25 октября 2015, 17:45
Атеизм

Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих. (Втор.6:4-9)Но гипноз был настолько сильный, что драконов слушали плохо, а больше норовили вляпаться в дерьмо. Израильские пророки называли людей блудниками (блядь, ублюдок – однокоренные слова) за то, что те искали bingo в относительном. А ветхозаветная религия хоть как-то ограничивала вакханалию Я-ЕСТНОСТИ.
Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга (Ин.13: 34).Звучит душещипательно, но полная ересь. Эти слова – главные в учении Христа. Всё остальное («Я есмь путь и истина и жизнь» [Свет, покой и любовь] (Ин.14:6), «Я и Отец – одно» [вроде даже не 2] (Ин.10.30)) – вариации на эту тему.
«Представьте дело ваше, говорит Господь; ....., и мы будем знать, что вы боги, или сделайте что — нибудь, доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели. Но вы ничто, и дело ваше ничтожно» (Ис.41:21-24).О ком писал Исайя? Об ЛЧА (представьте дело ваше), не делателе собственного действия (сделайте что — нибудь), о нереальности Я (вы ничто) и о претензиях на реальность (мы будем знать, что вы боги).
благо, и будешь долголетен на земле (Еф:6.3).Несколько веков люди осознавали, работает ли закон. Осознание эмпирическим путем привело к тому, что выразил ап. Павел:
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти (Рим:7-10).Страдающего действующая доктрина спасения не устраивала: жертвы богу приносил, десятину жрецам платил, по суботам не работал, жене не изменял, отца и мать почитал, а все равно страдаю.
истинно Спаситель мира, Христос (Ин:4,42.)Христос вполне резонно постебался над ветхозаветными законниками (Мф:23), за что они на него сильно обиделись и отжали (как феномен, угрожающий их недостаточности). Страждущим и обремененным Христос пообещал упокоение и жизнь вечную в царстве небесном, установив отношения иерархии: