Духовное пробуждение- это не трансформация и не становление кем- то, а просто вспоминание того, кто я есть на самом деле! скорее даже, это не я пробуждается, а мы пробуждаемся от сна я.

«Джняни – лишь те, чей ум уничтожен. Их состояние невозможно представить себе, так как оно превосходит все мыслимое». Рамана Махарши.

Из своего исследования, понимания и опыта. Кратко.

Пробуждение = уничтожение ума (мыслительного процесса) = слияние с Истинным Я.
Пробуждение — это процесс (психо-физиологических трансформаций), который состоит из последовательных этапов. Основная причина этого в том, что тело и психика человека должны быть подготовлены, иначе он не выдержит перегрузок.

Основных этапов два. Я определяю их так:

• разрушение кармического узла/эго (узла чит-джада-грантхи на уровне физиологических трансформаций и оболочки, которая в спец.литературе называется кармической или причинной).
• дальнейшее многолетнее растворение васан (полное разрушение узла в результате полного растворения ума).

Результат — прекращение мыслительного процесса. Об этом говорили все древние мастера, учения и т.д. При желании можно привести массу цитат. В текстах об этом ещё говорится, как о полном слиянии с Истинным Я.

О практиках

Любые практики — это вспомогательный элемент, основной момент — действие Силы. Тут важно подходить с двух сторон — без милости Бога/Силы ничего не будет, но и личное усилие также важно.

Есть техники подготовительные (для успокоения ума, обучения управлению вниманием, обучения действию в ментальном теле) и практики, которые подводят непосредственно к первому этапу (мантра/джибберишь, решение коанов) и ко второму (тай-цзи, дзадзэн, атма-вичара). Занимаясь практиками второго этапа, человек также всегда проходит через трансформации первого этапа.

Вид практики подбирается, исходя из предрасположенности и подготовленности каждого конкретного
Читать дальше →

По-настоящему прочувствовать, что такое тай-цзи я смогла только после некоторого личного кардинально трансформирующего опыта. Хотя и до этого было много интересных эффектов от практики…

Основной результат этой и других подобных методик заключается в затухании мыслительного процесса. Чем больше он исчезает/растворяется, тем сильнее проявляется ИНАЯ сторона бытия, другая сторона меня самой. Восприятие мира меняется. Он становится Невыразимым, Магически-Волшебным… Уходит значимость всего, что связано с физической стороной жизни… Дома, машины, деньги — всё это и раньше меня особо не трогало, а сейчас, когда открывается ТАКОЕ, тем более…

Когда я лет 7 назад читала про Раману Махарши, как он почти всю свою жизнь провёл на одном месте, возле Аруначалы, для меня это было странно, непонятно. «Как же так, наверное, это очень скучно», — думала я. Сейчас мне смешно от таких мыслей… «Здесь» нет ни времени, ни пространства…

Второй момент — было бы здорово, чтобы людей, которые идут в данном направлении (растворения мыслительного процесса) было как можно больше… Почему? Потому что встреча и взаимодействие тех, кто знает другую сторону бытия — само по себе некое невыразимое Чудо, о котором я сказать ничего не могу… Потому что нет слов для этого… «Когда встречаются двое просветленных, их сердца узнают друг друга в спокойствии и блаженстве, как воды двух горных потоков смешиваются между собой». Йога Васиштха.

Если люди поймут это, мир изменится… Однозначно!
Приглашаем всех прикоснуться к Великой Тайне!
…
Он говорил, что когда сидел под деревом мадука, мог слышать, как о нем говорили, как кто-то сказал: «Да он ведь сошел с ума! Он безумец, он не в себе!» А Бхагаван говорил: «Помню, как подумал, хотелось бы, чтоб такое безумие было у каждого, это самая благостная, самая счастливая форма сумасшествия. Хотел бы я, чтобы каждый в этом мире был в этом состоянии». Из видео «Шри Рамана
Читать дальше →

Эго — это мысль в вашей голове, созданная вместе с субличностью и в этом случае требуется пища чтобы это все работало. Пробуждение это свобода от этого, таки дела ребята вот:)

Первое, что каждый человек узнает, это то, что он существует, это первая мысль и неважно как ее назвать, ощущением или переживанием, она становиться тем пьедесталом, на котором разместиться автор. Дальше, она присутствует во всех создаваемых картинах мира, по умолчанию. Будучи, главным художником и создателем иллюзорных миров, существующих только как описание, она полностью скрыта и недоступна для обнаружения, так картина никогда не увидит красок, которыми она нарисована. Поэтому, все размышления о смысле жизни, опираются на существовании того, кому нужен этот смысл. Так любая теорема основывается на недоказуемых аксиомах. Основываясь, на эмпирическом опыте, как на единственном инструменте познания, мы неизбежно приходим в тупик. Развитый ум, способен прийти к мысли о нереальности мысли, но и это тоже будет мысль. Тогда возможны два варианта. В одном конкретно –логический ум отбрасывается, как несостоятельный и идет опора на опыт чувств или переживаний. Небо синее, снег холодный, а роза пахнет розой, или, Бог есть любовь, жизнь происходит, мир это сон. Другой вариант жить без опоры, признав невозможность эмпирического познания мира. Метафора пробуждения говорит только об одном, когда просыпаешься, то понимаешь, что весь опыт, полученный во сне нереален, но его нереальность не мешала жизни происходящей в сновидении. Та же яркость ощущений и переживаний, те же оценочные мысли и совершено неважно, что этот персонаж никогда не существовал. Мы не сможем прийти к пониманию, одновременно включающему в себя реальное и нереальное, пока не разоблачен тот относительно которого описывается реальность. Двигаясь путем приятия, мы, лишаем его функций, так разматывая клубок ниток, приходишь к тому что всегда были только нитки, а клубка никогда и не было.
Теперь, мы можем бесконечно наслаждаться этим прекрасным узором, жизни не заботясь о его смысле и собственном
Читать дальше →