Только что сам посмотрел и вот делюсь.
Про самого чела пока ничего не знаю.
Судя по тому, что он говорит — реально проснулся.
К сожалению, есть некоторое несовпадение звука и видео, но это не фатально.


ПС
странно, что ссылка на ютуб не вставляется
но встраивается по коду

Может ли в недвойственном мире быть кто- то еще кроме вас самих? И одновремено вы есть все:)Ответ очевиден:)

Везде слышится звучание грандиозной музыки Жизни
И Ничто не сможет изменить её на свой лад

Всевышний ты настолько абсолютен что можешь себе позволить абсолютно любую игру!)
Да ты абсолютно неуязвим, даже когда уязвим абсолютно!)
Пой, грусти, радуйся, страдай, умирай, люби, ненавидь!
У Тебя все получилось!)

Окончен бал.
Но Я недотанцован!

Хочешь Домой?…
К Нему дороги нет…

Ум питает себя надеждами понять почему..???? Вне решения конкретной практической задачи, это просто расходование жизнненой энергии, той энергии.., которая даёт возможность вести самоииследование…
Посему на все понимания, в коих нет прямой жизненной необходимости, очень просто и крайне необходимо забить, задав простой вопрос: Кому и зачем сие понимание и даже забивание надо????? И внимание туда..., в сторону вопроса......, и спекуляций не станет…
Этим вы сохранив энергию, с неотвратимой неизбежностью направите её на самоисследованание, конечно если цель в нём, если же цель просто трещать на форуме, то дело сугубо той иллюзорной объктивности, коей вы приписываете субъективность...:-)

Попытка не интуитивного раскрытия знания «Я есть» не дала ожидаемого результата.
Но путём накопления информации на эту тему внезапно придвигаются к носу слова, которые резонируют с мыслями: « Вот, вот оно!».
Вот он ключик к восприятию «Я есть».
После этого, как подсказывает чутьё, должны появиться ощущения бытийности, «Я-естьности», сопровождаемые удовлетворённостью, чувством комфорта.
После этого начинает свободно раскручиваться спираль по Н. Махараджу:
Вначале «Я есть то, благодаря чему я знаю, что я есть».
А в конце «Есть кто-то, кто знает “Я есть”.
Вероятно, знание этого «кто-то» и есть Знание Себя, и приходит оно внезапно, спонтанно.
Так что это за ключик?
Прадип Апте в «Насаргадатта Гита» прокомментировал 231 высказывание Н.Махараджа о принципе «Я есть».
Вот тезис, который срезонировал:
«99. Знание “Я есть” означает сознание, Бог, Гуру, Ишвара, но вы Абсолют и ничто из этого» (Н.Махарадж).
Комментарий Прадип Апте:
«Почему так много имён? Потому что “Я есть” не имеет имени, а все эти имена возникли через интуитивное раскрытие этого знания различным ищущим, которые глубоко медитировали на “Я есть”. Некоторые видели это как Бога, некоторые видели это как Брахмана, некоторые видели это как Гуру и так далее».
В топике «Свидетель в своём иллюзорном мире понимает, но пока не ощущает Единство мира» уже писалось об интеллектуальном понимании Брахмана как первоосновы, субстанции всех вещей, всего Единства мира.
Одна из метафор была представлена фигурками из песка на пляже, которые условно являются людьми с единой основой («песком») и которые выходят из этой основы и потом растворяются в ней.
Эта метафора, как ни странно, начинает давать ощущение Единства людей и мира.
И накатывается интуитивное понимание, что «Я есть» начинает чувственно восприниматься только в связи ощущением Единства мира.
Тогда принцип «Я есть» становится не отделённым от ищущего с его миром иллюзий. Но становится «Не 2».
Таким образом, для восприятия «Я есть» требуется
Читать дальше →

Даже на мгновение не допускайте мысли, что вы есть тело.Не давайте себе ни имени, ни формы. В темноте и тишине вы найдете реальность.

Нисаргадатта Махарадж

Лишь только благодаря движению шакти (иллюзии)
миры возникают,
Но Реальность как основание этого движения всегда неподвижна.
То движение, что основано на неподвижнм -Реальности-и является причиной этого мира,
Знатоки Писаний именуют
не поддающейся объяснению иллюзией " Майя ."
Это движение кажется реальным, но на самом же деле в Бытии (Реальности) нет движения.

Рамана Махарши «Шри Рамана Гита»