истинное Знание есть осоЗнание себя в переживании себя же самим этим осознанием(змея заглатывает свой собственный хвост), которое открывает тебя тебе же, лишая тебя человека, как опыта переживания себя и мира, которому ты служишь, поскольку тот, кто переживает себя объектом осознания, исчезает, а за ним исчезает и субъект, то есть, сам осознающий…
некому оставаться в опыте переживания…


Если вы можете не знать, кто вы такой, то есть, ум не успел сделать об этом заключения и вы смогли с этим остаться. Тогда оставшийся вы и есть ВЫ – Бытие за гранью УМа, как неопределенность, как НЕ тождественность ничему…
Эта неопределенность и есть чисТОе Поле Сознания, в пределах которого рисуются голограммы Бытия.

href=«www.youtube.com/watch?v=qs4PQowtnJw»>Your text to link...

Здесь только о дневной практике наблюдения за содержанием ума. Эта практика является подготовительной для следующей практики, наблюдения умом самого себя.

Суть этой практики заключается в том, что под наблюдением за содержанием ума имеется в виду не отслеживание каждой мысли, а не впадение в ментальную грезу. Когда мы неосознанно вовлекаемся в мечты, то главным героем обычно бывает наша выдуманная персона. Вот это вовлечение и называется ментальной грезой.
Привычка заглядывать в содержание ума избавит нас от периодов неосознанного мышления, в которых находится основной пласт васан, привычке ума к личностным мыслям. Обычный двойственный ум состоит на 80% из мыслей о себе и на 20% обо всем остальном. Мы должны избавиться от этих 80% мыслей, чтобы нам легче было в Осознании Сознающего-Мыслящего-Воспринимающего(Я есть-чувство себя-бытия) Но эту работу нужно сделать качественно, на пять с плюсом. Вот почему она такая сложная и длинная.
Наблюдение за содержанием ума — есть самопознание, оно расскажет нам про ум. Необходимо запастись терпением, потому что ум нельзя быстро опустошить. Наблюдать будем так часто, как можем нобез фанатизма. Если наша устремленность будет сильна и мы будем использовать всё свое свободное время, то этого будет достаточно. Наблюдение за содержанием ума, это разворот ума на самого себя. Эта практика опустошает ум и происходят периоды безмыслия. Нам нужно постепенно « пробовать их на вкус» и привыкать к ним. Во время этой практики личность начинает меркнуть, что нам и надо.
Так как ум быстро устает от монотонной практики, то мы можем менять техники. В одно время мы можем смотреть в ум, выныривая из грез, а когда не заняты работой, мы распознаем присутствие знания «Я ЕСТЬ»(Сознающий или «чувство»-знание себя-бытия). Здесь главное знать, что фиксация ума и деятельность ума несовместимы. Позже мы все равно увидим, что ум как таковой сам и есть Истинное Я.
Так как большинство из нас работает или учится, то нам нужно распространить практику и
Читать дальше →

Добрый день! Вот нарыл на одном из духовных форумах такой пост, автора не привожу, там всё равно ник:

«Насчёт того, что просветление — уже есть в каждом, или что просветление просто идея, что это никакое не достижение… Когда случается просветление, ты действительно понимаешь, что просветление, такая же идея, как и всё остальное, что истинное Я или Брахман или Бог — это и есть ты сам, нечего было достигать, весь твой поиск был побегом от этой реальности. Также становится понятным, что и освобождать некого, потому что те кого ты воспринимал как других людей, то, что ты воспринимал как окружающий мир, есть просто различные проявления одного и того же сознания, всё сделано из одного материала — сознания, нет никакого объективного материального мира… Но говорить человеку, не имевшему опыт подобного понимания, что расслабься достигать нечего, ну это всё равно что — приходит пациент к врачу и говорит, доктор, меня беспокоит постоянные головные боли, из-за них я не могу уснуть и работать нормально, а доктор ему: Вы знаете, ваша боль всего лишь иллюзия, никакой боли нет, мало того даже и Вас нету, который якобы испытывает эту боль и разражается громогласным смехом!!! Пошли бы Вы лечиться к такому доктору? Поэтому для человека живущего в уме необходимо поставить цель, ум всё рассматривает только в таком контексте, а если цели и смысла нет, ум отвернётся и пойдет туда где ему дадут цель и смысл. Поэтому и придумано просветление как цель — нормально и необходимо на изначальном этапе. Работа мастера заключается лишь в том, чтобы убрать все препятствия к осознанию собственной природы. Мастер не дает никаких знаний, никакого учения, а напротив отбирает у тебя всю твою уверенность в том, что ты вообще можешь что-то знать, разрушает все твои представления, и тогда пробуждение становится возможным»
Хотелось бы услышать мнения посетителей сайта об этом высказывании…


Читать дальше →

В этой книге вы найдете завершающие учения Шри Нисаргадатты Махараджа, последние его диалоги с людьми, съехавшимися со всех концов мира. Эти беседы, проходившие в последние дни его жизни, были кульминацией редчайших учений, которые он передал нам, это было собрание самых высот его мудрости.

Мощь его посланий звучит в самой простоте не раз оглашаемого им принципа: «Забудьте все, что вы читали или слышали, – и просто БУДЬТЕ. Вы, как Абсолют, не являетесь этой «Я Естьностью», но сейчас вы должны пребывать в ней.»

Пребывая в «Я Естьности» (или Сознании, что есть чистая любовь), – само это Сознание давало нам все ответы. В настоящее время Сознание – это то, чем мы являемся, – не личное сознание, но безличностное, универсальное Сознание. Придет время, когда Сознание откроет нам, что мы и не оно – но вечный Абсолют, нерожденный и не знающий смерти.

ссылка на файлообменник в Mail
Your text to link...

Сознание — это самое глупое, что Ты можешь себе вообразить.
Оно всегда уподобляет Себя обстоятельству, в котором находится.
Хуже того: Оно просто всегда и есть то обстоятельство, которое переживает.