3 марта 2015, 02:20

Что такое узнать СЕБЯ?

После долгих пониманий того и этого, всех и всего, меня как то задел указатель узнать СЕБЯ.
Да что же это такое? Я задавала вопросы многим. Но не могла найти ответ.О чём только не говорят!!! И о свиньях, и о Богах и о Брахманах.
(я даже понятия не имею кто такая свинья, не говоря уже о Боге)
Нося в себе понятие о естности о бытие, разобрав всю свою веру на кусочки, после выметания всего мусора концепций, знаний, убеждений, образов, фиксаций… я погрузилась в состояние НИЧТО, а потом как многие проснувшиеся почувствовала себя во всём и всех.
Всё и все растворились как бы в общем котле бытия. Но это вот состояние какое то странное. Всё хорошо, нигде не болит, нет страха, всё принято… А внутри буд то ступор. Так и хочется сказать СПАСИБО за это прекрасное состояние… Оно очень лёгкое!.. НО… но я же и не то и не это на самом деле. Я это понимаю… и чувствую что то не то…
Да не ВСЁ Я. Не ЭТО. НЕ ТО. И не ТАКОЕ. Я не ОНА. Я не ОН.
Да… я часть всего… И вот это часть меня волнует больше всего. Это вот проявление ввиде меня, как то осталось буд то за зановесом.
Ну как то не естественно называть меня Богом, Брахманом, Всем…
. Я знаю что я ЕСТЬ. Ввиде чего? Ввиде образа человека, женщины… это понятно. Но это как? Какое моё естество?
Вспомнила луковицу и её серцевину. Столько всего снялось… столько очистилось…
И вот пустота. Я продолжаю жить. Что то делаю. Что то мне уже нафиг сдалось, это я не хочу, другое я не буду, третье не интересно. Живу дальше.
А было ли мне вот это всё раньше интересно???? задала я себе вопрос.

И о чудо!!! Мне никогда это всякое небыло интересно!!! Никогда!!! Я врала себе безбожно. Пряталась скрывалась, шифровалась в ТО как должно быть.Тянула лямку правил. И душилась законами.
И тут я увидела СЛЕПОК. Из этого слепка исходят импульсы того, что я не могу не делать, то как я не могу не жить. И сейчас я так и живу. И раньше я так и жила. Я всегда была этим слепком вот таким… Это
Читать дальше →
26 марта 2014, 21:05

Существует ли тело?


Тело или ваше видение тела, и ваше восприятие мира необходимо поставить под вопрос и понять. Для начала, Нисаргадатта Махарадж, хоть и не был осведомлен в области науки о нервной системе, интуитивно и непосредственно осознавал эту область, в особенности это относится к работе Альфреда Коржибски, основателя общей семантики. Коржибски (1933) в своем «структурном дифференциале» показал, что квантовый уровень, или Пустота, не может восприниматься телом, то есть нервной системой. Также нервной системой тела не может быть воспринят микроскопический уровень. Вообще, она способна воспринимать исключительно мир объектов. Для того чтобы нервная система тела могла воспринять простой объект, скажем, книгу, которую вы сейчас читаете, ей требуется отбросить миллиарды стимулов, выбрав лишь небольшую их часть – так чтобы «вы» ощутили эту книгу как плотный объект.

Но является ли эта книга в действительности реальной и твердой?

Нет. Это так, поскольку воспринимающий книгу представляет собой часть нервной системы и, следовательно, часть ее процесса абстрагирования (отбрасывания и выбора). Данный процесс отбрасывания и выбора раздражителей, осуществляемый нервной системой, приводит к тому, что книга представляется наблюдателю – который сам является ее (нервной системы) продуктом – твердым объектом. Другими словами, воспринимающий тело есть часть нервной системы и, вследствие этого, он ощущает и затем переживает твердое тело и книгу, тогда как на самом деле нет ни того, ни другого.

Теперь, что это говорит о восприятии воспринимающим вашей руки, держащей данную книгу?

Рука также воспринимается наблюдателем, который представляет собой часть нервной системы. Это означает, что рука – продукт воспринимающего, возникает благодаря ему. Сам воспринимающий, будучи абстракцией, созданной нервной системой, также не существует. Иначе говоря, все есть результат процесса абстрагирования (отбрасывания и выбора раздражителей) нервной системы. Если бы нервной системы не существовало, то не
Читать дальше →
9 марта 2014, 16:56

ДЕТСТВО: ЕГО ФУНКЦИЯ

Мы говорим о начале всего. Все это началось с детства. Сейчас детство также является концепцией, идеей. Итак, если вы поймете это, вы мгновенно выйдете за пределы всех концепций. Именно поэтому необходимо понять детство.
Какова функция детства? Его функцией является то, что вы знаете, что существуете. Это все, что оно сделало. Прежде него у вас не было переживания сознания «я». Мое утверждение, и утверждение моего гуру: детство – обман, оно мнимо. Само знание «я есть» – обман. Когда появляется существование, любовь к нему представляет собой результат изначальной иллюзии, майи. Как только вы узнаете, что существуете, вы чувствуете, что будете пребывать вовеки. Вы постоянно хотите быть, существовать, выживать. И, таким образом, начинается борьба. И все из за этой майи.
Нисаргадатта Махарадж
«Абсолютное лекарство»


Во время осознания отдельности в детстве (приблизительно в возрасте 5 12 месяцев) происходит следующее:
1) Я ЕСТЬ начинает кристаллизовываться;
2) формируется ложная сущность/ложное «я»;
3) Пустота, предшествующая Я ЕСТЬ, обвиняется в отделении младенца от матери;
4) ребенок теряет отождествленность с Той Пустотой и отождествляет себя с телом умом.

Функция детства – формирование Я ЕСТЬ.
Нисаргадатта Махарадж


Как только в детстве случается осознание отдельности, и Я ЕСТЬ начинает формироваться, кристаллизоваться, отождествление с телом и его выживание становятся единственными его (Я ЕСТЬ) целями. Это – любовь к существованию, стремление выжить. Когда это происходит, тело соединяется с Я ЕСТЬ и ложным «я» – ложной личностью, и выживание тела становится неразрывно связанным с Я ЕСТЬ. Это необходимо понять во всей полноте, иначе отождествленность с телом и его шаблонными воспроизведениями – корень которых суть Я ЕСТЬ – будет по прежнему оставаться.

Что такое детство? В чем его принцип? Рассмотрите это. Когда Кришна родился, у него было это ощущение «Я Есть», и это же относится к вам… Когда вы узнали, что вы есть? Если вы будете полагаться
Читать дальше →
3 марта 2014, 21:04

УМНЫЙ УМ

Все что не дай уму, он это все равно опишет и разложит у себя по полочкам на хранение.
Разделит все на части и подпишет ярлыки.
Не понятную тему он все равно Поймет. Он будет постоянно подбирать ответы до тех пор пока не ответит. И припишет Себе ответ и еще раз подтвердит Себя Особенным.
В его заготовках никогда не будет ответа на вопрос «Что Я Есть?», но не переживайте, ум очень умный и ответ обязательно найдет. И это будет всегда мимо.)
Хотите убедиться, как он это легко делает?



КТО ПРОЧИТАЛ?
23 января 2012, 16:14

Лишь Не-Я Есть-ность может встретиться с Ничто.



Присутствие-часть Я ЕСТЬ.Концепция Я ЕСТЬ -это присутствие, и этого присутствия Я ЕСТЬ-ности быть не должно.Лишь Не-Я Есть-ность может встретиться с Ничто.

Для того чтобы осознать Ничто ,«человеку» необходимо для начала вернуть всё к источнику, невербальному Я есть, и пребывать в нем, пока Ничто, или чистое Сознание, не станет явным.

Многие путают ТО с присутствием Я ЕСТЬ или тишиной.Это неверно.Я Есть-ность, будучи изначальной иллюзией, обладает свойством присутствия, и именно оно обманчиво скрывает иллюзорную природу Я Есть-то, что оно образовано из Ничто.
Я ЕСТЬ-это покров, скрывающий Ничто.

Присутствие-часть линзы Я ЕСТЬ.Т.о, присутствие является частью или побочным продуктом Я ЕСТЬ.Эта Я ЕСТЬ-ность вкупе со своим присутствием представляет собой очаровывающий механизм Сознания, который посредством проекции создаёт «вас» как персонаж и всё, что «вы» называете собой, и «убеждает» «вас» поверить в концепцию существования.

Знание Я ЕСТЬ возникло из предшествующего состояния, в котором не было сознания.

Из Ничто возникает Я ЕСТЬ.Это Ничто предшествовало Я ЕСТЬ, и в нём не было сознания, поскольку даже концепция Сознания-часть миража.

Пространство-это смотровое стекло «Я ЕСТЬ».

16 января 2012, 16:17

"Даже физическая форма гуру подвержена игре гун".-Нисаргадатта Махарадж.



«Делателя не существует»-это гораздо более точное утверждение, поскольку«я не-делатель» подразумевает, что есть некий делатель-Бог, Пустота, Сознание, и т.п., но концепция делателя суть не более чем образ внутри миража.Иначе говоря, она существует ТОЛЬКО в контексте миража; как только вы пробуждаетесь от него,«вы» постигаете, что нет ни делателя, ни делания.
Одновременно с этим следует понять, что механизм делания или неделания будет продолжать функционировать, вне зависимости от факта постижения ТОГО.Данное понимание крайне важно, т.к. позволяет осознать, что тело-ум гуру, или учителя будут продолжать существовать внутри миража, безотносительно их реализации.