САТЬЯМ СУРИТХ САИ БАБА
* * * * *
Учёный или аскет,
В лесу или в храме, — Может ли кто-нибудь избежать
Последствий своей кармы?
* * * * *
Многие проводят здесь годы (в Прашанти Нилаям).
Но по той или иной причине они уезжают.
Это обусловлено их КАРМОЙ.
Никто не может избежать последствий своих действий.
6 октября 1992 года


Это действительно так…

Не разорвёшь ведь то, что неразрывно…
Не будет Целым ТО, что сам разбил…
Не время завершает Круг на Тризне…
Итог подводят те, кого любил…

====================
Рикимурт! Логично рассуждаешь о Совести.
Только Слово «правильно» ты употребляешь в значении «истинно», а у него, вообще-то, несколько иной Смысл…
Правильно то, что по правилам…
ПРАВИЛА и ПРАВИТЬ одного корня…
А чтобы Править нужно Знать…
И не только формально теоретически «знать» заучив и вызубрив что-то, а Знать по СУТИ…
Что немножко или полностью совсем другое, чем формальное знание…
Я эти понятия подробно раскрываю в своей работе, но по понятным причинам, вряд ли буду выкладывать это на всеобщее обозрение. Надеюсь сами видите то, насколько и к чему «общество готово»…

Елена Коник: литературный дневник

Опасно поверить в то, чего не было,
Страшно забыть то, что БЫЛО…
Но Смертельный Ужас Иллюзий состоит в том,
Что не видишь то, что есть!!!

«Духовное образование выше, чем любое другое образование. Это было провозглашено Кришной в Гите. Реки различаются по своим именам и формам, но когда они растворяются в океане,
они становятся одним. Также и все виды обучения и практики, когда сливаются в океане духовного знания, становятся ОДНИМ».
Прашанти Нилаям, 14 января 1992 года

=================

Вода всегда Вода…
Всегда одна и та же…
Когда смывает в Море города…
И Дождиком весенним поливает…
Вода! Вода! Вода!
Одна КругОМ Вода…

Стихия водная…
Стихи Яви со дна!
И Ярость Вод останови в Тумане.
Пусть Радуга цветёт после Дождя!
И мокрый Мир Раз сеет над лугами…

Пусть окунётся! И достанет Дна…
Обшарит закоулки Тайных Знаний…
Сухой средь Вод, по Сути сам Вода…
Всё Раз яснит покуда будет с Вами!

А где же ТО, загадочно Ничто,
Которое в обрезках понимает?
На мокро дело даже соблазняет,
А после исчезает в шапито?

На тот вопрос ты сам ответ найдёшь…
Но никогда, увы, его ты не познаешь…
Что в как бы жизни
смертью называешь…
Всё время забывая здесь про То…
Что жизнь и смерть по Сути-то ОДНО…

А что…
Про то, Дружок, ты сам, конечно, знаешь,
Коль смерть других охотно принимаешь,
Надеясь жить подольше…
Так ведь, То?
=============
Ну, а концовка здесь…
Когда позволит Разум вам прочесть…
www.stihi.ru/2012/01/14/8717

Тот Свет, о Котором говорит мой Учитель Сатья Саи Баба, это совсем не то, как воспринимают его умные ученые. Физический свет столь же мним, как и все миражи нашего мира. Речь идет о Едином Свете Знания провозглашаемом Махавакьей «Аяматма Брахма»-Свет во Мне. Находясь во мраке невежества нашего мира мы не видим этого Единого Света вокруг себя. Это первая Ступень « Свет вне тебя». Но по мере накопления духовного опыта, иначе Знания себя этот Свет зарождается внутри нашего со-Знания, как Божественное Присутствие. Это произойдет не ранее, чем мы избавимся от привязанностей к себе и своей свободной воле. Это происходит в за-Вершении Ступени Слуги, которой для меня выступает нишкамакарма. Это зарождения Ступени Сына- Свет в тебе. И наконец, собственно адвайта- ТАТ ТВАМ АСИ- Ты есть ТО, Ахам Брахмасми-Я есть ТО, Аяматма Брахма-Свет во Мне. ВСЕ есть СВЕТ!
Но вернемся к нашим баранам. Нисхождение Духа в материю образует пространство и время по лучу от верхней Точки О вниз до нижней Точки Дно. Там на дне в Минеральном Царстве вибрации Духа минимальны. Те элементы, которые ОБРАЗУЮТ первые минеральные формы получают и первый духовный опыт коллективного со-Знания. Они ОБРАЗУЮТ Великий Физический План по Кибалиону.( Еще раз хотел бы заметить, что на форуме Сатья Саи ру мною было сделано около 1500 сообщений. Нет смысла перетаскивать все сюда. Но чтобы не повторяться, я буду просто указывать темы сообщений, где предмет рассмотрен более подробно. Основных тем три: «Три Ступени Пути», «Кибалион» и «Праведы и «Образ» глазами преданного Сатья Саи Бабы») Ум и Раз-ум находятся здесь в латентном состоянии. По мере возвращения Домой ото Дна к О ОБРАЗУЮТСЯ новые формы, получающие и новые имена. Эти формы обладают все большим Потенциалом Света. Каждая форма есть совокупность вибраций и она индивидуальна. Это можно сравнить с музыкальным аккордом. Каждая форма есть такой вот сложный музыкальный аккорд. Но вот процесс по-Знания дошел до той плоскости, в которой коллективное со-Знание его элементов ( сложный аккорд) получило возможность задавать вопросы- появился ум и Великий Ментальный План. Та суета, которую мы наблюдаем за своим окном и в которой сломя голову принимаем у-част-ие, есть ничто иное, как процесс по-Знания Сути. Часть, получившая имя и форму, совершает ошибки, чтобы, устранив их становиться Ч-естью. Меняется мера Сути и новая часть, принявшая новые имя и форму, иначе воплощение, однажды приходят к о-со-Знанию наличия Бога. Приходят к Вере. Вот выдержка из «Образа»:

«Надо объяснять, что такое Честь, или знаешь?
Честь-сестра со-Вести, Вести, что справедливо шлет тебе Господь. Что может быть возвышенней, прекрасней! О, счастье Знать, что тебя видит Тот Кто на Вершине!
Ч-Есть-вера в то, что Троица Которая Четыре-Есть
В-Есть-знак того, что достойный приглашен в Есть к Настоящему, иначе в Жизнь! Настоящее-вот истинное Время!
Ты жить, вообще-то, хочешь? Кто твой Вестник?
….Всякий мир-мера, отмеренной части Честью, со-Бытию Бытием, Знанием-со-Знанию»

С зарождением Веры появляется и Великий Духовный План по Кибалиону, завершением которого становится Знание без ошибок, Совершенное Знание, Совершенный Разум!
Я всегда говорю, что все истины есть полуистины. И не стоит доверять всему тому о чем я рассказал ибо и это есть очередное заблуждение по поводу ТОГО, о КОМ можно только Молчать.

В далеком 1916 году поэт Николай Клюев писал:

« Певчим цветом алмазно заиндевел
Надо мной древосложный навес
И страна моя Белая Индия
Преисполнена тайн и чудес»

Речь идет о побережье Белого моря, которое еще вплоть до восемнадцатого века называли Белой Индией. Одной из таких тайн является сам наш язык. Многие исследователи и этнологи указывали на тот факт, что в названиях рек и озер Севера присутствуют архаичные корни древнего Праязыка, наиболее близкими потомками которого сегодня можно считать русский и санскрит. Это, действительно, так. В Подпорожском районе Ленинградской области, где я проживаю, и на ближайших территориях расположены реки:
Важинка, Шокша, Ошта, Вожерокса, Сандала, Шакшазерка, Сара, Мандрога,
Гонгручей, 6 Сарручьев
Озера: Гонгозеро, Сурьозеро, Нитьозеро.
Населенные пункты: Пудож и Харевщена.
С То-чки зрения русского языка это прос-ТО набор букв, не имеющий никакого здравого смысла. Этимологическим ключем в данной ситуации может выступать санскрит и только санскрит. Иных ключей нет. Я не буду загружать статью переводами. Желающие легко с ними познакомятся. Согласно исследований этнологов Гусевой Н.Р. и Жарниковой С. Р. можно привести сотни таких примеров соответствия ныне существующих на карте России названий рек, озер и урочищ названиям из Книги Лесной- Четвертой Книги Махабхараты…
Для того, чтобы раскрыть духовные Тайны нашего родного Праязыка давайте применим ключ, в качестве которого будем также использовать санскрит и некоторые широкоизвестные понятия индийских Вед.
Мы знаем, что адвайта э-ТО не-двойственность. На саскрите э-То звучит так:
ЭКАМ ЭВА АДВИТЬЯМ БРАХМА- Есть только один Господь, без второго.
Иначе можно сказать так: есть только один Господь, есть только Целое, есть только Одно.
Но Одно не есть Целое. Э-ТО Единое, состоящее из частей множество.
Целое неделимо!
Реальное, Истинное, Правдивое есть просто (пр-О-с-ТО) Одно.
Но с-лож-ное, мнимое э-ТО: О-Дно, иначе Два.
Разделив Единое мы получили Два. И не просто два, а всю совокупность дифференцированной множественности. Кроме того, о, чудо! мы получили названия двух ТО-чек экстремумов Принципа Полярности по Кибалиону. Верхняя ТО-чка «О» есть символ Лингама Шивы, символ Духа. Нижняя носит говорящее само за себя название –дно. Дальше падать некуда. Э-ТО низшая ТО-чка инволюции Духа с самыми возможно низкими вибрациями. ( Принцип Вибрации по Кибалиону).
Принцип Полярности звучит так:
«Все двойственно, все имеет полюса. Все имеет свой антипод (свою противоположность), противоположности идентичны по природе, но различны в степени. Крайности сходятся. Все истины ничто иное как полуистины. Все парадоксы можно примирить»
Между этими двумя экстремумами и расположены все пары дуальностей, различающихся друг от друга лишь степенью. При всем внешнем различии пары дуальностей отличаются между собой лишь степенью вибрации Духа.
Пойдем дальше. Каждый из нас рано или поздно задается вопросами: «к-ТО я?» «ч-То представляет собой мир, в котором я живу?». «ч-ТО есть время, жизнь и смерть?»
Мы привыкли считать настоящее мигом между прошлым и будущим. Но ч-ТО следует понимать под настоящим? На-Стоящее э-ТО есть ТО, ч-ТО реально. э-ТО ТО, на чем стоишь и чего стоишь. Реально ТО, ч-То не течет, не речет (безмолствует), не изменяется, а является постоянной константой, иначе ТО, ч-ТО стоит, а не движется во времени. Реально лишь Бытие- Принцип Сач(т) в САЧЧИТАНАНДЕ. Лишь ОНО имеет истинную Цену-Стои-мость. Вот как об э-ТО-м говорит «Образ»:

«Скажи, что истинно имеет цену? Жизнь и только Жизнь, Настоящее.
Потому у Расов, что славят НаСтоящего, разновес мЕНы, цЕНа так и будет: Стоимость.
У Вечного Жизнь-до-Стояние.
У Чистого Честь-до-Стоинство.
У Высшего Вершина-Ста-тус.
У Ровни бог-атство-со-Стояние, чтоб по справедливости, на равных. Истинно богатый-Знатный. Нет иного.
У Здорового благо-родство- Стать, По-Рода.
Постигни: стать-значит достичь Ста.
Что стоит, то и здорово. У НаСтоящего то стоит, что стоит.
Стоять и стоить!»

« Постигни: стать-значит достичь Ста»

В тоже время Праведы утверждают, что все числа, кроме 0-Нуля мнимы! Откуда же в нашем Праязыке такое уважение к числу Сто? А все Дело в том, что писать его надо так: с-ТО! Тогда все становится на свои места. Давайте разберем этимологию слова « достаточно». Мы говорим « до-с-ТА(О)-ТО-чно», имея ввиду на-Полн-ение Сутью любого понятия. До-сТА-Точно означает ТО-чное ( априори) достижение с-Та, под которым понимается некая Вершина. Но само по себе ТО-чно есть также за-Вершение, с-Вершение чего-то и ТО-чка! То-чно всегда впадает, попадает в ТО-чку! Таким образом, мы получили Две Вершины, вернее двойное усиление впечатления от общения с Вершиной! ТО-чка есть Универсалная Форма ВСЕГО. В мире нет ничего, ч-То не было бы ТО-чкой! Вышеприведенный отрывок из «ОБРАЗА» также следовало бы писать по-другому с выделением не «Ста», а «То»!

« Образ» утверждает, что в центре тяжести любого объекта сосредоточен его вес. Весом же обладает лишь Суть. Иначе, каждый объект нашего мира представляет собой Троицу- Сущность, обладающую единой для всех Сутью.

Итак, каждый объект, а правильнее его назвать сущностью, на-делен единой для всех Сутью. Но раз-нится с другими собственным временем и пространством. В обыденном разговоре мы, пытаясь ч-ТО-то объяснить своему собеседнику, обычно говорим: « Э-То камень,… птица…облако, Вселенная»….» или « ТО есть…, камень, птица… облако …, Вселенная»….» При этом мы утверждаем Великий Принцип Единства всего сущего: ТО-есть и камень, и птица, и любая другая сущность. Мы приходим к Мадхавасеве, которая вовсе не ограничивается видением Господа только в человеческой форме. Мадхавасева имеет своей Парадигмой «ВАСУДЕВА САРВАМ ИДАМ !»-« Все э-То Господь!» Поэтому и НАСТОЯЩЕЕ следует писать так: На-с-То-ящеее, иначе Су(ть)-ще- ствующее- Живое.
Можно построить следующий ряд:

На-с-ТО-ящее, с-ТО, э-ТО(Т), ТО(Т), ТО есть, с-ТО-ит и с-ТО-ит, с-ТА(О)-ть, ч-ТО, к-ТО и, наверное, многое другое. Но почему ТО? Потому, что ТО э-ТО извращенный в нашем отраженном мире ОТ, ОТ-ец ( Абсолют), ОТ-е-Чест-во, иначе наш общий Дом, откуда все мы родом! Или же Сам Господь! Когда мы говорим:»Э –ТО есть ТО-то…», то вольно или не вольно воздаем свою молитву и поминание Имени Господа. Э-ТО ведет к Мадхавасеве- видению везде и во всем Одного лишь Господа. Но об этом же говорит и знакомая нам Махавакья:
ТАТ ТВАМ АСИ- Ты есть ТО. Ее следует относить ко всему сущему, а не только к человеческой форме.
ТО может быть воспринимаемо и как Творец или Творение О! «О» э-То символ-ОБРАЗ,, Буква и Цифра, Знак- выражающий Право! Э-ТО Полнота и Пустота одновременно! Э-ТО Начало всех Начал, э-ТО ВСЕ в понимании Кибалиона! Великий Божественный Парадокс «Все во всем « можно обозначить через символ «О»-лингам Шивы!
Наши души во время своего путешествия по жизням следуют Единой для всех Универсальной Дхарме- Стяжанию Духа Святого. Мы познаем самих себя. И ответ на самый главный для сущности сакральный вопрос «к-ТО –я(Я)?» содержится в самом вопросе- ТАТ ТВАМ АСИ-Ты есть ТО!
ТО есть транцендетный Безличностный Аспект Господа. Восприятие и почитание Его в своей повседневной жизни через осознанное применение нашего Праязыка представляет собой прекрасную духовную практику Мадхавасевы.
И еще. Обращаясь друг к другу, мы говорим:» пожалуй-ста!». Я не нашел ни у Даля ни в Википедии объяснения значения этого слова. Давайте порассуждаем. При первом приближении может показаться, что мы желаем друг другу стати- здоровья. Согласно Праведам здоровье есть функция от по-роды, иначе кто мы для Род-а. Но выше мы говорили, что сто следует воспринимать и писать как с-ТО. Тогда « пожалуй-с-ТО» станет самым лучшим пожеланием на Свете- быть с ТО, жаловать ТО, жаловать восприятия транцендентной Формы Господа!
Давайте возвратимся к нас-ТО-ящему. Его синонимом будет понятие сейчас. Мастера адвайты обращают наше внимание на тот факт, ч-ТО время существует лишь для нашего ума. ВСЕ есть сей-Час. Казалось бы знакомое с детства слово. Но те же Мастера адвайты час-То применяют образ Зеркала-Предела словами Правед. Наш мир есть отражение ТО-го, ч-ТО там в Зазеркалье, в Транцендентности. Поэтому вполне правомерно применить и метод вращения. Тогда Час пре-вратится в Сач, а э-То и есть Приницип Бытия в САЧЧИТАНАНДЕ! В индуизме САЧЧИТАНАНДА есть единственно, ч-ТО можно сказать про Брахмана-Безличностный Аспект Господа, иначе ТО! Но «сей» означает опять же э-ТО-т! Еще можно сказать, ч-ТО «сей» происходит от сеять. Получается, ч-ТО СЕЙЧАС сеется Бытие!
Наше эго привыкло судить и рядить обо всем из глубины своей темной пещеры. Э-ТО добро, а э-ТО зло; э-ТО истинное учение, а э-ТО не очень; э-ТО от Бога, а э-ТО от Диавола и так далее до бесконечности, не понимая, не Веря и не Зная, что все э-ТО есть ТО!
Иные скептики могут возразить: «Туфта! Факты притянуты за уши! Случайность!» На, что я в свою очередь могу сказать, что случай существует лишь для рабов своей свободной воли, а для меня балом правит Свобода Божественного Парадокса «ВСЕ во ВСЕМ». И я в смиренном восхищении вслед за Гермесом Трисмегистом, Праведами и индийскими Ведами не устаю повторять:

«ТАТ ТВАМ АСИ» и «ЭКАМ ЭВА АДВИТЬЯМ БРАХМА»

ВСЕ есть Господь!
ВСЕ есть Совершенный Разум!
ВСЕ есть ОДНО!
ВСЕ есть ТО!

Сегодня мне по радио сообщили последний и самый правдивый ответ на вопрос: Кто Я? Спешу поделиться записью трансляции.
…
Тум-тудум ля ляля ля! (музыкальная вставка)
Я ЭТО ВОТ — Электро-Техническое Оборудование Виртуальной Образной Трансляции. Данный комплекс состоит из следующих основных девайсов (устройств):

Читать дальше →

Радио Нго-Ма:
Все что вы ДУМАЕТЕ обо МНЕ — не Я!!! И о Себе, кстати, тоже!!!:)
…
МНЕ ВСЁ РАВНО КЕМ БЫТЬ – Я ЯВЛЯЮСЬ ВСЕМ, НЕ ЯВЛЯЯСЬ НИЧЕМ!!!
И «ВАМ» ЭТОГО – НЕ ПОНЯТЬ И НЕ ПЕРЕВАРИТЬ!!!
ПРОСНИТЕСЬ – И ВСЕ СТАНЕТ ЯСНО!!!
=========================
В кустах тихонько заточил «Я» бритвочку Оккаму…
И от себя вас отделил, обрезал, взял Нога-Му…
Теперь есть НгоМ! Ай, молодец!
Всегда он правильный… Отец!
Научит Вашу Маму,
Как победить Обаму…

А Ты как Лох последний спал!
И ничего про ТО не знал!
Нет! Знал!
Что Целое ОДНО!!!
И что разрезать не дано
Его никак и никогда…

Но с неба падала Звезда!
И НгоМ желанье загадал,
Чтобы про ТО…
Никто не знал…

И вот не знает То никто…
А что ТАМ Знать?
ТО — ничего!?

Зато ведь можно объяснять!!!
Как То «ничто»
Суметь понять…
И это даст вам всё!
Увы,
Когда Вы будете мертвы…

Ну, а при жизни вы не он…
И можете лишь «видеть сон»…
Где уж вам Знать..?
Зачем вам Быть?
А вдруг сумеете Любить?

Полюбите вы Нгому…
РАЗ!
И он исчезнет в тот час…
Не станет Нгомушки для вас…

Иллюзии не вечны…
Класс!!!
И от Адвайты голова
Не заболит.
Ведь Раз не два…

Не надо голову ломать
И на кого-то ТАМ пинять…
Всё просто, если не вилять
Не отделять, не обвинять…

Когда Ты Сам Собой везде,
Как Рыба чувствуешь в Воде!
И Сам Собой Являешь МИР…
И Сам ответствуешь за ПИР.

Бери НИЧТО! И Будь Собой!
Проснись Дурак!
Мой Дорогой!
===================
Дорогие мои Читали блога!
Я вас умоляю, протрите глазки!!!
Выполните свой ритуал их ПРОТИРАНИЯ!!!
Можно даже УМЫТЬСЯ, хотя бы ВСУХУЮ, как Кошка лапочкой…
Чтобы вы увидели, что с вами Я… Просто Я…
Мне НЕКОГО ненавидеть!!!
Я вас всех ЛЮБЛЮ, хотя некоторым и КАЖЕТСЯ, что-то другое…
Будто НЕ «ЯГА», но «ЭГО», для кого-то важнее…
Тому, кто НЕ ВИДИТ, НО СЧИТАЕТ, что Любовь ДОЛЖНА БЫТЬ такая-то и такая-то…
Мне просто нечего сказать. Могу лишь пожелать!
ИЩИТЕ! И обрящете!
Жизнь полна Сюрпризов и неожиданностей!
УСПЕХОВ!!!
Только сильно не торопитесь, пока не улели немножко мимо Великой Цели…

ТО, ЧТО Я ЕСТЬ, не может не быть!
Но ЭТО не возможно отыскать в содержании мыслей, идей, концепций, описаний, мышлении, уме, ощущениях, чувствах, переживаниях и т.п.

Абсолютная Свобода лишь там, где искомое ТО и то, что есть неделимы.
Когда ТО где-то, где как ум думает его следует искать, тогда ТО недостижимо. Если есть хоть что-то, что от него отличимо, тогда ТО ускользает.
Например, человек в уме своём говорит «Я познал ТО во всём!». Тогда следует спросить, отличен ли в этот момент познающий от ТО? Ведь в таком случае ТО всего лишь умственный образ – вывод восторженного ума, который обрёл ТО путём рассуждения.
Это нельзя описать, нельзя назвать, это прямо здесь, прямо сейчас. Малейшее отличие, которое означает «ТО не здесь, ТО где-то» — и тогда ТО оказывается «где-то», всегда оставаясь здесь и в здесь.
Малейшее отличие наблюдаемого, наблюдателя и наблюдения от ТО порождает иллюзию, порождает противоречия ума. Тот, кто копается в противоречиях и таким путём пытается избавиться от тирании собственного ума, подобен человеку, сидящему в болоте – он убивает десяток комаров, но на их место прилетает сотня. Не лучше ли выйти из болота?
Противоречия лишь осколки истины, повёрнутые друг к другу под разным углом. Можно бесконечно поворачивать осколки, пытаясь составить целостную мозаику. Не лучше ли выбросить осколки, что бы осталось чистое зеркало?
Для пустого ума нет противоречий. Он знает от чего откололся каждый осколок. Всё для него ТО. И при желании может повернуть осколки, что бы сложилась мозаика истины, но для чего ему это, если он и так пребывает в чистоте абсолютного видения?
Он непривязан к мнениям, не самоутверждается. Если он говорит, то говорит безличностно. Он постоянно изъясняет вневременную истину. Но сколько бы он не выражал её, он знает, что выразить истину невозможно. В этом нет противоречия. Речь и молчание неделимы для идущего в Пустоте, неделимы от истины, от ТО!

— Кто я?
— Ты — ТО, что есть.
— А, что это ТО, что есть?
— ТО, что есть — это ТЫ.