Masha777:
Феликс, приветствую! Ты в комментах упомянул про первооснову человеческого бытия. Почему эта заноза так глубоко сидит, почему первооснова, почему так трудно освободится? Хожу на сатсанги Дракона с февраля, про адама и еву, залезших на древо познания знаю, но ты прав, есть видение, нет глубокого понимания в этом вопросе. Хочется мнения мастеров. Можешь написать об этом топик, или дать ссылку, если уже писали об этом? Благодарю.

Когда ты доходишь до самого тонкого феномена Я-есть ты видишь что это феномен и как любой феномен не имеет причины возникновения, но не имеет и причины окончания. Но все что родилось, рано или поздно умрет.Перед лицом этой абсолютной безнадежности склоняется самый гордый ум.Можно много рассуждать о первородном грехе или энергетической зараженности. Но каждый раз, обратив взгляд на предельную глубину ты упираешся в упругую твердь. Под ее черной поверхностью чувствуется биение пульса жизни. Это то что не вызывает ни малейших сомнения, то отсутствие чего невозможно вообразить, но ЭТО НЕ СУБЪЕКТ, ЭТО ФЕНОМЕН,
Все внутри тебя протестует против этого понимания. Ты готов даже согласиться с этим воззрением, лишь бы не смотреть в эту сторону.Мастер и учение тысячи лет разворачивают к этому и тогда происходит чудо, подтверждая свою феноменальную природу чувство Я исчезает.ТО ЧЕГО НЕТ, НЕТ.Праздник уникальности продолжается.Время разжимает свою хватку прошлое настоящее будущее перестают иметь значения. Поэтому и говорят ничего не произошло под деревом Боддхи.Само время создавалось Я-есть оно протягивалось от Я к Есть бесконечным тире.ЕСТЬ НЕ ЗНАЕТ ВРЕМЕНИ, ОНО НИКОГДА НЕ РОЖДАЛОСЬ И НИКОГДА НЕ УМРЕТ. А Я никогда и не
Читать дальше →

В самом названии Учения о недвойственности звучит самый четкий, самый прямой указатель на ТО, ЧТО ЕСТЬ: НЕ ДВА.

Однако, очень часто этот указатель понимается не буквально, под ним ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ какое-то ЕДИНСТВО или НЕДЕЛИМОСТЬ или даже ДВОЙСТВЕННОСТЬ, которую надо сделать ЕДИНСТВЕННОСТЬЮ. И начинается поиск длинною в тысячу жизней, поиск опирающийся на то, что ищущий и искомое — ДВА. Указатель же НЕ ДВА направлен на саму ВОЗМОЖНОСТЬ этого поиска.

Давайте разберемся, что это за ДВА, почему все-таки НЕ и почему так хочется, опираясь на ДВА сделать наконец ОДНО?

Предлагаю провести такое исследование на примере какого-нибудь чувства. Здесь подойдет любое чувство, не предполагающее автора, например: боль, гнев, ярость, страх, печаль.
Сразу же отметим, что такие «чувства», как обида, ненависть, зависть, гордость, недостаточность, скука — всегда предполагают автора, а то и двух, а то и отношения между ними и их историю. К этим, так называемым чувствам мы вернемся позже.

Итак первое ДВА появляется, когда есть Я и есть МОЕ ЧУВСТВО, то есть ЧУВСТВО — это НЕ Я, а Я стало быть НЕ ЧУВСТВО. И вот мы уже имеем ДВА. Но если чувство есть и его можно ощутить всеми фибрами души и тела, то относительно Я такого сказать нельзя, тут мы делаем ПЕРВОЕ ДОПУЩЕНИЕ.

Одновременно с этим допущением возникает второе «чувство» (не случайно оно взято в кавычки), оно как раз-таки имеет ярко выраженную авторскую окраску. Например, исходя из первого допущения: Я испытываю БОЛЬ, и одновременно испытываю ЖАЛОСТЬ к СЕБЕ по поводу БОЛИ. Это чувство уже НАПРАВЛЕННО на ПЕРВОЕ ДОПУЩЕНИЕ о существовании «Я». Тоже самое происходит, если взять какое-то приятное чувство, например НЕЖНОСТЬ и тогда имеем: Я испытываю НЕЖНОСТЬ и одновременно УМИЛЕНИЕ к СЕБЕ по поводу НЕЖНОСТИ. Вот это второе чувство всегда имеет такую драматическую окраску, ведь оно насквозь фальшивое, слишком сладкое, слишком приторное, слишком болезненное, в общем всегда СЛИШКОМ.

Когда искренность в том или ином человеке
Читать дальше →

Сначала ты бегаешь с буквой «Я».
Но встречаешь Мастера и он говорит, что это ещё не все — букв больше.
Так ты находишь ещё одну букву — «н» и подсаживаешься на безличностный аспект «не-я», или сокращенно «ня».



Читать дальше →

Задачей формации Free Away является не только работа с учениками, но подготовка Мастеров высочайшего уровня ясности и различения, обладающими сильным и точным ударом! Это Учение предельной ЯСНОСТИ, кристальной ТРЕЗВОСТИ и подлинного ПРОБУЖДЕНИЯ от сна «разделения»! Нам не нужна массовость, не нужна шумиха, не нужны новые члены, которые в тайне жаждут «достижений». Это Учение не сделает вашу жизнь лучше, и не усовершенствует вас самих. Оно заставит вас распрощаться со всеми надеждами и ожиданиями. Поэтому во все времена оно было востребованное лишь единицами.

Я хочу высказать, то что получил, через опыт применения Учения на практике.
И возможно в последний выделенный абзац можно все таки добавить.
Применение Учения, делает Вашу жизнь лучше, более творческой, спокойной, уравновешенной,
Знания приобретенные (социальный сектор-)приобретают Яркую окраску, появляется возможность доносить материал лекционный, теоретический в лекционных залах, более в доступной и понятной форме.(личный опыт)
Открывается творческий потенциал.
Раскрывается голос, появляется возможность, обалденных публичных выступлений.
Профессиональные знания, знания когда то полученные давно в период учения в профессии, всплывают в больших объемах, и в четко разложенными по полочкам.
Раскрывается писательский и поэтический потенциал.
Восстанавливается память(запоминание), но не фиксация.
Поэтому в жизни все меняется, улучшается, меняются и отношения с людьми.
Учение делает жизнь СУПЕР-жизнью.веселой, радостной, восхищенной.
Вот так то.Это только начало.Спасибо. учению.Оно
Читать дальше →

Давно хотел написать, в итоге назрело.

Очень четко помню момент, когда понял относительность слов.
Это произошло на пике моего интереса к иностранным языкам (знаю в той или иной степени польский, украинский, испанский, английский. ну и родные русский и белорусский само собой)

Помню размышлял на тему того, что предмет, например стол, один — а слова в разных языках, указывающие на него разные: стол, table, mesa и т.д.
Да и при слове «стол», каждый представляет свое :)


Казалось бы банальщина, но в этот момент я окончательно понял, что слова вообще не имеют отношения к тому, на что они указывают.

Читать дальше →

advaitaworld.com/blog/free-away/20460.html

осознанность естественно чиста. В ней нет никаких практик, которые нужно было бы выполнять: в ее природе заложена естественная способность познавания. Это великое воззрение естественного состояния присутствует в тебе самом: пойми, что его нигде не нужно искать.

Вот еще один коан от мастера. Любимый указатель всех лентяев. Практики выполнят не нужно, искать ничего не нужно, все уже есть. Если бы сам мастер не противоречил этому в нижеследующих строчках:

Старик, практикуй истинный смысл! Прими эту практику близко к сердцу! Не путай слова и смысл! Не разлучайся со своим другом, усердием! Обними всё своим вниманием! Не трать время на праздные разговоры и бесцельную болтовню! Не преследуй заурядные цели! Не тревожься о потомках! Не слишком заботься о еде и питье!

Так что говорит мастер, когда говорит об отсутствии практик? Эти слова невозможно понять не получив прямого введения. Наиболее близкой метафорой будет, не цепляйся за кусты, когда сползаешь в бездну. Или не бей руками, когда идешь ко дну. Практика всегда выполняется ради чего то. Того что важно, а важность есть у важного, получаем замкнутый круг. В котором все что ты делаешь, или не делаешь усиливает то против чего ты борешься, или то что ты принимаешь.
Собрав основу, мастер дает тебе костыль, за который ты держишься, но этот костыль летит вместе с тобой, его нигде не нужно искать, но и опереться на него невозможно. Держась за него ученик тем самым не хватается за другие опоры. Так Мюнхаузен вытаскивал себя за волосы из болота.

Если ты именно так понимаешь воззрение и хочешь применить его на практике, то, где бы ты ни был, — ты всегда в ритоде своего тела.

Гуру говорит что это путь для мирян, нет никакой необходимости уходить в затворничество

Что бы ты ни видел вокруг себя, — всё это естественно возникающая проявленность и естественно пустая пустота: оставь всё как есть, ничего не создавая умом. Естественно освобожденные проявления
Читать дальше →

Любое Учение, необходимо провести через опыт, непосредственный опыт,
Живого общения, и применения полученного знания.
Знание об этом, это хорошо)), но получив опыт через живое общение(трение) с социумом,
я получаю познание того, как это работает в реальности(хотя можно сказать, что любая реальность, это иллюзия, воспринимаемая за реальность)но жизнь она происходит и является нашей физической реальностью. Есть тело, тело реагирует, оно живое, оно имеет потребности.
И это правда, и об этом все знают.
Оно поддается воздействию, оно напрягается, расслабляется, сжимается разжимается.
Когда ты один, оно ведет себя так, когда ты попадаешь в место где много людей. оно тело ведет себя по другому, и природа тела реагировать.(возникает трение с внешним, а это хорошая возможность применить Учение.)
И получив опыт, увидеть и почувствовать, как происходит реагирование, и как проявляется Я-Автор и другие я., конечно цель Учения это приятие того, что нет никакого Автора, и в этом случае нет фиксации и отождествления, чего либо., с кем или чем либо.
" Когда никого нет, ты можешь чувствовать себя отшельником, но стань Им, находясь на базарной площади"
— так говорил мастер своему ученику.
Но… посмотрим, получим опыт, познание того, как на самом деле. В общем это увлекательно и интересно. Меня радует такая возможность,
Познание того, как взаимодействуют системы восприятия, реагирования, обоняние, слух,
Получить обратную связь, от внешнего, хоть и иллюзорного но, реального в общем то мира.
Никто не отменял, работу, общение, развитие и проявление в социуме.
Наверное исходя из Учения, важная часть жизни Это само-реализация- через Учение.
Не уход из социума, а наоборот присутствие в нем, и при этом Благодаря Учению достаточно Успешного присутствия. С учетом знания учения, и овладения Знанием…
Одно дело когда ты сидишь в комнате, занимаешься само-исследованием, понимаешь и знаешь знание. и прикладываешь Учение ко всем Местам, совсем другое, когда ты выходишь в жизнь и получаешь много
Читать дальше →

Привет всем, я так же как и многие другие, зашел на этот сайт, под ником, скрывая истинное имя.
Это давало возможность писать, нападать, подначивать, я совершенно не врубился в начале что тут происходит,. Пытался всунуть свое, но меня лихо отбривали
и в конечном итого забанили, так как моя голова не понимала что и как,
НО вдруг Оно случило Учение начало работать
Время шло целая неделя, когда стало доходить что и как.
Что хочу сказать, такой недели у меня в жизни не было никогда.
Интерес большой. Учение, которое затронуло меня. Начало работать.
Все прояснилось, и прояснения все больше и больше.
Результаты чисто социальные,
я наконец то начал писать, вспомнил буквы.
Последнее время ничего не читал, кроме специальной литературы, необходимой для работы.
Появился интерес именно к чтению, и пониманию.того что читаю.
Изменился голос… начал петь, хоть в церковный хор записывайся, тяну все ноты, тембр объемный, все вокруг вибрирует.
Начал писать книгу., а начинал, вернее делал попытки в уме лет 10 назад.
Если брать эмоции, реакции, ощущения, ментальные процессы, я мог и до учения, растворять,
через дыхание, напряжение, расслабления тела.
Для меня все эмоции были сведены к сжатию, и разжатию.
Эмоции мною не проявлялись никак я их растворял, через тело.
Но был один момент, растворялись и радостные.активные. восхитительные эмоции.
Я выглядел слегка пассивным, и инертным.
Учение раскрыло эту грань, через Я-автора, стало происходить все иначе.
Не стало определения эмоции, есть и есть, Я-автор становиться спокойным и рассудительным.
Можно сказать бездельником совсем становиться, ушел в медитацию.
Вчера ехал в поезде, была проверка Для Меня и Я-Автора, общение с людьми, разговоры, принятие простых, обыденных бесед, без определения, на кто есть кто.
Автор вчера отдыхал, думаю, даже обиделся.Но я его пригласил почитать книгу»Ловушки просветления», я в последнее время плохо воспринимал читаемое.
Ну вот Автор с удовольствием поучаствовал, все мне прояснил, разьяснил.Было приятно с Ним общаться.с
Читать дальше →

advaitaworld.com/blog/free-away/20422.html

Гуру направил свой посох в сердце старика и дал такое наставление

Уже одна эта фраза полностью перечеркивает все представления ищущих о возможности постижения без мастера. Посох это удар, удар направленный в открытое сердце. Как известно удар в сердце смертелен. В этот момент и произошло чудо смерти и нового рождении. Следующие строчки это подтверждают
Слушай, старик! Загляни в пробужденный ум своей осознанности!

Мастер говорит осознанность пробудилась, произошло прямое введение в естественное состояние ума, основа собрана

У него нет ни облика, ни цвета, ни середины, ни краев.

Другими словами, ты никоим образом не можешь зарегистрировать, то что не имеет никаких признаков

Во-первых, он никогда не возникал, он пуст.

Более того, это не значит что есть что то нерегистрируемое. УМ никогда не возникал
Во-вторых, он не имеет места пребывания, он пуст.

И не возникнет

Наконец, он не имеет цели, он пуст.
Эта пустота ни из чего не сотворена, она чиста и обладает способностью всё познавать.

Мастер указывает на неотъемлемое качество познающей природы
Это то качество которое позволяет одному электрону не столкнуться с другим
В человеке это происходит как самосознание. В этот момент и начинает действовать вирус самоопределения. Возникает ложное описание мира как Я и МИР. Весь язык описания двойственен и поэтому мастера говорят парадоксами в которых начало фразы противоречит ее окончанию.

Если ты понял это и распознал ее, — значит, ты узнал свое естественное лицо. Ты понимаешь природу вещей, а значит, постиг природу ума, уяснил коренное состояние реальности и отсек все сомнения касательно вопросов знания.

Фраза выстроена так что указывает на некого понявшего это и позволяет ложному самоопределению оседлать познающую природу. Человек читает: ТЫ узнал, ТЫ понимаешь, ТЫ пробудился. Вор одел форму полицейского и начал ловить себя.
Но другой возможности говорить нет

Этот
Читать дальше →

advaitaworld.com/blog/free-away/20409.html

После этого он сказал:
Великий учитель, обрати на меня свою доброту. Во-первых, я необразован. Во-вторых, я не силен умом. В-третьих, я стар, так что элементы моего тела уже износились. Прошу тебя, дай старику, что стоит на пороге смерти, учение — легкое для понимания, способное полностью устранить сомнения, простое для освоения и применения, имеющее действенное воззрение, которое помогло бы мне в будущих жизнях.
Гуру направил свой посох в сердце старика и дал такое наставление:


Когда читаешь эти строки, то в большинстве случаев думаешь, «Я то образован и не буду скромничать умен, а элементы тела еще в полном порядке. Так что ко мне это не относится. У меня еще целая жизнь в запасе».

Как наивны те кто кичится знаниями и здоровьем. Сколько ни читай священные тексты, как ни изощряй свой ум в логике, понимание все так же будет ускользать. Старик говорит, что не только тело, но и его ум уже не так силен. Состояние пожилых людей напоминает долго длящуюся болезнь. Их способность к пониманию нового притуплена. Ум занят болезнями тела и мыслями о неизбежном конце. Конечно не все утрачивают ясность ума, но в данном случае есть прямое указание, что для учения это не может служить преградой. Мастер не общается с личностью, независимо от того в здравом она состоянии или нет. А для разговора бытия с бытием ничего не нужно.

Более того, старость и болезнь сбрасывают всемогущего «автора своей жизни» с пьедестала. И обретя бессилие ученик готов к восприятию учения. Настоящее учение очень просто, но его простота недоступна пребывающим в самомнении и гордыне.
Даже полностью открывшись мастеру ученик пребывает в сомнениях. Его ум не успокоен и хочет привычной пищи. Это заставляет мастера давать учение облекая его в слова, поэтому ученик просит учение, имеющее действенное воззрение.
Обратите внимание что мотивация старика вполне эгоистична. Он хочет для себя благих перерождений. Это очень искренняя позиция
Читать дальше →