Когда поиск бытия узнаётся
Как БЫТИЕ в виде поиска,
Происходит понимание,
Что реальность всегда была здесь.
И в поиске, в и страданиях, и в боли
Она с радостью играла эти роли.
Сансара есть Нирвана.
Ты и есть эта реальность.

В школе мне рассказывали про великие открытия человечества: Открытие Америки, движение земли вокруг солнца, закон всемирного тяготения и квантовая механика, но это всё меркнет перед величайшим открытием: «ЭТО ВСЕГДА БЫЛО ЗДЕСЬ» …

С кинопоиска:
Учёный Томас Харпер совершил открытие — научно доказал, что смертью жизнь не заканчивается, что после смерти есть что-то ещё. Миллионы людей на Земле стали совершать самоубийства, полагая, что таким образом смогут попасть в лучшее место.

Фильм с достаточно неординарным сюжетом. Заставляет задуматься, задаёт вопросы. Можно сказать, что есть параллели тематике данного сайта и ищущих.
Несмотря на не очень высокий рейтинг (чуть больше 6 на ИМДБ) фильм достаточно хорош. Чтобы узнать развязку, надо досмотреть до конца.Особенно желающим поплакать. Драма.

Оказывается, я, вообще, ничего не понимаю! ДОЖИЛ до 34 лет…

Буду писать сразу с пояснением эмоций и чувств, чтобы было яснее.
Открываю для себя уникальное явление Дракон. Сейчас как-то так стало очень ясно. В этой Уникальности нет границ. Нет границ дозволенности. Что читается авторской программой — дай долбану раз все открыто, все можно. Нет щитов и ограждений — туда нельзя. Это свобода. Нет возможности угадать правильный вариант. Его просто не находишь. Андрей очень живой, в каждой букве, очень ясно проявляется плотно, выпукло, ярко и сильно. Он на столько живой, что хочется его описать и дать определения его характера. Но блин, досада, не получается, не прилипает.

Я думала что восхищена им, что влюблена. Нет, осознаю что это удивление не имеет общего с восхищением. Андрея невозможно любить, это как любить ветер… ему не возможно поклоняться — вдруг кажется таким обычным, что разочаровываешься.

Дракон — это уникальность в своем естественном и настоящем проявлении. Это человек, устроенный так же как все. И в этом проблема! Он не вписывается в определения Мастера, гуру. Он разочаровывает потому что не вписывается ни в какие представления. Он раздражает своей открытостью, и вызывает страх. Люди обычно имеют какие-то границы, у них есть панцири, конкретные проявления привычные и постоянные, правила и предпочтения, можно на них опереться. На Дракона нельзя опереться! Он не стоит на месте.

Но когда он смотрит, он смотрит на Меня, и взгляд устремляется туда, куда он смотрит и я вот. И это не то на что я привыкла смотреть. Ему не все равно что с Тобой. Но ему бесполезно плакать в жилетку и выпрашивать внимание, жалость, это не его тема.

Бесит что он говорит то, что ты скрываешь от себя. Он отражает все мои рожи, гримасы, ужимки, просто отодвигая в сторону и опять смотрит на Меня. Вы понимаете, на сколько больно видеть в глазах другого отражение своих собственных кривляний, когда глаза излучают тотальную Любовь?! Без осуждения, без порицания просто как открытая ладонь. Он здесь тотально, прям присутствует, даже в
Читать дальше →

Случилась вчера вечерком после прочтения поста Ганеша advaitaworld.com/blog/34502.html#comments описанная им практика.
И помимо всего прочего пришли забавные мысли:
Если не рассматривать фразы русского языка с его глаголами как предписания к действию, то получается очень любопытная история:
такие избитые и лично меня часто раздражающие фразы как
«Не думай об этом»
«Не смотри на меня»
и замечательное «Я не знаю»

можно рассматривать как простые указатели на номинальный субъект т.н. процессов, о которых говорится в самой фразе.
То есть
приходят мысли о какой-то фигне, пугающей или неприятной, жалуешься ты по этому поводу дружбану, а он тебе «Не думай об этом». Но ты то думаешь, и думать что-либо другое не в силах ибо некому там, а что есть в момент думания «об этом» не думание об этом? Именно, ничто иное, как номинальный субъект этой самой мысли.
Со смотрением и незнанием такая же история.
В любой момент мы что-то знаем, так как мысли приходят, и куда-то смотрим, даже если глаза закрыты. Так что упоминание о не думании и не смотрении очень замечательно вписывается в концепцию «Думание/смотрение и что-то еще», указывая на это самое что-то еще.
В процессе написания этой истории пришла мысль, что вообще отрицание «НЕ» — это замечательнейший указатель на номинальный субъект. Как известно подсознание не воспринимает отрицание, воспринимая лишь утверждение. Значит «не» предназначается сознанию, а сознанием и действиями никто не управляет. Поэтому, учитывая, что кучу раз еще люди вокруг скажут какое-нибудь не в наш адрес, очень полезно вместо того, чтобы напрягаться и метаться умом в попытках начать делать что-то еще (у меня по крайней мере так происходит) тупо втыкать в номинальный
Читать дальше →

Вот это я сегодня прочел на нашем новом сайте!!!!

Скажи, монета – это какая её сторона, это орёл или решка?..
А какая её сторона – не монета?..
И существует ли монета вообще без сторон?..
Бедный, несчастный ум!..
Он всегда манипулирует только абстрактной, вымышленной монетой…
Поэтому и попадает в неразрешимые противоречия и терпит крах…
Пытаясь соединить аспекты НЕДЕЛИМОГО – в Единое Целое…
Или моделируя отсутствие аспектов, чтобы прийти к ИЗНАЧАЛЬНОМУ!..

Добро пожаловать!!!

www.freeaway.ru/ www.free-away.com/ (работают оба адреса)

Вашему вниманию предлагается интервью с Драконом, Мастером Адвайты на тему забытого третьего аспекта мышления, необходимого для исцеления и одухотворения ума, а также о ловушке в духовности, когда этот вновь найденный третий аспект противопоставляется двум другим, что блокирует подлинное исцеление и осознание природы ума.

Дракон:
Думаю, что из всех открытий и откровений, которые дала миру Индия и мистики других стран, самым ценным является открытие «ноля», нет, не цифры, конечно, так это понятие просто описали математики. А открытие троичного кода мышления, ведь это окончательно разрушило представление о двойственной природе ума и доказало его «троичность»!

То есть, мышление давно уже тройственно, например, образ себя возникает и описывается одномоментно, как три аспекта «я», «не-я», «свидетель». Все духовные указатели на Тишину, Покой, Недвижимость, Свидетельствование, Осознание, Приятие – это все тот же потерянный или забытый нами третий аспект «троичного» мышления.

С детства нам навязывают только два аспекта – «я» и «другие», что порождает соревнование, борьбу, отторжение и ощущение лжи.
Точно так же, абсолютно со всеми парами противоположностей, нам навязывается только их борьба, а вот единство противоположностей, то есть третий аспект замалчивается, скрывается и тщательно нивелируется обществом.

Каждый ребенок пользуется абстрактными понятиями с легкостью, легко оперирует понятиями: никто, нигде, все, любое, каждое, все само происходит. Но потом он
Читать дальше →

Открывая себя потихонечку,
Продвигаясь от гавани к гавани,
Набираю по капельке силу я,
Чтоб идти в одиночное плаванье.

Наблюдая, как мир изменяется,
То рассветами, то туманами,
Как иллюзии многие рушатся,
Оставаясь лишь формами- планами,

Я бреду по траве непритронутой,
Беспредельной до невозможности,
Забывая про воду, что выпита,
Беззащитно и без осторожности.

Растворяясь с такой ароматностью,
Что теряется даже знак равенства,
Позабыв, что есть память и знания,
Открываю природное таинство.

Как всегда, наш метод состоит в том чтобы соглашаться с очевидным не тайным а не спешить трактовать и улучшать его. Такое соглашение ведет к неизменно возобновляемому открытию что Данность все-таки не нуждается отчаянно в наших беспокойных манипуляциях. На самом деле для нашего выздоровления необходимо смирение перед лицом«внутреннего» и «внешнего». Это двустороннее внимание очищенное от однонаправленной цели достаточно для освобождения нас от всего зла. Оно раскрывает Истину которая дарует нам свободу,- свободу Дома, где нет ничего, на чем могли бы остаться следы или отпечатки, где ничто не связывает нас и не может ничего испортить и где вид наружу, в царстве вещей в котором все всегда кажется неправильным, также безупречен. Да совершенно безупречен, независимо от того, насколько устращающим он кажется, когда мы не замечаем Дом и его безопастность и глупо воображаем себя отделенными личностями или эго там, в самой гуще происходящего, в ужасной опастности. Там наша иллюзия эгоцентричности привлекает бесчисленные беды на нашу голову. Здесь наше осознание ноль-центричности не только защищает от них нашу голову и все остальное, но и полностью трансформирует нас.

Дуглас Хартинг «Жизнь без головы»