сатсанги с Нго-Мо, местным адвайтистом. Наверное красивше было бы написать «Мастером Адвайты», но он не обидится.

Я уловил в себе первые вибрации того неописуемого и необъяснимого состояния, которое пытаются иногда описать словом Любовь. Я стал изучать свой ум, его уловки и радоваться новому осознанию и пониманию причин своих страхов, которые, в свою очередь становились причинами «сценариев» и поведенческих шаблонов… Всё, хватит расхваливать свою духовность, я же хотел писать о вегетарианстве…
В данный момент перестал есть мясо. Не принимал решения стать вегетарианцем. Просто нахожусь в процессе своего нового осознания, чем является мясоедение.

Во-первых, это рабство. Пока я ем мясо – остаюсь рабом огромной индустрии, включающей рекламную компанию, мощный идеологический компонент и финансовый процесс. Но вся эта индустрия сводится к одному – поддерживать меня (и моих ближних) в состоянии поедателей трупов млекопитающих животных и косвенных убийц. Ибо каждая покупка колбасы, нарезки для шашлыка, баночки паштета – это пособничество массовому убийству невинных животных, выращиваемых для убиения. И я не считаю это «личным вопросом». Это очень даже «общий» вопрос. Он касается культуры нашей цивилизации. И даже если вся цивилизация – это не более, чем сон, то я предпочту сон, в котором я мне подобные гуманоиды не будут так ЖЕСТОКИ, что бы лишать коров, овец, свиней жизни, разрезать трупы этих жертв на кусочки, что бы сделать «отвар» (бульончик), или поджарить, стушить эту мертвечинку….

Во-вторых (вот тут уже лично) отказ от трупного мяса положительно сказывается на моём пищеварении и общем самочувствии, включая душевное состояние. Вегетарианство явно полезнее моему телу.

В-третьих, фрукты, овощи, молочные продукты просто ВКУСНЕЕ. Да здравствует чай со сладостями!

Возможно, я спокойнее относился к собственному трупоедению и участию в массовом убийстве, если бы находился в безвыходном положении, и вопрос поедания мёртвых животных был бы вопросом сохранения жизни.
Но сегодня я купил на 130.000 белорусских рублей (около 15 долларов) яблок, бананов, лимонов, сухофруктов, семечек. Распробовал всего понемножку. Посчитал. Понял – есть АЛЬТЕРНАТИВА. Отличная альтернатива. Думаю, пока будет возможность выбирать вместо мертвечины (как бы цивилизованно она не выглядела) плоды, семена, творог и зелень, выбор будет – в пользу последних.
Ну, а дальше – посмотрим…