В.: Если идти еще дальше, то я чувствую, что правильное для Вас, в смысле уровня осознания, не обязано быть верным для меня. Вам, возможно, нет дела до меня…
У.Г.: Ты меня нисколько не волнуешь. Ты можешь оставаться в аду, гнить там и делать что тебе вздумается. Я здесь не для того, чтобы спасать тебя. Я не имею в виду лично тебя.

В.: Да, я понимаю.
У.Г.: То, что я говорю, не имеет социального значения. У меня есть мнения обо всем в этом мире. У тебя свои убеждения, и я также могу выражать мнения и суждения о чем угодно.Но мои мнения и суждения не более важны, чем мнения и суждения твоей матери или водителя такси. Думаешь, если ты чиновник НАС, то твои мнения имеют больше веса? Я читал лекции о глубинном единстве всех религий по всему миру.
В.: Но то, что Вы обнаружили…
У.Г.: Я ничего не обнаружил. Это то и странно.

Ты сам виноват в том, что лишен свободы — чем?- своим собственным воображением.Ха-ха.
И ты не можешь из этого выбраться, потому что никто не может выбраться из воображения,
поскольку никто не находится в воображении.
Карл Ренц. «Пусть будет как есть».

В следствие того, что у многих ищущих «Я» безвозвратно потеряно на дорогах «поиска», предлагаю поисследовать «ТЫ». Ведь вы говорите это слово не намного реже, чем «Я». О чем это собственно? Что за зверь такой «ТЫ» и где он живет, почему он так любим или ненавидим?? Почему он вам (который безвозвратно утерян) постоянно чего-то должен?
Почему он делает все наперекор «сияющему сознанию» и никак не хочет признавать его в ВАС? Почему в конце концов он никак не поймет, что никакого «Я» нет и он просто иллюзия??
Итак, КТО этот «ТЫ», «другой», которого мы встречаем каждый день в разных людях???

Всегда спрашивай только, что это значит для тебя. Единственно важным является то, что ты есть. Не ценность для других, или для общества, или всего человечества. Будь абсолютно самопристрастным. Не принимай ничего, только то, что ты есть. Решающим является не мнение других, а Здесь и Сейчас — то, что находится с тобой. Не то, сколько людей принимают тебя или разделяют твое мнение. Количество одобрения абсолютно ничего не значит. Тебе нужно твое собственное абсолютное одобрение. Оно не должно зависеть от общего одобрения. Дело только за тобой.
Карл Ренц

Я бы все стихи о тебе,
Я бы песни все для тебя,
Только где мне тебя найти?
Только как тебя потерять?

Я бы в темную ночь души,
Я бы в свет июньского дня.
Только как, если всюду ты,
Только с кем, если всюду я.

Я бы нежность до синих вен,
Я бы злость до костей и зубов,
Только я из прозрачных стен,
Только ты из звенящих оков.

Читать дальше →

Ты сравниваешь себя с другими.
Думая «я лучше», или «я хуже». :)
Думаешь «я такой же», или «я отличаюсь». :)
Думаешь «я есть то», или «я ничто» :)
Думаешь, что «ты так думаешь» :)
Но когда ты так думаешь, все это «не то» :)

Ты,- чьи тропы зарастают цветами Любви!
Ты,- чьи слёзы заполняют моря!
Ты,- чьё пение так сладко!
Ты, — чья песня пленит меня!
Ты, — сон, в котором живу!
Ты, — свет, так манящий!
Ты, — нескончаемый миг счастья! Пленяющий ветер!
Где Ты всегда, где я могу тебя созерцать?
Ты,- чья рука так легка!
Ты,- чья жизнь так свежа!!!

Хочу превести небольшой отрывок из работы знаменитого экзистенциального философа Мартина Бубера о понимании Я. Его книга «Я и Ты» стала настольной книгой для многих христианских теологов (протестанских, православных, католических). Известна любовь к этой книге современного папы Бенедикта XVI. Во многом её положения отражают философскую основу современного мистического христианства.

Мир двойствен для человека в силу двойственности его соотнесения с ним.

Соотнесенность человека двойственна в силу двойственности основных слов, которые он может сказать.

Основные слова суть не отдельные слова, но пары слов.

Одно основное слово — это сочетание Я-Ты.

Другое основное слово — это сочетание Я-Оно; причем, не меняя основного слова, на место Оно может встать одно из слов Он и Она.

Таким образом, двойственно также и Я человека.

Ибо Я основного слова Я-Ты отлично от Я основного слова Я-Оно.

* * *

Основные слова не выражают нечто такое, что могло бы быть вне их, но, будучи сказанными, они полагают существование.

Основные слова исходят от существа человека.

Когда говорится Ты, говорится и Я сочетания Я-Ты.

Когда говорится Оно, говорится и Я сочетания Я-Оно.

Основное слово Я-Ты может быть сказано только всем существом.

Основное слово Я-Оно никогда не может быть сказано всем существом.


Читать дальше →

Истины нет…
Одни заблуждения…
Ты есть ТО, что есть заблуждение…

Ты — Царь!
Ты амбициозен, но ленив…
Поэтому нанимаешь советника, само-собой самого толкового…
Интересуешься его именем, его зовут мУ…
Его мышление весьма изощренно и схватывает всё «на лету»…
Он тебе понравился…
Ты доверился ему и ушел на покой…
Но вдруг к тебе приходят бояре и говорят «так и так, народ робщчет, говорит жизнь стала тяжелее, даже кое-где не в моготу»…
Ты вызываешь советника и спрашиваешь «в чем дело?», интересуешься его стратегией и узнаёшь его девиз — «РАЗДЕЛЯЙ и Властвуй!!!»…
Он объясняет что это наилучшая стратегия для личной выгоды Его Высочества и он абсолютно искренен в своей работе и всё всё делает во благо его господина…
Царь его понимает, но осознаёт, что если его народ несчастен, то несчастен так же и он — такова его натура…
Так что он решает осыпать золотом его советника, так что бы ему хватило до конца жизни, но приказывает ему впредь не устраиваться на ни одну из государственных должностей, впрочем, более ни в чем его не ограничивая…
Народ быстро повеселел и все зажили вновь счастливо…