Я читал пост где Митя критикует вас по поводу запутанности Учения. Я не считаю, что Учение запутано, но лично для меня оно не понятно в одном аспекте, я хочу у вас и других мастеров Формации попросить уделить немного времени и помочь мне внести ясность. Я внимательно читал ветку с комментариями спора с Митей. Вы говорите всегда о важности опыта проживания. Я думаю, что это и есть основа Учения и действительно неважно какими маркерами пользоваться если у того с кем происходит разговор тоже есть этот опыт, тогда название — это условность просто. Но иногда так случается, что если один и тот же феномен мастер в разном контексте может назвать по-разному(в чем на самом деле нет его ошибки), создается путаница и появляется идея, что «у меня нет какого-то опыта, значит я на самом деле все еще торчу в жопе», хотя это и глупо в любом случае так как никакой опыт не сделает идею снова живой и самостоятельной, но все равно сама возможность дополнительного опыта какого-то подкармливает интерес и тема с поиском не закрывается.
теперь конкретно что есть на моем опыте из того, можно присовокупить к «себе»: есть физическое ощущение тела, есть конкретно-логическая мысль, образ-картинка, интуитивное представление-я и статичное, приятное чувство себя на которое можно перевести и удерживать внимание — эти феномены приняты, это значит что они существуют безотносительно ко «мне», это такие же феномены по своему качеству как снег за окном или монитор компьютера перед моими глазами. Я практику приятия понимаю как свидетельствование «вот самостоятельный феномен, я не могу изменить факт его проявления, так как оно уже случилось» и вот в момент этого освидетельствования периодически происходит осознание того что, как я понимаю, называется ном.субъектом в Учении. Это просто провал в восприятии, это ни чувство и вообще ни что-то, что можно назвать переживаемым, но это определенно есть и переживается на опыте. Это не переживается мной, так как мысль «я пережил это» появляется через долю секунды,
Читать дальше →

Я погружаюсь в боль и муку как батискаф на дно морей, лелея тонкую разлуку с огнями сказочных зверей. Не увидать на дне созвездий, не слышать лая гончих псов, меня расплющит бесполезность и оглушит укор веков. Я в них по жизням полз змею и сбросив кожу умирал, и пожирал себя собою…. теперь на дно тоски упал… как блин расплющен лик в окошке, где нос, где губы не поймешь и чувствую себя я кошкой, что Шредингер поднял на нож… стекаю мутною волною, раскрасив комнаты в багрец, такой потерянной и злою, что нагадаю всем конец… из кишок вылепив иероглиф, его на мумию одев, влачу свой труп через пороги, под стоны обгоревших дев… Моей надежды, моей веры, моей любви… и что сказать когда забыли пионеры на шею пеньку повязать… и вот я плачу одиноко, индеец над убитой скво, и мрачно светится далеко, сквозь запотевшее стекло.

Быть честной и открытой мне страшно до ус*ачки. Ибо так можно и тщательно оберегаемый образ порушить нафиг!
Этот образ, действительно, похож на персонажа ролевой игры. Он уже хрен знает какого уровня, в него столько сил вложено! Ну как от него откажешься? Жалко же. И не дай бог что не то ляпнуть или сделать, чтобы ему не навредить. А честность, она ведь плевать на него хотела (фигурально выражаясь). Вот и приходится юлить и изворачиваться, и ретушировать, и подмазывать. И втайне дико бояться, что кто-то увидит, насколько этот образ несостоятелен.

Есть ли делатель, который что-то может, или он
Читать дальше →

Прощальная встреча…
Шуршание осенних листьев –
И не обойти грусть завершения,
Прикосновение проходящего солнышка –
И не удержать теплоту объятий,
Запах кислых антоновских яблок-
И не увернуться от радости и слез…

неужели это возможно?
возможно указать на эту легкость?
Дракон спасибо! Риркирмурт спасибо!
всему ФЭ спасибо!
все так просто…
утро.еду на работу — так не хочется… исследую кому не хочется на работу ехать?
и все, никто не едет на работу никто не работает)
Письма и звонки происходят)
Кофе пьется, смех смеется!
А если станет плохо, то я знаю куда смотреть!
(нужно на УЗИ идти, там все просветят)))

— Почему вы опоздали на работу?!
— Поздно вышел из дома…
— А раньше нельзя было выйти?!!!
— Уже поздно было раньше выходить…

Все учения, интересующиеся человеком, интересуются также в огромной степени тем, что называется «личность».
Личность – это то, каким человек обычно знает себя, а также то, каким его знают окружающие. Личность стоит в центре социальной коммуникации, личность является той ареной, где – немного перефразируя Достоевского – ведут свое бесконечное сражение Дьявол и Бог. Разрушение или полная утрата личности являются следствием тяжелых органических поражений мозга, такие люди являются инвалидами, и их судьбе не позавидуешь. С другой стороны, личность – это пространство, где в полной мере может проявить себя то, что мы называем внутренним миром человека. Это пространство культуры, интеллекта, развития, опыта – одним словом, именно здесь начинается отличие человека от животного. С другой стороны, именно в пространстве личности укоренено большинство вассан и омраченностей, здесь разворачивается авторская программа, и здесь же рождается страдание.
Таким образом, игнорировать личность, умалять ее значение или пренебрегать ею во имя «высшего» так же смешно, бесполезно и опасно, как и проделывать подобные манипуляции с телом.
Тем не менее, в одном существенному пункте учения о личности в контексте дуальных и нондуальных концептов принципиально расходятся.

Дуальные учения рассматривают личность как нечто реально существующее. Ее изменения в позитивную сторону предлагается считать высшей целью работы. Венцом подобного развития является образ «совершенной личности», подробно разработанный, в частности, Абрахамом Маслоу.
Никто не станет спорить с тем, что человек, обладающий подобными качествами, весьма напоминает идеал, к которому стоит стремиться. Как минимум, потому, что идея совершенства и само-совершенствования заложена в генотип человеческого существа.
Вопрос состоит только в одном: насколько реально достижим подобный идеал?
Ответ на этот вопрос невозможно себе представить, поскольку приведенный образ совершенства выведен лично Абрахамом Маслоу и не в состоянии
Читать дальше →