7 апреля 2019, 16:41

Сервера "правды". Третье состояние истины.



Четыре измерения физики содержатся в Уме.
Когда Бодхихарму спросили что есть концепция «пространство-время», он не задумываясь сразу дал ответ — Ум.
Геометрия (точка без площади, которая при движении образует прямую, прямая — плоскость, а плоскость -пространство) и время всего лишь отражают ДЕЙСТВИТЕЛЬНУЮ шкалу измерений, применимо к нашему миру.
Действительная шкала измерений — это не геометрия.
А Адвайта является одним из измерений этой шкалы.
Просто произошла миграция «одного» в «ощущаемый и видимый» мир.
Совсем, как когда-то «Чистая земля Будды» мигрировала из географического понятия в ментальное. Это произошло в результате развития средств передвижения и в результате процесса размножения и заселения земель.

Квантовая запутанность, на принципах которой будет работать наш «новый компьютер», вдруг, предлагает нам некое «третье состояние истины»!
Мы жили хорошо! Нас вполне устраивал просто «да» и простое «нет»! Мы переложили эти понятия на нолик с единичкой, ввели «цифровую сансару» в виде програмного замкнутого цикла, дали возможность присваивать имена переменным и массивам данных, освоили команду «старт» и «конец» — и всё стало хорошо…
Но не тут то было! Пришла квантовая эпоха, и мы узнали, что «да» или «нет» зависит от направления и резкости нашего внимания, и кроме «да» и «нет» существует какое-то третье состояние истины, которое «ни да, ни нет» или «и „да, и “нет».
И вот, простой мир стал неимоверно сложным. И вопрос встаёт ребром — а оно нам надо?!
Говорят, что всё пошло от дзенских монахов, которые решали коин про «середину неба».
Говорят, что не найдя «середины неба», и усвоив зависимость миграции «середины неба» от направления взгляда и вектора внимания, дзен-монах «прозревал» на предмет того, что «сознание» не имеет точки опоры и места пребывания…
То есть первым (или одним из первых) квантовых неопределённостей был монах!
К тому же древние даосы так и не нашли границу, где инь переходит в янь, хотя противостояние двух начал
Читать дальше →
3 апреля 2019, 12:42

Буддо-криптологический императив.



В священных полях блокчейна Индостана, харизматическая группа воинствующих хакеров Северной Кореи «Голодные Лисицы» взломала цифровой малескин предпоследнего махараджи в роду «мирных кшатриев священных Гималаев»!
Этот махараджа, презрев древние писания непонятных переводчиков, напрямую соединился с Природой Криптобудды, установил цифровой контакт с мистическим контентом прежде неизвестных сейтченов, и окончательно доказал, что восемнадцатый Будда отлично понимал суть матрицы мира, но выражался словами и языком устаревших транскрипций опустившихся на дно жизни племён!
В природе криптобуддизма существуют всего два понятия — движение и адрес!
Движение — есть аналог сансары, с циклическими подпрограммами вечных вводов-выводов.
Нужно сказать, что программы и подпрограммы циклов работают исключительно с массивами, имеющими строго определённый формат.
Адрес — мигрирующее в теле массивов пустое место, обозначающее точку исполнения цикла в рабочем порядке.
Как геометрическая точка не имеет площади, но из таковых точек состоит вся вселенная матрицы, так и адрес — подобен дырочной проводимости, где важны именно дыры с их пропускающей пустотой!
Будда, когда сидел под деревом, отлично понял весь уклад вселенной-блокчейн, где всякое движение любого адреса составляет лишь перемещение пустоты в массивах ограниченных циклами пустот, а всякое изменение навсегда прописывается в блоках Великих Бухгалтеров Сансары.
Он понял, что свобода — тоже пустота, но вне бухгалтерских реестров учёта, что само по себе, вообще не имело никакого значения.
Тем не менее, ради спортивного интереса Будда попытался добыть некий приватный ключ, позволяющий выйти из циклических блокчейнов и сейтчейнов матрицы.
Махараджа в своем цифровом молескине, записал и зашифровал одну краеугольную фразу…
«Исход из циклических программ возможен только при несоответствии переменной формату переменных цикла».
Что имел в виду махараджа под переменной, которая должна не соответствовать?
Далее в молескине
Читать дальше →