Сатсанги - бул. Дружбы Народов 7, «Чайный клуб», Киев. Ретрит на выходных - Триполье
Контактный телефон:
Анна +38 (098) 08 78 443
E-mail:
russianoffice@premanandasatsang.org
Стоимость участия:
Сатсанги с Джоном Дэвидом (ранее Премананда)
Сатсанг это переживание того, что в действительности
мы уникально соединены со всем.
Не существует отделённости. Мы едины со всем сущим.
1-2 октября 2015 года в 19.30 Место проведения:
«Чайный клуб», бул. Дружбы Народов 7, Киев
Стоимость участия 150 грн.
3-4 октября состоятся Ретрит на выходных (санга) с Джоном Девидом (Премананда)
Проведите два волшебные дня в присутствии пробужденного мастера, найдите ответы на важные для вас вопросы, наполнитесь радостью общения с единомышленниками, энергией внутренней тишины, познакомьтесь с собой настоящими!
Санга – духовная община, ее участники объединяются вместе в стремлении к познанию своей истиной природы. В одиночку идти по пути самореализации в современном мире феноменально тяжело и лишь единицы могут так достигнуть цели. Милостью Мастера этот путь становиться легкой игрой и ваше сердце открывается естественным образом, освещаясь лучами его чистой любви и мудрости.
Вы можете принять участие в ознакомительной встрече с Санга-группой.
Место проведения: Ретритный центр «Открытое Небо», Триполье openskyretreat.com.ua Время: 3 октября 10.00 — 4 октября 19.00
Если и в Вашем сердце горит огонь к пробуждению своей Истинной Природы, и вы цените индивидуальные разъяснения западного Мастера с понятным вам образом мышления, то возможность стать участником Санги Джона Дэвида – это прекрасный дар заручиться помощью Мастера и перестать скитаться на пути самопознания и самореализации.
Даже очнувшись от режима реагирования, даже уже начиная разбираться в том, что и почему, начиная читать и понимать новые книжки, новые знания, новые техники жизни, человек продолжает (или начинает ) быть ориентирован на деятельность. Если при этом ещё и получаться начинает, то… то человек вляпывается в новую историю под названием «наконец-то я, нашел, наконец-то — хорошо!».
И продолжается всё та же байда, но с новыми атрибутами — с силами, с мудростями, с психотехнологиями. А суть та же, социумом впаянный режим — ориентация на деятельность в условиях ограниченного времени.
Жить при этом становится легко и весело — а жить действительно легко и весело, так как жить трудно было до и станет после,- сам процесс жизни лёгок и приятен, но… но то, что метафора вытаскивания себя за волосы из болота «согласованной реальности» это почти не метафора, а описание непрерывного технологического процесса, человек узнаёт редко.
Наверное ему и не надо было, того, что «Бяк называл Богом», а ты называешь «осознанностью»… ну не надо и не надо. Наверное, в самом деле здорово, если человеку хорошо, когда он делает то, что он хочет.
Не тянешь себя за — продолжаешь играть в игру, заданную рождением в определённом социуме. Предел — лучший из. Единицы — переходили. Обучались, не иначе:-))) Вне «традиционных традиций», наверное.
(Движитель, движитель, внутренний движитель, полцарства за внутренний движитель. Остальную половину отдам просто так, ни за понюх табаку. Хотя и сигареты
Читать дальше →
Один графоман
в солидный журнал
прислал корявый стишок.
Совсем таланта не было в нём,
и стиль был весьма смешон.
Но чтобы вывод под стих подвесть,
в нём были такие слова:
«Жизнь такова, какова она есть,
и больше – никакова!»
Младший редактор сказал: «Пустяки!
Ступай-ка в корзину, брат!»
Но чем-то тронули сердце стихи,
и он их вернул назад.
– Вчера я пришёл веселенький весь,
и жена была неправа.
Но «жизнь такова, какова она есть,
и больше – никакова!».
Редактор отдела, увидев стих,
наморщил высокий лоб:
– Стихи банальные. Автор псих.
А младший редактор жлоб.
Но строчки вошли, как благая весть,
до самого естества:
«Жизнь такова, какова она есть,
и больше – никакова!»
И, свой кабинет озирая весь,
подумал любимец богов:
«А может, и я таков, как есть,
и больше совсем никаков».
И страшная мысль, как роса с травы,
скатилась с его головы:
«А может, и все таковы, каковы,
и больше – никаковы?»
То, что мне нравится в нашем современном мире – это доступность знания. Все знания открыты. Каждый может найти доступную по его уровню школу или мастера, заточенного под специфические потребности. С одной стороны, такая открытость знания позволяет людям в короткие сроки интенсивно черпать навыки и осознание, а с другой, требует ответственности и труда со стороны ученика.
Каждый может задать себе вопрос: почему при такой доступности знания процветает невежество и стремление к животному началу? Ответ кроется в труде и ответственности самого ученика перед самим собой. Никакие силы не могут помешать человеку развиваться, кроме его собственной лени и нежелания осознавать и изменять свою аморфность и апатию к чему-либо высшему.
Иногда, знаете, наткнешься на какую-нибудь действительно прогрессивную школу с хорошей средой для развития со структурированным подходом, а посмотришь на учеников – никакого прогресса на линии времени. Почему так происходит? Причин для этого много и осознание этих причин может значительно подстегнуть процесс. Хотя иногда причина неудач учеников кроется в некомпетентности самого учителя.
В любом случае, первое, что следует осознать человеку пути: плохих школ, учений и традиций – не существует. Все школы и традиции хорошие! Но в современном мире нет такого мастера, который смог бы интегрировать все знания. Поэтому искатель на разных этапах своего пути вынужден прыгать из одной традиции в другую, менять учителей и подходы, чтобы реализовать разные задачи. Каждая школа имеет свой кармический уровень, т. е. содержит знания определенной степени свободы от кармы. Соответственно, каждая школа естественным образом привлекает тех ищущих, кто несет именно тот груз кармы, с которым работает эта конкретная школа. Если ученик правильно использовал техники и приемы и снял кармические напряжения, то его душа естественным образом тянется к другой школе, где кармическое напряжение легче. Поэтому не надо судить людей, которые ходят в секты или какие-то
Читать дальше →
«No, I should not say such things about people, grumble about them, and so on.
At people, who are there, from my point of view… they go in some way, they remember, then they don't, I shouldn't swear, because I am lucky in my life. I had an experience, the experience of my own dream in everyday activities.
I was sitting with Mashka, talking, sitting, talking with Mashka, and I suddenly saw it as a dream. The dream of the same quality, like night dreams have, I mean, I fell into such a condition, when I see a dream, in which I function. I function quite adequately, but it is obviously by all accounts, that it is a dream. The same dream I see at night.
Well, like in a dream, I'm trying to tell Masha something — Masha, well..., I'm describing my feelings, she says — »Well I understand it, but I myself don't feel it".
It was, like it usually is with me, for about 20-30 minutes, and the thing that is left after that experience is horrible.
It is real Horror, because it became obvious for me that the previous 40 and several years — I had been sleeping, I had been sleeping and was unawares of it. Things that had happened during those years… everything was just a dream.
Well, for me it was obvious, but actually it was terrible. It is said, that people are lucky on their ways, someone falls into coma, someone wakes up in this way — that life is not what it is. Well, and this, actually, struck me all right. Well, then it got clear, that I have to do something. Mashka and me — we even went to Nizhniy Novgorod as guests, I tried to find out from the only acquaintance, who is close to such items, that know «to sleep — not to sleep» what I should do?
Nirvano
Anagmin