Старик в своём нелепом прозябанье
Схож с пугалом вороньим у ворот,
Пока душа, прикрыта смертной рванью,
Не вострепещет и не воспоёт –
О чём? Нет знанья выше созерцанья
Искусства не скудеющих высот:
И вот я пересёк миры морские
И прибыл в край священный Византии.
III
О мудрецы, явившиеся мне,
Как в золотой мозаике настенной,
В пылающей кругами вышине,
Вы, помнящие музыку вселенной! –
Спалите сердце мне в своём огне,
Исхитьте из дрожащей твари тленной
Усталый дух: да будет он храним
В той вечности, которую творим.

Великое колесо возвращений Уильям Йейтс

Схема страсти к обьектам всегда одинаковая: вижу-хочу-захватываю-надоедание-равнодушие. Но для страсти к более сложным обьектам, которые возможно модифицировать, можно затянуть процесс надоедания. Например, когда обьект страсти – человек. В таком случае, этап вижу-хочу-захватываю называется влюбленность. Далее чел захвачен и начинается надоедание. И здесь страсть стремится модифицировать обьект. Это называется – этап жертв. Мне уже не нужен чел таким какой он есть. Я стремлюсь его изменить. Хочу чтобы он приносил жертвы, изменяясь в соответствии с моими ожиданиями и требованиями. Типичными инструментами страсти в такой ситуации будут обида, раздражительность, эмоциональный холод, лишение партнера физической близости, расставание. Когда она уходит, а я бегу за ней и умаляю вернутся, предлагаю то и это, и она возвращается, то это подогревает её страсть. Когда жертвовать мне более будет нечего то произойдет этап полного равнодушия и уже расставание наверняка. Но часто такой этап жертв может растянуть уголек страсти на долгие года. Так появляются подкаблучники и забитые жены. Чем менее чел нравственен и осознан, тем более больших и унизительных жертв будет требовать. Тот же, кого унижают, будет терпеть в соответствии с количеством своей гордости. Чем более он чувствует своё достоинство, тем ранее он прекратит этап жертв и сам
Читать дальше →

Он стоял в зыбкой почве, ее к нему расположения,
Он видел свое положение, Но не мог сделать шаг в сторону.

Все его нутро хотело быть затянутым,
С горящей палубой, С парусами рванными,
Страсть вела на дно маршрутом привычным
А рассудок прыгал за борт серыми крысами,
Сбежавшими из серых клеток головного мозга.

Мысли стаей нарастающей, на любовь слетались,
Поднимали планы за счастливое совместное будущее,
Опрокидывали черпаки с надеждой в пустоту внутреннюю.

Он знал много техник аутотренинга и медитации,
Теперь вся эта информация плесневела в застенках сознания,
Дожидаясь привычного, привычно забытого пьяным вниманием,
разочарования.

Я часто слышал, как люди говорили «следуй за мечтой», «исполни свое жизненное предназначение», «исполни свою судьбу», «слушай истинные желания своего сердца», «следуй за страстью», и я никогда не мог понять о чем, черт возьми, речь.

В общем, я пошел на компромисс и согласился на меньшее. Я работал на работах, где ощущал себя наполовину живым и таким далеким от чуда бытия (существования). Жизнь и творчество (созидание), приключения и страсти хотели прорваться сквозь меня, а я понятия не имел как «выпустить» их, и к тому же, я жутко боялся дать волю всем этим энергиям, ведь они подорвут мой статус кво… или же полностью уничтожат меня.
И я сказал себе что «жизнь полная приключений невозможна для бедного, несчастного меня. Я слишком интровертный, слишком напуган, слишком слаб, недостаточно умен, недостаточно храбрый...»


Читать дальше →

Йеше Цогьял, ближайшая ученица и супруга Гуру Ринпоче, получила очередные наставления от своего Мастера и собралась в путь.

Взяв с собой золотую чашу и мешочек золотого песка, я отправилась одна в Непал. По пути, в местности Эронг, я обнаружила, что меня преследуют семь воров. Желая украсть моё золото, они шли за мной по пятам, как собаки за оленем. Я мысленно призвала Гуру и визуализировала этих воров как своих Йидамов. Готовясь поднести им в дар все свои обладания в виде мандалы, я спела им такую песню:

О Семь Йидамов Эронга!
Мы встретились — какая удача!
Чтобы я достигла состояния Будды
И могла служить существам, исполняя все их желания, — Пусть злая карма, что отвела нам сегодня такие роли,
Поскорей превратится в добрую!
Что за чудо — во всём узнаётся сочувствие Ламы!
Источник счастья — только ум.
Пусть в щедрости все обретут свободу.

Затем, почтительно склонившись, я насыпала золото горкой, как будто выстраивая мандалу. Хотя воры не понимали ни единого моего слова, мелодия этой песни глубоко тронула их. Они застыли, словно статуи, не в силах оторвать от меня глаз, — и перенеслись на первый уровень самадхи. Наконец они спросили на неварском наречии:

«Откуда ты, благородная госпожа? Кто твой отец? Кто твоя мать? Кто твой Лама? Что ты здесь делаешь? Пожалуйста, спой нам ещё одну божественную песню!»

Читать дальше →

От Бога – нежность вечеров,
От Дьявола – пожар объятий.
И ни молитв, и ни проклятий –
Не погасить ночных костров
Свобода воли, рабство душ
И тел – единство...