Такой вопрос: что есть мысль? Если все восприятие свести к мысли, не делить на чувственное, абстрактное, как это делает Юджи, то можно назвать это одной формулой — все есть мысль и это то, что ты есть, и знать это нельзя! И что получается, единственное что может произойти, это остановка всего, иными словами смерть всего прошлого, всех идей, без всяких усилий?

Как есть в пространстве мысли броня из концепций «как оно», так же случается и броня «беспамятования». Когда определенная концепция начинает мыслиться несуществующей, как будто на нее одели невидимый колпак, то кажется: нет картинки и чувства — и вопрос решен. При этом энергия бессознательно идет на удерживание «колпака невидимости», так как змея под колпаком все еще жива. Но там, где есть «ВЫКЛ», там же есть и «ВКЛ» — они ходят в паре и созданы как очередная стратегия ума.

Что же защищает броня, или стратегия? Чистое, неприкосновенное, никогда не запятнанное, свободное, всепроникающее, невиновное, никому ничего не должное, сияющее, вечно святое, единственное — таков образ себя (абсолюта) в мысли. Вся важность находится внутри мысли, как и деление на разные мысли большей и меньшей важности. Мысль непрерывна, и внутри нее — вся вселенная со мной (абсолютом) в центре. Как не защищать эту жемчужину! Не станет ее — не станет и видимой ею вселенной, все рухнет!

Но что есть эта великая мысль, этот мир со мною в центре, с его временем и пространством, с его так наз. незнанием чего-то и отсутствием чего-то, жизнью и смертью? Не следствие ли это? Если мысль сравнить с беспричинной песнью соловья, то это даже не сама песня, а только звук ее. Если сравнить мысль с цветением растения, то она даже не само цветение, а только аромат его. И не возникает даже вопроса: могу ли я влиять на что-то в мире? Внутри мысли — конечно! Внутри мысли может быть все, что угодно: реальными становятся любые чудеса и кошмары, на то она и мысль. Внутри мысли на все воля божья, и внутри мысли я ответственен за этот мир. Внутри мысли автор есть и автора нет. Какая разница? Все, что угодно, ради бога! Но обладает ли мысль авторством, могуществом, силой? За что отвечает аромат цветка? Затрагивает ли звук соловья? Как бы это могло быть возможным?

Даже ученые, глашатаи истины в эту эпоху, пришли к тому, что решение человека принято еще до того, как оно было «принято». Отлично! Внутри мысли и
Читать дальше →

Как правило, духовный поиск начинается с вопроса – что я такое? Кто я?
Первое, что делает этот вопрос – неминуемо ставит в оппозицию того, кто спрашивает и того, на кого вопрос направлен.
С возникновением вопроса Я обретает « двойное дно».
Вопрошающее и предмет вопроса.

Объект исследования тут же превращается в «тебя».

А вот ТЫ, задающий вопрос, превращаешься в «не тебя», в абстракцию, которой как-будто бы и нет. Тонкую, неуловимую, нефиксируемую. Почему? Потому что это и есть ТЫ, потому что ТЫ ВСЕГДА БЫЛ, ЕСТЬ И БУДЕШЬ. В ТЕБЕ нет сомнений. Ты НИКОГДА в себе не сомневался.
По телу легкая дрожь, привычный шквал ощущений.
Это не нужно фиксировать в мыслях, об этом не нужно думать, это не нужно искать. Оно всегда здесь, оно всегда есть. Оно подразумевается настолько, что НИКОГДА не исследуется.
Оно ищет «себя», оно вопрошает, оно находит ответы и соглашается с ними или отвергает их и ищет новые.
Но как же оно найдет ответ на этот вопрос, если для того, чтобы узнать ЧТО ВЫ ЕСТЬ – ВЫ ДОЛЖНЫ СТАТЬ СОБОЙ?!

Вслушайтесь в это, еще раз. Остановитесь и послушайте.
Чтобы найти себя – вы должны ЕЩЕ РАЗ СТАТЬ ВАМИ.
В противном случае, вы найдете кого угодно, но НЕ СЕБЯ.

Вы все время находите не СЕБЯ, а того, кого воспринимаете как объект. И это ВСЕГДА НЕ ВЫ! Это же так очевидно!

И, как бы вы не старались, как бы вы не пытались ПОСМОТРЕТЬ СЕБЕ В ЛИЦО – НЕ ПОЛУЧИТЬСЯ!

Мало того – ВЫ НИКОГДА НЕ СМОЖЕТЕ ИССЛЕДОВАТЬ СЕБЯ.
САМО-ИССЛЕДОВАНИЕ! СА-МО. Исследование СЕБЯ САМОГО — как вы себе это представляете? Задумайтесь хоть на мгновение об абсурдности самого вопроса, об абсурдности самого желания.

Вы никогда не сможете « увидеть автора» как мысль, просто потому что – ЭТО ВЫ.
Вы понимаете, что вы НЕ МОЖЕТЕ ЗНАТЬ СЕБЯ, ПОТОМУ ЧТО ЭТО — ВЫ?
Вы всегда будете знать лишь « другого».
И, даже подойдя к зеркалу, вы не найдете там себя, а лишь – свое отражение.

Мысль – отражение вас в зеркале познания.
Вы всегда найдете лишь мысль о себе, но не
Читать дальше →