Поведу итог нашего общения в теме Исландия принимает декларацию: все религии являются оружием массового поражения.

Я не понимаю почему такая агрессия на традиционные религии?
Недвойственные Учения — это ответвления традиционных религий, того же Буддизма, Индуизма, это их высшая ступень. Невозможно перескочить с 1-й ступеньки на последнюю.
С религии кто-то начинает, это первые шаги для кого-то. В храм сходить, свечку поставить, поприсутствовать на богослужении. Потом, глядишь, священные тексты начнут читать, размышлять, молитву какую выучат, да будут дома молиться. Заповеди начнут соблюдать. И это уже хорошо! Потом углубляются дальше. Может йогой займутся, медитировать начнут. И так, шаг за шагом будут двигаться.
Сразу вот так да в Недвойственные Учения? Не готовы люди.
Может им несколько жизней подряд нужно вести благочестивый образ жизни, очистить, успокоить свой ум предварительными практиками, прежде чем медитировать начать, да исследовать себя.
А если запретить эту первую дверь на Пути Освобождения? Как же люди будут готовиться к более сложным методам?
Это всё равно что в буддизме запретить первый раздел Учения — Сутра. Кто же их подпустит к Дзогчен? Если они не то чтобы тантру, но даже сутру не прошли. Никто не пустит!
Это сейчас открыто всё, и модно начинать сразу с недвойственных указателей. Я считаю это ошибкой, давать такое учение неподготовленным людям. У них ум беспокойный, загрязнён. Какие им не2 указатели?
Сначала нужно очистить и успокоить свой ум. И только потом переходить к самоисследованию. Иначе, это бесполезно! И этот форум тому яркий пример. :) Куча споров и разговоров ни о чём без малейшей практики.
А тем более не стоит детям насаждать недвойственные учения. Ребёнок всё принимает на веру. У него нет ещё критического мышления. А в таких сложных теориях он тем более не сможет разобраться. Тут даже взрослые неправильно интерпретируют недвойственные указатели.
Представляю что будет, если ребёнку рассказать, что «нет ни плохого, ни
Читать дальше →

advaitaworld.com/blog/46658.html#comment935487

Последователями Маркса, главным образом советскими, была создана особая философская школа — диалектический материализм.

Основные положения

Единство и борьба противоположностей

Первый закон диалектики вскрывает в развитии его внутренний источник. Основой всякого развития, с точки зрения Энгельса, является борьба противоположных сторон. При раскрытии действия этого закона он подчеркивал существование связи и взаимодействия между противоположностями, доказывая, что они движущиеся, взаимосвязанные и взаимодействующие тенденции, и эта взаимосвязь выражается в том, что каждая из них имеет собственную противоположность. Другой стороной диалектических противоположностей является взаимное отрицание сторон и тенденций, именно поэтому стороны единого целого суть противоположности, они находятся не только в состоянии взаимосвязи, но и во взаимоотрицании. Именно такого рода взаимоотношения противоположностей Гегель назвал противоречиями. «Противоречие есть корень всякого движения и жизненности, лишь поскольку оно имеет в самом себе противоречие, он движется, обладает импульсом и деятельностью». Разрешение любых противоречий представляет собой скачок, качественное изменение данного объекта, превращает его в качественно иной объект, отрицающий старый.
Единство и борьбу противоположностей в физических процессах можно проиллюстрировать на примере принципа корпускулярно-волнового дуализма, согласно которому любой объект может проявлять как волновые, так и корпускулярные свойства. В биологической эволюции именно путём борьбы наследственности и изменчивости происходит становление новых форм жизни.

Читать дальше →