Как жгуче и сильно желание быть мастером,
Быть ближе к своей возлюбленной,
Знать что она твоя навек.
Но вот вышла незадача — учить некого и нечему,
Каждый — реализация реальности.
Никакой сюжет пьесы не делает ничего Дальше или Ближе.
Что можешь ты дать? Что можешь добавить?
Куда можешь прийти, чтобы согласиться?
Любая самая абсолютная находка,
Пусть даже абсолютная любовь, не делает тебя ближе.
И ты уже знаешь, что возлюбленное феномен.

Я записывал песни на телефон, которые буду ставить на сатсанге,
Но учить некого, идти некуда, охранять нечего, контролировать незачем.
Слезы падают на одежду,
Просто красивая песня в машине…

Когда я говорю о множестве взглядов на ТО ЧТО ЕСТЬ…
Я всегда говорю об относительных взглядах…
А когда речь идет об Абсолютном Взгляде…

Это не еще «один взгляд» соотносящийся с ними…
Это прозрение к Природе каждого взгляда…
Это прозрение, что все относительные взгляды — АБСОЛЮТНЫ!..

Если в вас не растет любовь, терпение и доброта к ближнему, значит вы идете не в ту сторону! Сейчас много адвайтистов, прозревших к тому, что все что есть — это единое сознание, неделимое, но продолжающих действовать и говорить из факта отдельности. Это теоретическое понимание указателей, которое не прорастает в проживание.

Тема учений «ТЫ НЕ АВТОР, НЕ ДЕЛАТЕЛЬ»- это очень точный указатель на то, что организм тело-ума не является творцом. Что он часть кино. И вот через включение в кино открывается сознание, как единственный субъект всех объектов, то, что я называю прозрение не внутри сна, а ко сну. Понимание первичности сознания всем формам, психическим, энергетическим, физическим- это установление нормальной причино-следственной связи.

Однако воззрение, что «рулит ОНО, а я лишь марионетка в руках высшей силы», часто становится учением инфантилизма и самооправдания! А ведь проживание единства, сознания надиндивидуального должны менять хотя бы неразумное эгоистичное поведение.

Ты — РАЗУМ ИЛИ СОЗНАНИЕ! И все творение или создание(в случае когда работает призма эго) — твоих рук дело! Вот подход не оставляющий компромиссов!
Читать дальше →

Отрицание лжи разделения…
Еще не означает прозрения к Истине…

Но прозрение к Истине…
Всегда есть отрицание лжи…

То, что мне открылось завораживает…
Своей простотой и гениальностью…
Сознание, создав индивидуальное сознание…
Начало играть в его невиновность…
Постоянно атакуя само себя…

Но истинная цель, даже не в этом…
Это все еще относительная невиновность…
Цель в том, чтобы создать и смоделировать…
Абсолютную невинность, которая не требует защиты…
Поэтому, это прозрение к Сознанию так ВПЕЧАТЛЯЕТ…

Лишь покинув систему, матрицу Сознания…
Можно увидеть, как это работает!..
И что, вся эта игра — это доказательство…
Собственной невинности, которая исходит из вины…
Вины за разделение, которое НИКОГДА НЕ СЛУЧАЛОСЬ!..

Вневременный момент абсолютного отрезвления произошел на горе Аруначала. И, возможно, поэтому здесь присутствует эта благодарность за то, что не нужно быть никому благодарным, чтобы быть Тем, что Я есть. Даже горе. Или Луису Тренкеру. Никому. Я есть То, что Я есть. Эта гора считается светом Шивы. Чистейшее ощущение Бытия, которое выражает себя в виде света. И если Ты входишь в эту гору, в эту «полость сердца», Ты действительно входишь Своим восприятием в эту гору. И тогда это действительно подобно огромному ландшафту, о чем говорил Рамана. Ты входишь внутрь, и эта гора внезапно становится чистым светом. Светом осознавания. И Ты знаешь это по Своему собственному свету. Свет приходит к свету. «Ты» растворяешься в этом свете. И тут Тебя озаряет: Ты взираешь из Света как Праисточника Вселенной. Каждая структура струится из Света. Каждый нюанс, каждая вибрация возникает из Света и формируется в структуру информаций, в звездное сплетение Вселенной или что-либо еще. Все, что существует, появляется из этого дурацкого Света. И тогда до Тебя вдруг доходит: «Черт! Ты еще можешь воспринимать Свет, значит, Ты — это не Свет. Даже этот Свет — все еще сон. Черт! А ведь Ты чувствовал себя в этом Свете совсем как дома!» Даже дом-Свет — ложный дом. У Тебя нет дома. Дома не существует. Для Того, что Ты есть, не существует дома. Прямо как сказал Иисус: «У Меня нет места, где Я мог бы приклонить голову». Не существует дома для Того, чем Я являюсь. Я не могу вернуться домой. Я не могу быть дома. Никогда! Могло бы случиться Рождество перед елкой. Но там случилось это. Поэтому Я могу сказать: «„Я“ такой же чудила, как и Рамана, который считал эту гору чем-то особенным». И «я» не единственный чудила, который говорит, что эта гора имеет особое значение. Такое ощущение, что все Существование выстраивает себя так, чтобы сказать: эта гора — что-то особенное. Почему бы нет? Ведь это же указатель. А указатель — это не то, на что он
Читать дальше →

Интуитивно всё более и более становится понятным верный путь к знанию себя.
Нет, здесь не говорится о прозрении, просветлении, пробуждении, реализации…
Здесь говорится, как сделать тише своё эго и таким образом хотя бы чуть-чуть продвинуться от личности к своей сущности, в которой и сокрыт под грузом многолетнего «хлама» истинный Я.
Здесь обсуждается только один из личных опытов.
Перестать употреблять слово я устно и письменно.
Всегда задаёшься вопросом, как практику медитации на «Я есть», «Кто Я?» продлить и перенести в обыденную жизнь.
Оказывается это сделать можно, исключив отдельное слово я из употребления.
Слово я, олицетворяющее собой эго, изъято из употребления.
И вместе с ним изъяты слова моё, мне и другие, отражающие эго.
Значит, изъятие словесного я продвигает к интуитивному пониманию Я?
Коммуникации не разрушаются?

С детства всё воспитание направлено на разделение с окружающим миром.

Анализ, Анализ, Анализ, Анализ, Анализ, разделение, разделение, разделение, расщепление… и когда-то слышны редкие неумелые попискивания: синтез, синтез, единение, единство…
А уж проговорить с пониманием Единство, Любовь, всё есть Брахман это нечто выдающееся.

Неужели книга жизни человека пишется под диктовку его инстинктов самосохранения и продолжения рода, в которой человек со «своим домом-своей крепостью» под влиянием мнимой угрозы сражается с ветряными мельницами?

Так живёт большинство людей.

А ведь незабвенные Мастера, Учителя советуют искать Единство во Всём, единение или Любовь, понимаемую здесь как единство с тем или с кем, что любишь или кого любишь.

Так что мешает человеку найти Любовь?

Мешает ли ложный образ себя (Эго) всегда присутствующий в сознании?
Мешает.

Эго является лишь частью личности.
Поэтому его растворение или изъятие из сознания не является самоубийством, как считают некоторые.

Это скорее безболезненное удаление или усмирение Эго под гипнозом или самогипнозом.

Ладно. Усмирили гордыню, убрали ревность, перестали якать… Проехали Эго. Что ещё?

Что за постоянные сигналы подаёт нам подсознание, когда мы в контакте с окружающим.

Вот они два луча отражённые от двух основных инстинктов человека и пишущих в сознании два слова: СТРАХ и ЖЕЛАНИЕ.

И как всё-таки прав незабвенный Мастер Н.Махарадж, когда написал: «Мы будем страдать, пока наши мысли и действия будут руководствоваться нашими желаниями и страхами".

Желания и страх мешают человеку найти Любовь и Любить.
Как быть с ними, это большой вопрос.

Но они же никаким образом не мешают, а способствуют разделению.

В самоисследовании рассматриваются разные тропинки к прозрению и на одной из них там, где доминирует рассмотрение разделения, встречается
контр триада ЭГО, ЖЕЛАНИЯ, СТРАХИ, препятствующая прозрению.

Так
Читать дальше →

Наряду с внимательным изучением разделения в обыденной жизни копим ртутные капельки единения во всём.

Ищем сходство, созвучье, сопереживание, сотворчество, сочувствие…

Внезапное слияние этих капелек, — «бац!!!", рождает Любовь ко Всему сущему.

Нечего менять ни в себе, ни в окружающем.

Всё происходит и живёт само по себе согласно своей истинной природе.

Всё принимается с тихой радостью.

Поиск закончен.

Это ли не прозрение?!

Так думается. :-)))

Однажды люди спросили ужасного Шиву, можно ли им курить божественную траву ганджу? Шива ответил им, что нельзя.
Тогда люди спросили Шиву, почему же сам он постоянно курит божественную траву ганджу, но при этом запрещает курить другим?
Шива подвинул к себе кальян, вложил в него крапаль размером в солнечную систему, подпалил крапаль хвостом кометы Галлея, затянулся и ответил сквозь дым: «Когда я курю страшную траву ганджу, то каждый мой вдох — это новый стих Махабхараты, а каждый выдох — полная глава Упанишад!
Когда же смертные человеки закуривают страшную траву ганджу, то каждая затяжка у них — это поиски несуществующего смысла, а каждый выдох — разочарование и опустошение».
Так ответил Шива вопрошающим, потому что всякому, спрашивающему разрешения, нужно непременно отказывать. Нельзя доверять сомневающемуся. Сомневающийся слаб.
Сильный же никогда, никогда не станет спрашивать о том, что ему можно и что ему нельзя, тем более спрашивать у Божества! Ибо постоянно поклонение и вопрошение и есть самое худшее безверие.
И еще напутствовал Шива неразумных, чтобы не курили траву знаний ганджу, а глотали всякий раз, по поводу и без повода, дикую огненную воду — напиток, избавляющий человека от каких бы то ни было вопросов. Чтоб не знали люди тайн.
Не любил Шива, когда в нирване многолюдно и накурено.

Между знанием(курением травы) и прозрением(питие огненной воды) есть определённая разница. ))
Знание требует всё новых знаний. Пример — школа.
Прозрение же окончательно — больше нет вопросов. (прикол из
Читать дальше →