Вы помните, что я часто говорю: вы должны быть свободны внутренне. Вы понимаете, что значит быть свободными? Ни с чем не отождествляться. Самая важная составляющая вашего рабства зависит от факторов, которые кристаллизовались в нас и которые обусловлены отношениями с чужими людьми, которые нам незнакомы. Поэтому, чтобы суметь быть свободными, первая работа в эзотерических школах всех времен начинается в точности с этого вопроса: «Декристаллизовать все факторы, которые относятся к взаимоотношениям с другими». Вы должны быть абсолютным эгоистом. Вся любовь, все уважение к кому бы то ни было должны быть ликвидированы; необходимо, чтобы любовь была трансформирована в безразличие. Особенно вы должны влиять на себя и работать над тем, чтобы никогда не иметь тесной связи ни с кем. Вы не должны ни любить, ни внутренне ценить, ни иметь симпатию или антипатию к кому-либо. Я повторяю: «не» внешне, а внутренне. Внешне вы должны играть вашу роль. «Не» внутренне. Каждого, кто чужд вам, вы должны отвергнуть, за исключением родственников. Боритесь всеми способами. Вы знаете себя лучше, чем я; вы знаете, как повлиять на себя и каким мыслям и чувствам необходимо оказывать сопротивление, чтобы декристаллизовать эти факторы. Истина остается истиной. Все те, кто вовлечен во внутреннюю работу, должны избавиться от фактора связей, хороших или плохих, с кем бы то ни было; нужно быть свободным, полностью свободным от контактов с чужими людьми. Я повторяю: за исключением людей одной крови с вами. Чужие другой крови, другого происхождения; внутренне для нас они должны быть совершенно безразличны. Нужно быть свободным от них; исключая всякое рабство. Внешне вы можете играть роль и делать то, что необходимо делать. Это ваше дело. Человек должен стремиться не отождествляться внутренне и играть роль
Читать дальше →

Мы разговаривали на таджикском и после первой чашки чая он вдруг прервал беседу, заметив: «Все, о чем мы говорим, — пустяки, не имеющие никакого значения», — он оглянулся и замолчал.
Все это показалось мне странным — и неожиданно прерванная беседа, и пронзительный взгляд старика и я подумал: «Увы, с возрастом его ум ослаб и мысли начали путаться», — и мне стало очень грустно. Постепенно я совсем раскис, размышляя о том, что я и сам не молод и что недалек тот час, когда мне не удастся вести разумную беседу. Я был так погружен в эти невеселые мысли, что даже забыл о своем собеседнике. Внезапно снова раздался его голос. И то, что было сказано, мгновенно вывело меня из задумчивости и направило мои мысли в другое русло.
— Эх, Гого, сорок пять лет вы работали, не покладая рук, и никогда ваше сердце не находилось в согласии с вашим разумом. Если бы вы достигли этого, то сейчас не были бы так одиноки.
Услышав, как он назвал меня, я пришел в изумление. Как мог этот индус, впервые увидевший меня в Средней Азии, знать мое детское прозвище? Так меня звали только мать и няня и с тех пор никто не обращался ко мне подобным образом. Можете себе представить мое удивление, когда я услышал это прозвище через столько лет в кабульской чайхане! Я не мог найти разумного объяснения тому, что сейчас происходило. Откуда этот старик знает так много о моей внутренней жизни и о моем внутреннем состоянии, в которых я и сам не мог разобраться?
Пока подобные мысли блуждали во мне, старик сидел,
Читать дальше →