
«Caмaя Bыcoкaя Mыcль — вceгдa тa мыcль, кoтopaя coдepжит paдocть.
Caмыe Яcныe Cлoвa — тe, чтo coдepжaт иcтинy.
Caмoe Beликoe Чyвcтвo-тo, кoтopoe вы нaзывaeтe Любoвью.»

Сознание одно существует. Когда оно пытается понять само себя, то это понимание становится умом. Нет разницы между пониманием и умом. Ум означает активность. Каким бы ни был ваш ум, таким и будет ваша активность. Как вы понимаете, таков и ваш ум. Каков ваш ум, такова и ваша активность.
Эта активность создает пять чувств. Создаются соответствующие объекты, и это называется вселенной. Эта вселенная есть результат понимания, которое однажды возникло для того, чтобы понять сознание. Сознание, которое не может быть объективированным, создает объект. Ум становится субъектом для того, чтобы воспринимать объекты.
Все то, что мы видим, все то, что мы понимаем, есть не что иное, как невежество. Это происходит потому, что когда возникает понимание, оно создает ум, а ум становится Я есть. Я есть необходимо понимать что-то и действовать. Такая активность, исходящая из Я есть, является непониманием, потому что сознание не может быть понято, воспринято или постигнуто. В нем нет стороннего наблюдателя. Оно самолучезарно, вездесуще и всеведуще. Кто может быть Его наблюдателем?
Читать дальше →
Сатсанг-это синоним словам «преисполненный любви» Вы должны каждый день вспоминать о вашем Я, сразу же, как проснетесь. Не потому, что вы желаете себе приятные состояния или любовь, а потому что вы вспоминаете, что является реальным. Для истинной глубины, истинной Сущности, для Присуствия, Бытия, покоя, любви вам не нужна решимость. Это основа всего. Из этого проистекает решимость, достаточная, чтобы справляться с жизненными ситуациями.

… без реализации Природы Истины вы будете поглощены желаниями и страхами, которые будут продолжаться бесконечно, принося бессмысленные страдания перенося потери и скорби, либо вы войдете внутрь Себя в поисках состояния Вечного Совершенства, к которому ничего не может быть прибавлено или отнято.
Если ищешь воочию, тогда Он будет скрытым. А если ищешь тайно, тогда Он будет явным. А если вместе ищешь, то, так как Он не имеет подобного, Он находится вне их (тайны и определённости).
Истины нет…
Одни заблуждения…
Ты есть ТО, что есть заблуждение…
«Истина- это не то, что можно доказать, это то, чего нельзя избежать»
Антуан де Сент- Экзюпери
«Истина неразделима, значит, она сама не может узнать себя; кто хочет узнать ее, должен быть ложью.»
Афоризм
Франц Кафка
Жизнь одна — тел много, истина одна — заблуждений много, знание одно — ересей много.
Какой мудрец разберется во всех противоречиях?
Как всегда, наш метод состоит в том чтобы соглашаться с очевидным не тайным а не спешить трактовать и улучшать его. Такое соглашение ведет к неизменно возобновляемому открытию что Данность все-таки не нуждается отчаянно в наших беспокойных манипуляциях. На самом деле для нашего выздоровления необходимо смирение перед лицом«внутреннего» и «внешнего». Это двустороннее внимание очищенное от однонаправленной цели достаточно для освобождения нас от всего зла. Оно раскрывает Истину которая дарует нам свободу,- свободу Дома, где нет ничего, на чем могли бы остаться следы или отпечатки, где ничто не связывает нас и не может ничего испортить и где вид наружу, в царстве вещей в котором все всегда кажется неправильным, также безупречен. Да совершенно безупречен, независимо от того, насколько устращающим он кажется, когда мы не замечаем Дом и его безопастность и глупо воображаем себя отделенными личностями или эго там, в самой гуще происходящего, в ужасной опастности. Там наша иллюзия эгоцентричности привлекает бесчисленные беды на нашу голову. Здесь наше осознание ноль-центричности не только защищает от них нашу голову и все остальное, но и полностью трансформирует нас.
Дуглас Хартинг «Жизнь без головы»