Книжки по адвайте — это такая же колыбельная для ума как и любая другая информация. Только в редких исключительных случаях они могут сработать как динамит. Чтобы поджечь этот динамит нужно самому быть как огонь.

किं स्वरूपमित्यात्मदर्शने ।
अव्ययाभवापूर्णचित्सुखम् ॥ २८ ॥

28. kiM svarUpam-ity-Atma-darzane |
avyayA-bhavA-pUrNa cit-sukham ||

kiM – что; svarUpam – своя природа; iti – так; Atma – Я; darzane – в видении; avyayа – неизменный; аbhava – нерожденный; ApUrNa – полный; cit – сознанаие; sukham – блаженство, счастье.

«Какова моя природа?» — исследуя это, осознается Я, неизменное (неразрушимое, не умирающее), не рожденное, полное Сознание-Блаженство.

С комментариями
Свамини Видьянанды Сарасвати.

Что такое Сознание-Блаженство, мы вчера говорили. А Полнота — это ещё один указатель на безграничность, это даже не свойство основы всего, а это то, чем оно является. То есть, свойства это обычно то, что при желании можно изменить. Например, эта ручка жёлтая. Жёлтая – это свойство, которое может быть, может не быть у этого или другого объекта. «Желтая ручка» — это сам объект плюс его свойства. У объекта есть свойства. Корова чёрная, потому что есть корова белая. Рубашка красная, потому что есть рубашка зелёная. Что-то хорошее, потому что есть плохое. Эта вот Полнота, это не свойство в этом отношении, потому что это не та полнота, которая противостоит чему-то, не противоположность пустоте. Это холодильник может быть полным или пустым. Безграничная Полнота — включает всё, включая пустоту и ограниченную полноту холодильника. У Полноты нет противопоставления, как у белого есть чёрное, у горячего есть холодное. Эта безграничная Полнота, и, если просто поразмыслить над этим термином, то ее можно назвать другими словами.
Читать дальше →

Ты не то, что думается.Ты ТО, что есть.

Здравствуйте, мои любимые!

Прошло два года с тех пор как Рамеш покинул этот мир. Я часто думаю о нём. Его дух наполняет меня подобно воздуху, которым я дышу. Он и вне и внутри меня одновременно. Мысли о нём вызывают у меня улыбку. Иногда это печальная улыбка — когда я понимаю, что я не могу взять телефон и поговорить с ним… не то чтобы кто-то из нас был склонен к длительным телефонным разговорам… но звук его голоса и осознавание того факта, что он сидит в своём кресле в спальной комнате, вызывало у меня ощущение комфорта и удовольствия. Мои мысли о нём обычно сопровождаются улыбкой чуда и восхищения, я чувствую его присутствие внутри себя.

Но чаще всего я ощущаю Благодарность. Я так благодарен за этот подарок, которым стал в моей жизни Рамеш. Встретить и узнать своего Гуру — это величайшее из чудес. Уже прошло двадцать четыре года и десять дней с тех пор, как мы встретились в первый раз. Моя самая большая улыбка зарезервирована для воспоминания о том дне, когда я входил в его комнату, не имея ни малейшего понятия о том, что моя жизнь вскоре изменится настолько радикально и столькими способами, что я никогда не смог бы этого вообразить. Такова совершенная красота жизни и бытия… это как слизывание мёда с колючки.

Я знаю, что среди читающих это, есть много тех, на кого сильно повлиял Рамеш и его Учение. Я уверен, что сегодня вы присоединитесь ко мне в праздновании жизни этого выдающегося Создания.

С любовью,
Уэйн.

Karl Renz — Enlightment in 70 seconds.wmv

www.youtube.com/watch?v=UOPqoZniLU4&feature=email

Просветление за 70 секунд
(это не шутка)
Приготовьтесь…
3...2..1…
Вот поэтому вы называете поиск – самопознаванием…
Это и есть «кто я?»…
Тот самый пароль, который есть… (многоточие)
«Я», которое вы воспринимаете, не может быть вами…
То, что невозможно обнаружить… вы и есть…
Это абсолютное не-обнаружение…
Вы ищете во всех местах, в разных ситуациях…
В реальном мире вы ищете бесформенный мир…
В осознанности вы ищете мышление…
Но вы по-прежнему не находите себя…
В какой-то момент, равный доле секунды, вы осознаёте…
Возможно…
Что ВСЁ, ЧТО ВЫ ОБНАРУЖИВАЕТЕ… ВАМИ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ…
И ВОТ ЭТО ТОТ САМЫЙ МОМЕНТ…
КОГДА НИЧЕГО ВРОДЕ БЫ НЕ СЛУЧИЛОСЬ…
Это как в той истории про буддиста, кторый пытался приручить свой ум (познать себя)…
Вы начинаете с мира… и вы видите – мир не является той реальностью…
Потом вы переключаетесь на бесформенное… ничто… но понимаете, что это тоже не то, что вы ищете…
Вы начинаете исследовать осознанность… но вскоре понимаете, что раз вы можете это осознавать, вы не являетесь осознанностью…
И тогда вы возвращаетесь в бар и продолжаете выпивать…

ОК, пока в моей голове складывается такая картинка адвайты.

КЛАССИЧЕСКАЯ АДВАЙТА
Есть Брахман, Абсолютное Сознание, Само Совершенство. Он ничего не делает, ничего не создаёт, не разрушает, не познаёт… Он просто есть. Движение, рождение, смерть, мир, поиск, мастера, ученики — это иллюзия, то чем Абсолют кажется. Всё что происходит в иллюзии имеет иллюзорный результат, поэтому сатсанги, книжки, практики и прочая эзотерика на пробуждение не влияют. Это классическая адвайта.

НОВАЯ АДВАЙТА
Теперь новая. Абсолют — это всё что есть и всё совершается им. Он отождествляется с различными организмами и проживает себя через них. В отождествлении забывает себя, но может произойти пробуждение и самоосознание «Я есть То». Но пробуждается он как-то странно. Как бы частями. В одном человеке он дрыхнет и верит что он человек, а в другом сияет очьми, почти не думает и проводит сатсанги, зная себя. В общем такой вот двойственный Абсолют.

ПРОБУЖДЕНИЕ
Не понятно кто именно пробуждается. Вроде как Абсолют как сиял так и сияет, ему пробуждение и не нужно. А отдельный человек является иллюзией и частью сна, поэтому и не может пробудиться. То есть тема со сном и пробуждением вообще оказывается лишней. Известно, что в иллюзии каким-то образом пропадает чувство «я», что может сопровождаться диким страхом смерти. То есть никаких пробуждений не происходит. Происходит жуткая «кровавая» смерть ощущения отделенности, а Абсолюту всё это по боку, он продолжает светить. Таким образом, духовность — это по сути клуб самоубийц… Единственное преимущество — после смерти отдельности заканчиваются страдания… по крайней мере на какое-то время.

Сознание отождествляется с формой? Бесконечное отождествляется с конечным?

Или бесконечное просто бесконечно и ни с чем не отождествляется?

Так кто отождествляется и страдает от этого?

А если этого кого-то нет, тогда откуда страдания?

А если страданий и страдающего на самом деле нет, то кому всё это привиделось?

Бесконечности? Но бесконечность совершенна и не впадает в иллюзии…

И, главное, где во всём этом я?

Когда Амиташи появился в мире Адвайты, он увидел, что Бог в нём уже есть ;), и поэтому для разнообразия он решил стать дьяволом! А задача дьявола проста — убивать будду из снайперской винтовки ещё до встречи с ним! У Амиташи нет ничего святого, и он вытрясает всё святое из тех, кто на него подсажен! В отличие от адвайтистов он вполне в ладу со своим эго и не унижается, пытаясь как-то его убрать. Ему по фигу учителя и учения, и он только из своей милости и сострадания помогает людям сжигать остатки священных сутр и недвойственных книжек на их полках! Только благодаря ему в этом затхлом мире наконец будет весело и интересно! ];)

Я Мастер.
Так, как насмехаюсь над нравственностью, как Ренц, поощряю употребление наркотиков и занятие проституцией, как Ошо www.fund-intent.ru/Document/Show/4507,
люблю лавандос, как Рубцов и владею не двойственным пониманием, как Дракон!

Как в недавнем топике было сказано:
-если понимаешь, что ты свободен и нет таких вещей как рабство и освобождение-значит ты свободен!
Ооо я понимаю это-значит Я освобождённый Мастер!)

Прежде, чем заявлять о чём то и приводить кого то в пример, нужно хотя бы чуть чуть разбираться в теме. Иначе вы находитесь на скользком пути, со слепым поводырём в пропасть.
По делам узнаете их-говорил Иисус.
Но дела не критерий для просветленного-скажем мы!
Конечно, хто такой И.Христос?!) по сравнению с такими «мастерами» слова и дела как автор первой бактериологической атаки Ошо?!

Слово — Мастер девальвировано. Мне оно вообще не нравится, какое то западное-приравнивающая какого нибудь мастера в пту или на заводе с Духовным учителем-Господом и учителем всей вселенной!
Для меня всё есть Гуру! Но настоящий Учитель редкость даже в наше время!

Критерии настоящего гуру дал Шри Рамана:
Полное бесстрашие, всегда, везде при любых обстоятельствах, пребывание во внутреннем блаженстве (очевидно без употребления наркотиков) и равное отношение ко всему будь перед тобой принц или нищий…