Нередко можно услышать пренебрежительное отношение к словам. Мол, это всего лишь слова, концепции, костыли, очередная иллюзия и т.п. Но, как ранее я уже упоминал, слова один из важнейших мостов, если не самый важный, который связывает практически ортогональные друг-другу плоскости жизни. Субъективное с объективным.

Если не рассматривать случаи когда за словами ничего реального не стоит, как у лгущего человека или того же ИИ, то они как правило всегда высвечивают то, откуда исходят. Слова могут пытаться рассказать об одном, но всё равно подсвечивать то, что хотелось бы скрыть. Таким образом, в словах почти всегда проглядывает сущностная основа. Они, подобно лучам и солнцу, своего рода имманентное продолжение трансцендентного, скрытого в человеке.

Поэтому можно говорить о Боге, например, о том, что всё им является, но за всем этим будет проглядывать не что-то подобное Ему, а оправдание какой-то частности. Или высокомерие, безразличие и пустота. Или говорить о каких-либо запредельных далях, а на деле бодриться, стараясь не показать обиду, злость и даже одиночество. На словах пытаться сиять, но быть при этом вымазанным грязью. Можно говорить о безразличии, а транслировать нужду. И т.д.

Слова — важная и, что главное, естественная часть выражения человека. Поэтому даже принижая значения слов, он делает это посредством тех же слов. Человек, без выражения себя, без слов, как бы заперт внутри себя. Он как будто отрезает реализацию себя от собственного потенциала.

Можно взять на себя смелость сказать, что каким бы невыразимым ни было сокрытое, оно в той или иной мере отражено в явном. Ведь сложно себе даже вообразить что-либо абсолютно изолированное, а значит и противоположное фундаментальному единству. Слова тут не исключение. Чем искуснее они передают сокрытое, тем полноценнее оно себя являет в человеческом субъективном пространстве. Таким образом, слова отражают и даже являются продолжением того, что находится за гранью всяких
Читать дальше →

Меня, совершенно справедливо, частенько обвиняют в указателях в основном на имманентный, проявленный аспект Абсолюта… Да, вы правы, тут никуда не денешься, всегда будет перекос в указателях — или в сторону трансцендентности, или имманентности Реальности!.. Меня даже обвиняют в том, что я вообще отменил Абсолют, ликвидировал саму РЕАЛЬНОСТЬ тем, что указываю в основном на имманентный аспект, а трансцендентный забываю и игнорирую…

Да, но ведь именно так и делают в Дзэн, в одной из самых успешных традиций, видимо не зря все мои книги в этом разделе продаются, каюсь, грешен!..

Учителя Адвайты же, в своем большинстве, делают упор на трансцендентный аспект, все время говоря о Брахмане и Парабрахмане, о Реальности, указывая за пределы мира форм и явлений, но это — только первый шаг… Это, крайне привлекательное, учение о «запредельном-беспредельном», не сбалансированное имманентными указателями, серьезно подсаживает на «абстракции», с которых потом снять ученика крайне сложно!..

Я же иду от конкретного уникального человека, а общаюсь я, в основном, с теми людьми, которых уже пора спасать от абстрактного Бога, а не пытаться оторвать от физического мира, в который они погружены, поэтому и очевиден перекос!..

Но становится он заметен только тем, кто сам подсажен на трансцендентный Абсолют, забыв, что это лишь указатель, превратив абстрактную концепцию в конечную истину. Но не надо забывать, что любые указатели — и имманентные, и трансцендентные — это не РЕАЛЬНОСТЬ, а концепция, ведь абсолютную реальность самого указателя-феномена «видит» только Мастер!..
Читать дальше →