Все, чему я в силах научить кого — либо… это Счастье изнутри и Единство с Источником. Больше ничему))) никаким Силам или сиддхам*



когда сидя на берегу моря, счастье заполнит все сердце, вселенную,
тело… все все… и Блаженство нектаром смажет твой язык, распыляя
Душу с ладони Вечности… в самое Сердце Неподписанного!!!

Что, если бы вам не нужно было ничего делать ни по какому поводу? Совсем. Чашку кофе можно сварить, т.к. это не создаёт никаких проблем. Или что-то в этом роде… Однако это не сопровождается идеей, что есть что-то, что я должен сделать, чтобы удержаться в состоянии осознанности. Ибо поверьте — это ловушка! Забудьте об этом. Если вы касаетесь этой идеи, вы моментально ей материализуете. И затем вам приходится поверить в другую идею, чтобы убрать эту. Поэтому почему бы сразу не оставить обе идеи и быть там, где вы есть? Вы просто Здесь. Внутри этого есть всё, что для вас проявляется, включая чувство духовности. Забудьте об этой духовности! Забудьте о просветлении. И забудьте обо всём… И о себе тоже. Что тогда остаётся? Остаётся то, от чего нельзя избавится. Вот и всё. Проще простого.

Допустим, что не будет следующего… Следующего момента, следующей идеи, следующего чувства… Больше нечего ждать. И всё, что происходило — прошло.
Кто вы тогда? Кто вы в этот момент осознавания?
Кто вы, если бы больше не было следующего момента, к которому нужно тянуться?
Только это.

Это только идея – что ты можешь забыть или вспомнить себя. Ты всегда ТЫ. Но когда мы начинаем думать… Ты думаешь, что ты индивидуальность. И ты думаешь, что ты должен делать что-либо, практиковать, чтобы вернуться к тому, что ТЫ ЕСТЬ. Всё это концепции… ТЫ – не концепция. Ты вне всех концепций, потому что ты наблюдаешь их.
У нас есть идея, что мы что-то забыли в этой игре существования, потому что мы функционируем как отдельные индивидуальности… в этом путешествии… стремящиеся пробудится.
И это тоже концепция!
Но очень мало кто говорит об этом…

Каждая мысль сильна лишь настолько, насколько сильно то внимание, которое вы ей даёте. Она значительна лишь настолько, насколько вам это кажется. Она получает свой заряд, свою энергию из вашего интереса, из вашего внимания. На самом деле бесчисленные мысли приходят просто как посетители. Они проходят сквозь пространство вашего виденья…
Но пока мысль и вера в неё не соединятся, ничего и не происходит.
Что же тогда происходит? Что бы не происходило, это то, в чём вы заинтересованы. Вот что происходит.

Кто есть тот, кого утаскивают мысли? Я скажу вам. Это мысль о том, кто Ты есть. Её тянут в сторону другие мысли, которые кажутся важными. Так эта грандиозная игра приходит в движение. Но твоя мысль о том, кем ты являешься, не есть Ты.

Если вы оставите все свои представления, все свои усилия, чтобы к чему-то придти… Просто отсеките… И таким же образом отсеките все эти мысли: «Есть что-то, что я должен делать, чтобы быть более присутствующим. „И в момент, когда у вас этой мысли нет… Часто этот момент сопровождается сильным смехом, но нет смеющегося, лишь само лёгкое “ах!»Это кажется слишком простым, чтобы быть правдой. Ибо столько книг, столько библиотек, столько Учителей, столько историй… Неужели всё это указывает на эту простоту? Как смешно… как странно. То есть, Я просто есть. И происходит полное приятие этой вечно присутствующей истины.

Оставьте это движение ума… о том, что есть что-то, что нужно исправить…

Просто должна быть эта гибкость, эта открытость, которые есть в бытии. Просто чтобы услышать, чтобы почувствовать это в моменте. И понять, что хотя и нужно что-то сделать, чтобы увидеть это, на самом деле ничего не нужно делать, чтобы БЫТЬ ЭТИМ. Вот парадокс.

После длительных духовных поисков, Нирмала встретился со своим учителем Нилам, преданной Пападжи. Она убедила его, что в поиске, того, что не может быть потеряно, не было необходимости, и после переживания глубокого духовного пробуждения в Индии, он начал проводить Сатсанги и предлагать духовное руководство для всех людей поиска с благословения Нилам.
В последствии, точка зрения Нирмала, его понимание было сильно расширено благодаря его близкому другу и учителю Адьяшанти.



Любовь для того, чтобы ее давать!

Что такое любовь и где её можно найти? Мы ищем любовь и пытаемся её получить, и тем не менее кажется, что её никогда не бывает достаточно. Даже когда мы находим любовь, она может со временем ускользнуть. А что если существует источник любви, который никогда не иссякает и всегда доступен? Что если любовь можно обнаружить так же близко и легко, как ваше дыхание? Что если мы просто “искали любовь не там”, а не испытывали её нехватку на самом деле?


Читать дальше →

ты видишь, как мир каждое милимгновение отстраивается заново и ты торжествуешь… в безмолвии этой глубины бытия.

Тишина бездны… я иду в глубокой тишине бездны по улицам…

Сквозь То, что не имеет названия- будучи Тем, кто не имеет названия

События жизни имеют отнешение к «человеку» и не относятся к осознанности, также как осознанность не относится к чистому сознанию.

Всё подобно энергии. Энергия не имеет никакого собственного качества. Следствия находятся в причине, однако причина не исходит из следствия.

Вы осознанны. Это второй момент, из которого все следует. Но прежде ничего не случилось.
«Я не являюсь осознанностью». Но кто знает это? Тишина не говорит. Однако, кто знает, что что-то происходит?
Ничто из происходящего не имеет никакого отношения к Источнику. Смерть — не важная персона, даже если вы испуганны. Энергия не может быть ни создана, ни разрушена. Она просто изменяет форму.

Осознанность действительно всегда равна. Однако, умы — нет. Все осознанны, но не все знают это. Те, кто знает, учат тех, кто не знает этого. И ещё реже встречаются те, кто считает, что осознанность — это часть сна. Этому тоже можно учить. Чему нельзя научить, так это Источнику. Источник не может быть найден где-либо, ничто никогда не видело его, и никакое усилие не может заставить его появиться.
Он не должен быть осознан чем-либо. Он уже завершён, совершенен.

Просветление способно видеть, что Источник не может быть замечен. Просветление знает, что сон — это сон чего-то, что не может быть найдено во сне. Это не чувство, и не понимание, и не состояние ума. Это — источник всех этих вещей.

Здесь нет ничего, что можно было бы понять или не понять. Нет ничего, что можно помнить или не помнить. Никакая практика не может коснуться ЭТОГО. Никакой метод, или книга, или долгое служение — не могут достигнуть ЭТОГО. Никто не смотрит шоу. На ЭТО нельзя смотреть. ЭТОМУ нельзя поклоняться. ЭТО не может быть любимо, ЭТОМУ невозможно молиться, или бояться. У ЭТОГО нет никакой формы или бесформенности.

Позади глаз нет ничего.

ЭТО не может повредить себя. ЭТО не может умереть. ЭТО не может сделать ошибку, потому что ЭТО не проявлено.
Милость Бога состоит в том, что нет ничего вне сна, и сон не настолько важен, как это видится.
Быть живым — вот это удивительная вещь, стоящая того, чтобы быть спящим!
Ведь никакой аспект сна не серьезен, даже если относиться к этому серьезно.

ЭТО не осознаётся. Что знает ЭТО?
Глубокий Сон? — Безобъектная осознанность.
Чистое Сознание? — Никакой Осознанности.
«Не то, не то....», ничто не приводит к ЭТОМУ.

ЭТО может преследовать себя? ЭТО может повредить себя? ЭТО может пострадать от себя? ЭТО может поговорить с собой? ЭТО может указать на себя? ЭТО может любить себя? — Невозможно!!!
ЭТО не существует, и ЭТО не не-существует.

Всегда о чём-то можно говорить, можно учить, играть, постигать, следовать, игнорировать или забывать, в бодрствовании и в мире сновидений. Но ни что из этого никогда не будет иметь никакого отношения к Источнику.

Ни что из того, что делает индивидуальность, не является чем-либо большим или меньшим, чем капля дождя, падающая на грудь лягушки.

Сон — это пучок дыма, вьющийся из трубы спящего.

Ты можешь делать всё, что ты хочешь, но будь уверен: Источник невозможно увидеть.
Никакой указатель никогда не указывал на него. И даже этот.
Ты не можешь заплатить за ЭТО. Ты не можешь узнать об ЭТОМ. Ты не можешь обсуждать ЭТО. Ты не можешь стать ЭТИМ. ЭТО ЕСТЬ, и ты — проявление ЭТОГО.

Человек может быть пробуждённым, открывшим осознанность, которая смягчает его сердце и расширяет его восприятие. Здесь может быть многое из этих определяющих моментов, где “Я ЕСТЬ” — существенно изменяется. Однако, ни один из них не имеет никакого отношения к просветлению. Просветление просто видит, что Источник невозможно увидеть, и что всё является проявлением Источника.

Ничто не может быть чистым сознанием. Однако, чистое сознание может быть всем.

Вопрос:

Вы всегда отождествлены с сознанием, как противоположным вашей личности? Хотя бы иногда вы отождествляетесь с личностью?
Я спрашиваю это, потому что замечаю, что (отождествляюсь то с одним, то с другим) колеблюсь туда-сюда между этими двумя отождествлениями.
Это может быть весьма сбивающим с толку! Возможно ли быть отождествленным с сознанием всегда и только с ним?
Перейду ли я в конце концов к однозначному отождествлению с сознанием?

Ответ:

Ясно.
Посмотрите на это таким образом:
«Я есть (я существую)» – Это есть первое что _________ говорит.
(Тишина используется как указание или как имя Неописуемого).
Каждый человек есть это «Я ЕСТЬ» («Я существующее»), или более точно, ТО Единое.
Я Существующее проявляет себя как множество тел.
Что бы понять, что происходит, представьте себя очень маленьким ребенком, Тишина говорит «Я есть» и затем добавляет различные качества к этому(давайте называть это Ассоциациями).


Читать дальше →

Ты — не твои мысли.
Ты тот, кто их наблюдает.
А наблюдает их ничто.
То есть, тебя, как личности — нет.
Тебя, как отдельного разума — нет.( откуда то)



Сегодня позвонила женщина из Праги. Разговор с Верой помог мне еще более четко понять вещь, о которой я думала на втором месяце после просветления.

и это достаточно сложно оформить так четко, чтобы читатель не подумал, будто я отрицаю путь адвайты или самоисследования. Потому сразу говорю: я признаю все пути, поскольку к каждому существу нужен свой подход! Я Люблю Вас* :)))

я не скажу ничего нового, но заново обращу ваше внимание на некоторые вещи и аспекты.


Читать дальше →

Адьяшанти бросает вызов всем, кто ищет покоя и свободы серьёзно отнестись к возможности освобождения в течение этой жизни. Он начал учить в 1996 году, по просьбе своего учителя Дзен, учеником которой он был 14 лет.
С тех пор многие ищущие пробудились к своей истинной природе, проводя время с Адьяшанти.

Автор книг “Конец твоего мира”, “Танцующая пустота” и “Истинная медитация”, Адьяшанти предлагает непосредственное и прямолинейное учение недвойственности, которое сравнивают с учениями ранних мастеров Дзен и мудрецов Адвайты Веданты. Однако, Адьяшанти говорит: “Если вы будете фильтровать мои слова через какую-то традицию или “-ум”, вы упустите всё, что я говорю. Истина пробуждения не является статичной; она живая. Её нельзя уложить в концепции и понять разумом. Истина лежит за пределами всех форм умозрительного фундаментализма. То, что вы есть, находится за пределами этого, уже бодрствующее и присутствующее Здесь и Сейчас. Я просто помогаю вам это осознать”.
Уроженец Северной Калифорнии, Адьяшанти живёт со своей женой Мукти и активно учит в районе Залива Сан-Франциско, предлагая сатсанги, интенсивные занятия на выходных и выездные семинары в тишине. Он также посещает и другие регионы Соединённых Штатов и Канады.
Имя “Адьяшанти” означает “изначальный покой”.

Сегодня предлагаем вам в качестве сатсанга познакомиться с прекрасным отрывком из аудиокниги “Спонтанное пробуждение”/Spontaneous Awakening



Любовь и привязанность

Я получил несколько вопросов и несколько писем на эту тему, и поэтому подумал, что начну говорить об этом. Это касается учителей и учений и правильных отношений с ними. Наверное, вы знаете, что в духовных кругах существует путаница на этот счёт.Потому что вся эта область учителей и учений полна парадоксов, это совершенно парадоксальная сфера. Как, в сущности, и любая реальность парадоксальна…

Читать дальше →

*
Грех — это то, что когда-то было на своем месте, а ныне оказалось
не на месте; иной греховности нет.

*
Исследуй себя нещадно, тогда ты станешь более милосердным и
сострадательным к другим.

*
Европа гордится своей практической и научной организацией и
великими достижениями. Я жду, пока ее организация достигнет совершенства — тогда дитя сокрушит ее.

*
Когда наше знание свежо, оно непобедимо; когда знание стареет, оно
утрачивает свои достоинства. Так случается потому, что Бог никогда не стоит
на месте.

*
Стыд приносит свои восхитительные плоды, и как в эстетике, так и в
этике мы едва ли смогли бы обойтись без него; но в остальном он является
признаком слабости и свидетельством невежества.

*
Сверхъестественное есть то, природа чего нами пока еще не
постигнута, не познана, или силами чего мы еще не овладели. Жажда чуда,
присущая человеку, указывает на то, что восхождение его еще не завершено.

*
Боль — это прикосновение Матери нашей, которая развивает нашу
способность к переживанию все более высокого восторга. Три ступени в ее
школе: сначала — терпение, затем — невозмутимость души и, наконец, — экстаз.