Когда возникает идея о приятии, мышление вместе с ней, предлагает сопутствующую концепцию о том, что надо всё отпустить, ослабить хватку, и отпустить контроль.
Этот трюк очень не просто обнаружить, ведь концептуально он очень схож с идеей приятия, но это только на первый взгляд…
Что бы отпустить ситуацию, или контроль или опустить штаны)))) надо иметь над этим абсолютный контроль)))) ведь если не окажется рук, то сколько не опускай штаны обделаешься именно в них)))
Но хватит лирики)))
Идея отпускания контроля, уже сама по себе заражена этим контролем, это подразумевает, что есть кто-то кто может отпустить контроль)))) и что есть выбор.
Приятие совершенно лишено всех этих манипуляций с контролем, выбором, и подобной чепухой. Это просто освидетельствование простого факта «Рук нет, опять в штаны»)))))))

Однажды к Анааме Бабе на
даршан (чтобы увидеть его
и обрести просветление)
пришли несколько ищущих
и каждый по очереди
подходил к нему с личной
просьбой.
— Тебе чего? — спросил Баба
очередного.
— Учитель, я хочу быть
свободным.
— Свободен, сказал Баба.
— Следующий.

Я? Буду страдать?
Ой, я вас умоляю…
Я буду страдать только фигней.

Любой патологоанатом скажет, внутри тела никакого автора нет.
Мастер схож с патологоанатомом только в одном, вскрывая вместе с ищущим его природу ума становиться очевидным — автора НЕТ)))))
Но есть особый вид ищущих, для которых становиться очевидным У МЕНЯ автора нет))))))))))

Очень «хлопотно» быть кем то. Нужно поддерживать образ, что бы соответствовать.
Особенно «хлопотно» быть ни кем, потому что нужно поддерживать образ того, кого нет.
Можно закатывать глаза и глубокомысленно изрекая мысль, качать головой, утверждая что мысль была произнесена ни кем и этот ни кто просто есть и не существует. Нужно тщательно охранять образ, что бы не дай бог ни кто не превратился в некто, и тогда прощай «спокойная» жизнь — опять практики по достижению никтойности, осознанность постоянно, не дай бог пукнуть не осознанно и приписать этот пук себе, себе которого нет.

По этому я пуст и эту пустоту наполняет всё это великолепие, которое не является мной и в то же время не отделимо от меня. Как сказал Махарадж- нет ни чего отдельного от меня, по этому я всё, и нет ни чего что бы являлось мной, по этому я ничто.

Быть тем, что я есть не требует усилий и расслабления, по этому ни каких хлопот :))))))