15 сентября 2018, 13:48

Ничто никогда не случалось

Тот, кто «уже близко к пробуждению», является реализацией Бытия.
Нет сдвига к Бытию, потому что любой сдвиг — это Бытие в виде сдвига.
Оно реализует себя как все сдвиги, омрачения, поиски и находки.
Никогда не начинаясь и не заканчиваясь.
Как это просто и сложно услышать.
Тебе не найти Себя. Совсем.
Тебе не потерять Себя ни в чём.
Твоя попытка найти себя здесь, это тоже реализация Тебя.
Она не рассказала о Тебе ничего, как и само совершенство.
Ничто не стало ближе к Тебе, потому что это Ты и есть.
Из Тебя нет выхода, потому что недва.
12 сентября 2018, 10:35

О Бытии(Реальности)

К Бытию нет перехода, нет сдвига, нет моста…
Ведь это бы означало, что есть место вне Бытия…
Но такого места не существует, которое бы не являлось Бытием…

Поэтому — ПРИВЕТ БЫТИЕ!..
1 сентября 2018, 16:14

Тебе просто нравится это.

Ум говорит: кругом враги, себя береги!
Сердце смеётся: да ладно!?
Ум корчит страшные рожицы, пугает неприятными картинками.
Сердце движет, даёт энергию, удивляет.
Ум ищет за что зацепиться, но сам уже является зацепкой.
Сердце выплёскивает в тебя ковшик воды: очнись, ты снова бредишь :)
17 апреля 2018, 00:43

Бытие

Основа бытия это реальность
Реальность это все знания всё то что есть, это содержание (суть) знаний. В реальности каждое знание (каждая особь) нейтральна, неуловима и неопределена. Это нечто текучее, изменяющееся и не имеющее формы, нечто, которое не может быть измерено. Это то что знает всё — то, что есть, и то, что будет.
Вне реальности есть ее буквальное формальное отражение (Вселенная), в котором любая особь, любое содержание имеет своё буквальное проявление, свою буквальную форму, представленную в виде тела-ума, которое может измерять и может быть измерено.
Между знаниями в реальности (содержанием) и формами (тело-умами) в отражении (Вселенной) взаимно однозначное соответствие. Это означает, что любой булыжник, любой атом во Вселенной имеет, соответствующее ему содержание в реальности. И наоборот, любое знание, которое есть в реальности представлено своей формой во Вселенной.
Связка содержание–форма это «так».
Так это то, что есть, когда так есть.
Когда так есть, он может только быть, отражая то, что хотят другие, и хотеть то, чего у него еще нету.
То, что происходит когда всё так есть – бытие.
В бытие каждый так знает и хочет. При этом знает только себя и хочет только то, чего у себя нету.
Хотеть надо уметь.
Когда само хочешь это то, ЧТО ты хочешь, будет то, что само хочешь, как будет знает.
Когда ты «так» хочешь, как то что ты хочешь, в реальности порождается волна бытия, которая распространяется бесконечно далеко и всё то что знает, ЧТО ты хочешь отражает твое желание так, как ты хочешь.
В реальности только так быть может.
Ясно что лучше хотеть так, чтобы то, что знает, ЧТО ты хочешь, хотело быть и стать твоим и делало свой так так, как ты хочешь, отражая текущую волну и порождая, если нужно, новые волны бытия.
Так стало и бытие так долго было, каждый знал и хотел то, что нужно другим, делал всё, что нужно, для вечной жизни.
С появлением на Земле людей, бытие так изменилось. Каждый из людей знает что сам хочет и, нарушая слаженную
Читать дальше →
2 апреля 2018, 20:01

То

Однажды, осознав, что ты это То, ты потеряешь Того Себя, которого, как тебе казалось Ты знал. Все это было сном и ты больше не тот… высвобждается огромная энергия испытываешь облегчение и тишину ума.все шлюзы открываются один за одним мгновенно.
21 марта 2018, 12:52

Тесла о природе "я"

… А вот как относился Тесла к идее Будды о том, что «я» иллюзорно: «В самом деле, мы есть нечто другое, наподобие волн в субъективном времени и пространстве, и когда эти волны исчезают, от нас ничего не остаётся. <...> Нет личности. Нельзя сказать, чтобы волны в океане обладали индивидуальностью. Существует только иллюзорная череда волн, следующих одна за другой. Мы не то, что были вчера; я сам есть только цепь относительных существований, не вполне одинаковых. Эта цепь и есть то, что создаёт эффект непрерывности, как в движущихся картинках, а не моё субъективно-ошибочное представление о моей реальной жизни».
Источник: scorcher.ru/art/mist/tesla/about3.php
3 декабря 2017, 16:49

Путанница в понятиях

Присутствие, Пространство, Осознание, Свидетель, Я-есть, Пустота, Наполненность, Бытие, Сознание, Атман, ахам-вритти. Это наиболее часто используемые. Когда их используют в речи, то ссылаются на одно и тоже невербальное переживание.
advaitaworld.com/blog/63159.html

Тут полная путанница в понятиях.
Ахам-вритти (чувство отдельного существования) и Божественное Присутствие (Бытие, Сат) — это разные вещи.
Наблюдающее сознание (наблюдатель, свидетель) и Недвойственное Сознание (Чит) — это разные вещи.
Полнота внимания и Недвойственное Осознавание — это разные вещи.
Атман сравнить с ахам-вритти — это вообще полная несуразица.
Тут нужно различение.
Если исследовать своё мышление, то в промежутке между мыслями мы обнаружим Пустоту ума, потом этот промежуток будет увеличиваться и станет фоном, на котором проплывают мысли, но фон не теряется. Пустоту ума иногда называют пространством ума, это одно и тоже. В Пустоте ума мы обнаружим присутствие, чувство «я-есть», это и есть ахам-вритти (чувство отдельного существования), можно назвать это наполненностью. Но! Это ещё не Атман! Атман раскроется после самоотдачи, самоотпускания, когда ахам-вритти будет распознано и отдано, это как разжать кулак, отпустить фиксацию.
Далее, Атма-вичара плавно переходит в Брахма-вичару. Мы находим Бога в его проявлениях. Это стадия самоузнавания, мы находим Себя в воспринимаемом, узнаём объективный мир, как своё проявление. Это и есть Недвойственное Осознавание или Недвойственное Сознание (Чит).

Можно пойти другим путём. Перевести своё внимание от объектов к субъекту. Этот субъект переживается как наблюдающее сознание или свидетель. И это НЕ Атман! Это ещё ограниченное сознание. Далее по той же схеме, проникнув вниманием глубже, фиксация отпускается и раскрывается Атман (Безграничное Сознание).
Т.е. тут нужно различать ограниченное сознание(наблюдатель), Безграничное Сознание (Атман) и Недвойственное Сознание (Чит).
Да, в конечном итоге мы познаем, что Атман есть Брахман.
Читать дальше →