* Когда ты совершенно безмолвен,
ты достигаешь первоосновы всего.
Это глубокое, темно-синее состояние,
в котором существуют миллионы звёзд и планет.
Когда ты находишься в этом состоянии,
ты не осознаёшь своего состояния.

Нисаргадатта Махарадж.

* Сущностное Понимание таково: В реальности ничего нет.
Это настолько очевидно, что не воспринимается.

Wei Wu Wei

Религии сулят изменения в обмен на преданность,
психология подразумевает изменения через понимание,
но твоя Суть, как всегда, неизменна.

Внутри тебя находится Пустота,
но ты всеми силами избегаешь Её.
Социум подкинет тебе 1000 и 1 причину,
а ум найдёт столько же целей,
чтобы никогда туда не заглядывать.
Но лишь поняв свою пустотную суть,
ты потеряешь «себя» и станешь Всем.
Внешнее и внутреннее схлопнутся.
Ты и есть Пустота в которой происходит весь Мир.

Ты источник Мира,
всех этих тел, принятых на веру богов, и прочих элементов декорации.
Ты источник всех образов,
но образы не имеют самостоятельного существования.
Как свет высвечивает предметы, делая их видимыми,
ТАК И ТЫ ТО, КОТОРОЕ ВИДИТСЯ КАК МИР.
Но отождествление с телом,
выстраивает целую цепочку «неопровержимого» телесного опыта,
который намертво вбивает тебя в позицию отделенной телесной единицы, противопоставляющей себя Миру.

Тело — не что иное, как наша тень. Не следует гордиться телом. Вот почему человек, который осознал Брахман, не имеет ни капли почтения к ритуалам. Все ритуалы выполняются из страха. Только те, кто напуган, выполняют разные ритуалы. Неудача — отец и мать страха. Страх бывает только потерять что-то. Если ничего не боишься, зачем тебе выполнять ритуалы? Страх — причина всякого Действия. У храброго нет ни страха, ни кармы. Бесстрашный вне тела. Он бесформен. Карма рождается из сомнения. Сомнение — семя кармы. Быть лишенным сомнений значит быть бессемянным. Если посеять жареный рис, он не прорастет. Так же и карма не принесет ни вреда, ни пользы тому, кто мудр. Когда осознаешь Себя как бестелесного и бесформенного, Бог тоже познается как бесформенный. Такой Реализованный сам бесформен. Бесформенность — его город и его дом. Он — своя собственная пища И поддержка. Все есть Самость. Таково достижение Реальности, которую нельзя уничтожить.

Сиддхарамешвар Махарадж

«То» невозможно, пока ты мысль.
«То» невозможно вспомнить,
потому что воспоминание — это мысль, а «То» — это не объект.
«То» невозможно повторить по памяти или приблизиться к нему через мысль и «я»,
«То» невозможно в будущем или прошлом.
«То» возможно только, если ты безмолвен и не совершаешь усилий, только посредством прямого виденья.

Пападжи

Жизнь и Смерть — взаимозависимая дуальная пара,
где каждый «компонент» сам же создаёт себе противоположность.
Смерть — это распад физического тела на пять первоэлементов,
и высвобождение этих первоэлементов, происходит лишь для того, чтобы они сложились в новую мозаику,
дав начало новому существованию.
Из неведения, вновь появляется знание «Я Есть».
И любое присутствие проявляется на фоне отсутствия.
Так Сознание мерцает в, казалось бы, взаимоисключающих процессах. Но истинная природа не затронута никакими дуальностями — все дуальности относятся к проявленному.
Можете ли вы представить абсолютное Отсутствие как присутствия, так и отсутствия?
Где теряют значение Пустота и Наполненность?
Где эти термины теряют смысл??

… и ещё раз, и ещё раз: культивируйте тишину ума — это ключ к Реализации. Пройдя аспекты пустотности и наполненности (в Веданте это называют прохождением тонких тел), вы откроете Истинную Природу.

У мышления нет самостоятельной силы.
У переживания нет самостоятельной силы.
СИЛА одна на всё.
Вы и есть эта СИЛА.

олиншршгплн

лбздлщшощшр