Поведу итог нашего общения в теме Исландия принимает декларацию: все религии являются оружием массового поражения.

Я не понимаю почему такая агрессия на традиционные религии?
Недвойственные Учения — это ответвления традиционных религий, того же Буддизма, Индуизма, это их высшая ступень. Невозможно перескочить с 1-й ступеньки на последнюю.
С религии кто-то начинает, это первые шаги для кого-то. В храм сходить, свечку поставить, поприсутствовать на богослужении. Потом, глядишь, священные тексты начнут читать, размышлять, молитву какую выучат, да будут дома молиться. Заповеди начнут соблюдать. И это уже хорошо! Потом углубляются дальше. Может йогой займутся, медитировать начнут. И так, шаг за шагом будут двигаться.
Сразу вот так да в Недвойственные Учения? Не готовы люди.
Может им несколько жизней подряд нужно вести благочестивый образ жизни, очистить, успокоить свой ум предварительными практиками, прежде чем медитировать начать, да исследовать себя.
А если запретить эту первую дверь на Пути Освобождения? Как же люди будут готовиться к более сложным методам?
Это всё равно что в буддизме запретить первый раздел Учения — Сутра. Кто же их подпустит к Дзогчен? Если они не то чтобы тантру, но даже сутру не прошли. Никто не пустит!
Это сейчас открыто всё, и модно начинать сразу с недвойственных указателей. Я считаю это ошибкой, давать такое учение неподготовленным людям. У них ум беспокойный, загрязнён. Какие им не2 указатели?
Сначала нужно очистить и успокоить свой ум. И только потом переходить к самоисследованию. Иначе, это бесполезно! И этот форум тому яркий пример. :) Куча споров и разговоров ни о чём без малейшей практики.
А тем более не стоит детям насаждать недвойственные учения. Ребёнок всё принимает на веру. У него нет ещё критического мышления. А в таких сложных теориях он тем более не сможет разобраться. Тут даже взрослые неправильно интерпретируют недвойственные указатели.
Представляю что будет, если ребёнку рассказать, что «нет ни плохого, ни
Читать дальше →

Мир устроен неправильно. Мир погряз во зле. Много лжи, вранья, лицемерия. Добродетель поругана. Вера утрачена. Главный герой, мальчик Вениамин, считает, что знает все о моральных нормах. Как их надо соблюдать, от кого их надо защищать, что такое хорошо и что такое плохо. Его поведение для окружающих становится серьезным испытанием. Где граница между моралью и нетерпимостью, свободой и вседозволенностью, проповедью и терроризмом, религией и манипуляцией?

Если вы верите, нет нужды в эксперименте.
Поэтому всякий, кто не хочет рисковать ничем, у кого нет разума для поиска – любая посредственность, – обязан верить. Верят только посредственности. Чем больше их глупость, тем больше их вера. Чем больше их посредственность, тем сильнее их фанатизм.