Лежу я, значит, сегодняшним утром в ванной, грущу по поводу последнего дня на больничном. Исследую, что же во мне там так противится идти во внешний мир, принимать ответственность, откуда берется этот «кто-то», который считает, что это именно ему придется завтра идти на работу, принимать ответственность…

… и вдруг в блаженной тишине моего приюта раздается громкое и назойливое жужжание комара! Как он попал в ванную комнату, гад?!

Собственно, дальше ничего особенного не было. Но я снова заметил (и это поражало меня всегда): куда деваются все эти сложные, мучительные, возвышенные, духовные, какие ты хочешь вещи, когда в поле внимания оказывается очередной комар? Каким ветром их уносит?
Да никаким. Ведь ценность и важность всех Учений на свете, всех исследований, всех мук и радостей, всех озарений — такая же точно, как и у пролетевшего сквозь ум комара!
Мысли сменяют мысли, переживания сменяют переживания. Это все.
Это действительно все! Ведь вниманию совершенно неважно, что оно видит в данный момент: невыносимую проблему или обыкновенного комара.
Внимание не выбирает, на что ему смотреть, оно не принимает и не отторгает, оно не наблюдает, оно не разруливает темы — оно просто внимает.
«Я-мысль», «Брахман», «комар» — какая разница?
Одна и та же сила порождает эти вещи, одна и та же сила уносит их прочь. Откуда они берутся? Ниоткуда. У них нет таинственного источника. Все создается прямо на месте, прямо здесь — так сказать, на «рабочем столе» Сознания. Прямо здесь фабрикуются все истории о «персонаже», живущем во времени, в мире причин и следствий. Прямо здесь они и исчезают без следа. Здесь создаются темы, здесь они разруливаются или не разруливаются. А потом прилетает комар — и адью, темы!
Это как если бы огромная редакция каждое утро коллективно придумывала бы содержание ежедневной газеты, а гении фотошопа параллельно творили бы фотографии. Для того, чтобы фэйк выглядел как можно более правдоподобным, они сверялись бы с предыдущими выпусками по
Читать дальше →

(Бог) =ДУША-ДУХ,
а на уровне материи это ( Вакуум ) = ЖИДКОСТЬ-ГАЗ.
ГАЗ-ДУХ это ВЕЧНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ С ИДЕАЛЬНОЙ СВЯЗЬЮ ПРОВОДИМОСТЬЮ СУЩНОСТЬ.
ЖИДКОСТЬ-ДУША это БЕЗМЕРНАЯ БЕЗСМЕРТНАЯ СОВЕРШЕННАЯ НЕСЖИМАЕМАЯ РАЗУМНАЯ СУЩНОСТЬ(БЕЗСМЕРТНО ЖИВАЯ).
Читать дальше →

Суть нашего сознания живет само по себе. Мы не можем ее увидеть, как например не можем увидеть свое тело, даже в зеркале мы видим только отражение. Оно недоступно для нашего восприятия и понимания.
Но мы(люди) знаем что оно есть и этого знания вполне достаточно.

Как много функций у сознания:
сознание видит,
сознание понимает,
сознание говорит,
сознание думает,
сознание играет, и т.д. и т.п.

или вот так:
38 Сознание не нуждается в причине для того чтобы действовать так, как оно действует. Оно не нуждается в объяснении, комментариях и т.д. и т.п.

Тем более в мутных описаниях через призму мутных воззрений.

34m05s

Во всех духовных традициях есть представление о том, что наше восприятие реальности искажено. В индуизме и буддизме говорится о «пелене иллюзии», в христианстве — о том, что мы «видим мир гадательно, словно через тусклое стекло». Нейроученая Венди Хэзенкамп (Wendy Hazenkamp) в своей статье для журнала Tricycle рассказывает о том, как современная наука объясняет возникновение этой иллюзии на уровне работы человеческого мозга. И о том, возможно ли это изменить.

Перевод © Анастасия Гостева

Похоже, люди постоянно хотят что-то поменять: купить новейший гаджет, найти новую работу, улучшить свои отношения. Вещи, которые просто “такие, как есть”, не приносят им полного удовлетворения. Буддисты описывают эту ситуацию термином дуккха, обозначающим “страдание” и считают, что дуккха является неотъемлемой частью существования (хотя этот термин действительно часто переводится как “страдание”, по сути на пали дуккха означает “беспокойную нетерпеливость” — прим. пер.).

Мы часто верим, что можем достичь счастья, изменив какие-то внешние обстоятельства в нашей жизни и в нашем окружении. Мы игнорируем тот факт, что в значительной мере наши страдания поддерживаются и “увековечиваются” нашим собственным умом. Именно привычные шаблоны работы нашего ума определяют наше восприятие событий, наши эмоциональные реакции на других людей, а также то, как мы видим мир в целом: как “хороший” или как “изначально ущербный”.

Эти же шаблоны влияют на самые простые, базовые проявления нашей повседневной жизни. Наши психические и поведенческие привычки лежат в основе всего многообразия нашего жизненного опыта, и большинство из этих привычек мы просто не осознаем. Они управляют нашей жизнью, и в результате мы проживаем ее на автопилоте.

В буддизме эти привычки нашего ума имеют самое непосредственное отношение к концепции кармы. В каждый момент времени наше сознание не свободно, а жестко определено тем, в каком состоянии оно находилось в предыдущие моменты, и вся совокупность нашего
Читать дальше →

Читаю читаю тут, вот вчерашними постами навеяло.
Как много здесь людей не могут нащупать, осознать работу миханизма сознания, жизни.
Читать дальше →