Я бы написала, что если увижу когда-либо- мужчиной уже не уедешь, но ты и не мужчина, похоже!
Нормальный мужчина, а не его подобие, не будет скрываться под маской псевдо-гуру, соблазняя молодых девочек! Нормальный мужчина, а не его жалкое подобие, не будет потом обвинять девочку и пытаться навязать ей, что это ее вина, что это она сошла с ума, что-то придумала и тд.
И я на все 100% верю той девушке!!! Ко мне лично Феликс подкатывал, пытаясь рассказать какую-то фигню о том, как ещё использовать бананы и о том, как он занимался бдсм. Я боюсь представить, сколько таких девочек было, которым было мерзко и противно!!!
Это вообще-то преступление!!! Где-то в Америке тебя бы уже посадили!
Я надеюсь, никто в здравом уме к тебе «лечиться» больше не пойдёт. Потому что лечение нужно тебе.

Из БЫТИЯ нет выхода…

Если тебе кажется…
Что ты в НЕГО, то входишь…
То снова выходишь, вовлекаясь…
Это точно не про ЭТО, не про БЫТИЕ…

Это лишь очередная болтанка…
Между двумя состояниями…
Болтающийся — еще одно…
И все это в реализации…

И все это — АБСОЛЮТНОЕ БЫТИЕ…
В виде всей, всей реализации…
И ВЫХОДА ИЗ НЕГО — НЕТ СОВСЕМ…

ТО, ЧТО ПРИНИМАЕТ СЕБЯ ЗА Я-МЫСЛЬ, И ЕСТЬ САМЫЙ ГЛАВНЫЙ ФЭЙК.

Оно не может существовать без «меня», поскольку нуждается в постоянном подтверждении себя через «другого», и этот другой — «я». Вот оттуда просачивается эта базовая фрустрация, этот страх остаться без «другого», без собеседника — перед зеркалом, которое отразило бы лишь очевидное не-существование глядящего.

Стоит снова и снова вчитываться в эти гениальные строки:

Ужас одиночества, отсутствия отражения в зеркале, отсутствия тени, отсутствия двойника. Это ужас стойкого оловянного солдатика, который вдруг обнаружил, что балерина, которую он полюбил за прекрасную одноногость, имеет две ноги… Это и страх самого себя, страх внутреннего зеркала, ужас раздвоения личности в сугубом одиночестве. Что увижу я, если осмелюсь вглядеться вглубь самого себя? Дьявол или облезлая мышь, что страшнее? Этот страх Моего Я порождает создание и воссоздание Я-Другого — вечно присутствующего и жаждущего своего Иного — отсутствующего двойника.

«Маленькое чмо» жаждет настоящей любви, но не получит ее НИКОГДА, поскольку тот, на кого оно так уповает, — не только нереален, но и сам нуждается в ком-то, чтобы
Читать дальше →

Читать дальше →

Приснился мне сон, не дай Бог никому, что я отбросил копыта, стою перед воротами в рай и докладываю св.Петру о своих заслугах, в том числе,
что я написал во фри вэй кучу материала, карма более тысячи, силу некуда девать, почти четыре тысячи, а св.Пётр мне говорит:
— Был у нас один, начитался в фри вэй и как только новенький в рай поступает, он сразу к нему с вопросом:
— А кто это тот, кто только что помер?
Всех замучил и мы его отправили в ад ко всем чертям. Пусть задаёт им свои вопросы.
Короче, проснулся в холодном поту.

Импульсы беспричинного ужаса, желание провалиться сквозь землю, просто исчезнуть, забыться во сне без снов, прекратить существование… Вот так неожиданно, средь бела дня, без видимых причин, просто так.
С чего бы? Уж, может, какое психическое расстройство? Вот, доигрался, предупреждали ведь, что эзотерика до добра не доведет!

Образы, вызывающие странное состояние размыты, абстрактны, быстро испаряются спустя секунды. Остаются лишь смутные, почти неуловимые воспоминания о конфликте ментальных экзистенциальных концепций и чувственных переживаний, связанных с текущим мировосприятием.
И потом, как будто осеняет — …б@#$%ь,… ё-моё! А ведь текущее восприятие держится на чувстве объективности, абсолютности этого восприятия. Да-да, сколько бы не крутилась в голове вся адвайтическая болтовня про никого нет, ты лишь условно отдельная часть мира, условный винтик и т.п. — это просто болтовня. А физика тела буквально говорит — хрен тебе, чувак, ты — сама объективность, а все дальнейшие концепции рассматриваются относительно этой объективности! А еще это подкрепляется весьма недвусмысленным чувством объективности. Концепции не подкрепляются выраженными чувствами — так, прикольные картинки с джемом. Но тут же как-то все жестко прошито, прям на аппаратном уровне.
Стоп, но ведь нужно быть ну полным идиотом, чтобы считать себя объективностью, вообще объективность сама по себе — это какой-то идиотизм, уж молчу про «считать себя». Угу, точно, идиотизм, но нравится или нет, а я — объективность! Опа, попался в могилку сырую!?

И вот, допущение даже возможности этой самой объективности видится чем-то ужасным, каким-то вечным адом, буквально, как будто, вдруг очнулся и понял, что погребен заживо, с полным ртом земли, где нельзя вдохнуть, выдохнуть и пошевелиться — да это же просто полная жопа какая-то, безысходность! Тут некому прекратить это, некому спасти! И единственное, что приходит сразу на ум в этой могиле — как-то прекратить любое существование, а вместе с ним и могилу.
Читать дальше →

Мы выяснили, что все мысли несубстанциональны, осталась только одна мысль — «я-мысль» — чувство «Я», наше ложное отождествление.

Но мы не знаем кто мы, не знаем.

Кто мы? Тело? Чувства? Ум? Все передачи по радио, которые мы прослушали, новости, образование?
Кто мы(?) — непонятно.

Читать дальше →

Елена Коник: литературный дневник

Опасно поверить в то, чего не было,
Страшно забыть то, что БЫЛО…
Но Смертельный Ужас Иллюзий состоит в том,
Что не видишь то, что есть!!!

Читать дальше →